報導 來自 15 七月 2007
危地马拉：互联网开放，谁都能写博客
危地马拉九零年代初曾经政局动荡，时任总统的艾利亚斯（Serrano Elías）便决制出手管制媒体，当时大多数瓜国民众无法接触互联网，但互联网真是个散播消息至海外的好工具，让世界知晓瓜国境内事态，少数拥有特权者得以藉由互联网广发消息。电讯事业民营化之后，互联网服务提高了质量与普及率，今日许多人不再静默，开始使用手机与计算机，更学着在互联网世界抒发所思。 现在危地马拉也出现内容受人非议的博客，有些关乎政治立场，其它则有关各种复杂议题及人物，以下为几个例子。 十年前，无论在新闻或一般人闲聊，都不曾提到关于政府军的只字词组，因此当我们发现军事博客军事观点[ES]，实在值得好好注意，其中报导有关军方争议单位人员kaibil的训练与活动，也能见到媒体中少见的看法。 美国人在危地马拉通常不受舆论欢迎，但两位北美民众在博客GRINGOLOGUE里，畅谈在瓜国担任志工的经验，很高兴能见到外籍人士提供的不同观察角度。 互联网上也有些对照组，Homo homini lupus[ES]的作者正在智利做交换学生；elcharakotel[ES]的作者则移居欧洲，两人身处于异国社会与体验中，论调也与留在国内的危地马拉博客相异。 国家大选将于九月举行，候选人与观察者都首度采用博客，例如「危地马拉选举[ES]」等，经费拮据的小党亦透过博客传递理念，如「危地马拉际遇 [ES]」。 无论是执政党或遭社会遗忘的地方组织，都在博客里找到一席之地，例如GANACHINAUTLA[ES] 危地马拉民众已明白互联网散播观念的益处，博客这种工具也适时出现，当地博客关注焦点时常领先一般记者，也开始透过个人空间阐述观点、意见相互讨论。但值得注意的是，就算是博客之间，当地人们接纳多元意见的雅量仍有限，博客用途广泛，但尊重异议与言论自由是不变的共通价值。 作者：Renata Avila 校对：Portnoy
菲律宾: 英语教育辩论
上个月，一群教育家、学者和个人团体在最高法院发起一项请愿，质疑政府要求学校以英文作为教学上使用之语言。这在主流媒体上引起了激烈的辩论，当然，在部落格圈里，也辩论著在菲律宾的学校教育中，该用何种语言才是最适当的。 Wow Manila提供了总统葛洛莉亚˙艾洛育 (Gloria Arroyo)所提， 关于学校主要教授语言这项争议的备忘录作为背景资料 2003年5月17日，统统艾洛育公布第210号行政命令－“确立加强英语作为教育系统第二语言之政策”。教育单位需遵循的要点如下： (译注，菲律宾教育制度为6-4-4制，也就是6年(6岁起)第一级的小学教育；第二级中学教育(12-15岁)；第三级学位制高等教育（16-19岁） 在所有级次的教育系统中，从一年级起，英语需被教授为第二语言； 英文、数学及科学至少从第三级教育起，须以英文教学； 在第二级教育的所有公共教育机构中，英语须受使用为主要的教学语言。 参与请愿的Patricia Licuanan诉求大众更广泛地了解影响菲律宾教育的问题： 这不只是英文，这是整个教育系统。英文的退化必须放在整个倾斜的菲律宾教育的脉络下来理解。我们所面对的问题不只是纯粹英文退 化，也是数学和科学退化，以及整体的倾斜破坏菲律宾语和菲律宾人的竞争力。确实，过度的重视英语会分散我们对其它重大问题的注意力，相反地，整体教育的提 升也会提高英文的程度。 Tugot赞成总统的此项行政命令，Blackshama的部落格也参与了这项关于语言的辩论。A nagueño in the blogosphere 同意请愿者的论点。Filipina soul 对这项议题表达了二个观点，而她的文章聚集了激烈的讨论。 Philippine Schools Online回顾过去的语言议题的提案，提到现正立法倾向在学校使用英语。My Philippine Life 深入检视菲律宾的语言政策。 一定要读 Manuel L. Quezon III的部落格，他上传了适切的文章、新闻报导、意见以及分享他对于菲律宾“语言战争”的观点。 大概大部份清晰明瞭提倡采用英文作为学校教学用语言的部落格文章来自菲律宾评论 (Philippine Commentary)。他的观点如下所举例： 重点是，我认为英语是菲律宾文化遗产不可或缺、不能分离且最重要的部份－理智的教育和历史上的遗产，根深柢固的部份。拒絶英语或 将之视为“外国的”是一种扭曲的自我嫌恶，某些人希望我们全都变成国族主义者(nationalism)。他们实际上所传播的，是一种浪漫的“原住民运 动”（aboriginalism），作为一个更现代和左派份子议题的掩饰．．．几近百分之百主要的科学研究论文以英文发表，即使是非以英文为母语者，不 只在电脑，在物理、数学、生物、化学、药学以及其它的自然科学(hard science)。即使英语使菲律宾的国族主义者为感到厌恶以及激起愤怒的意识形态，它依旧无可避免的成为这个时代的世界语言。 (译注:台湾的人类学家谢世忠对“原住民运动”（aboriginalism）的定义为“一种某一国家或地区内之原先被征服土著后裔的政治、社会地位与权利的要求，以及对自己文化、族群在认同的运动”。) 菲律宾没有国界(Philippines Without Borders )谈到为什么需要精通英语这种语言？ 因为每个人都试着做同样的事。现在世界上大概有接近4亿人以是英语作为母语，使得英语成为次于中文和西班牙语之后第三大语言．．．我们不该三心二意的在接受这项政策之上，它将恢后英语的在菲律宾社会的重要性。 Seek...
玻利维亚: 大寒之夜
6月24日对南美洲民众而言是特别的节日，部落客Juan Arellano先前曾为文描绘了祕鲁当地如何欢度此节庆。 今年玻利维亚(Bolivia)在圣胡安节(San Juan)前夕举行庆祝活动，据说是该年的大寒之夜，当晚亲朋好友齐聚一堂，围着火堆取暖，一边用餐(热狗是主菜)。由于燃起的火堆会产生大量烟雾，造成 隔天空气品质不良，引起部分民众翌日出现咳嗽及红眼等病征，因此许多民众对此感到不满。 民主中心部落格(Democracy Center blog)在文章中提到，各大城市均呼吁民众在狂欢时仍需保持责任感，首善之都拉巴斯(La Paz)公家机关即请来饶舌歌手，协助向民众宣传“别生火、别生火”口号，科查邦巴(Cochabamba)当地某民间团体则以火焰般的服装打扮走上街头，四处宣导“别生火、别生火”口号。 Angel Caido [西班牙文]的米兰达(Hugo Miranda)为文表示，他一直记得和家人窝在火堆前的时光，但后来他终于明白，原来火堆会使空气不良，另外环保人士及政府官员也时常呼吁民众，不要在节日当天燃起火堆，不过米兰达则认为全年都应禁止此举。 我还需要补充吗？早就有人谴责这个节日对环境所造成的伤害，但空气污染并非节日一天所造成；乃是一年365天累积所致。我记得环保人士曾对我说，许多天主教徒认为，周日做礼拜或参加圣母及耶稣的相关庆典就能保证灵魂得救。 食物往往是庆典的重头戏，“热狗”则是圣胡安节的传统食物，但Vania Balderrama of Capsula de Tiempo [西班牙文]表示，玻利维亚日常生活不常使用热狗这个语汇。 我买了香肠，回家发现忘了买面包，于是吩咐阿玛丽亚(家中帮佣)去买热狗面包。遍寻不着，可怜的阿玛丽亚跑遍附近所有店家，甚至 一路绕到小广场那边去，就是找不到，她回来跟我说到处都没卖，我听了很生气，因为香肠早就凉掉了，于是我自己走到住家附近的小商店，劈头就问有没有卖热狗 面包，德蕾(Tere)小姐回答说她不知道什么是热狗面包，我们对话同时，一位小姐走进店里对柜台说：“我要潘趣多(panchito)面包。”接着我就 看见德蕾小姐将热狗面包递给那位小姐。 最后，拉巴斯当地部落客用独特的方式庆祝圣胡安节，举办部落客聚会，主办人Cronicas Urbandinas [西班牙文]已将邀请函放在自己部落格上。 邀请人：Jim Shultz，民主中心(Democracy Center) 受邀来宾：拉巴斯所有部落客 作者： Eduardo Avila 校对： Leonard
孟加拉国: 政治改革
孟加拉政坛近来纷扰，政治改革变成了政坛显学。 由于孟加拉全国进入紧急状态，民众不得参与一切政治活动，但某些党派却私下研议整肃贪污，带动国内政治改革，并期待在党内建立、落实民主机制。In the Middle of Nowhere的Rumi表示，如此行径明显来自政府高层授意。 中央选举委员会公开表示，“为筹办眼前的总统大选，政党改革将为首要目标。”，An ordinary citizen对该委员会十分赞许。 不过政客口中的改革究竟为何？以下是Rumi的详细解说： 一般而言，政治改革手段包括限定国家元首任期、成立联合政府及落实政府透明运作制度。 部落客Angelmorn批评，两位政坛女强人相互恶斗，眼前政坛动荡全由她们一手造成。 现在全国都在辩论，是否就此让两位前总理(瓦吉德夫人及齐亚夫人)退出政坛，一时间，孟加拉国民党(BNP)及人民联盟(AL)无不引颈期盼新面孔能在党魁选举出线。 然而两位女强人退出政坛之前，难道不须为政治恶斗负责吗？ 近来两位女强人所属政党内部闹得风雨满城，改革派与传统派正激烈厮杀。 人民联盟资深领袖Suranjit Sen Gupta将当前局势称为百事可乐／可口可乐局面，Dhaka Shohor则严词抨击Suranjit Sen Gupta提出的改革方案。 他的改革方案仍旧是一套独裁制度，只不过是把内阁制改为总统制罢了，完全忽略权力制衡之重要性。 一时间，国内主要政党纷纷提出政党改革方案，Angelmorn惊叹表示： 最令人惊讶的是，虽然国家紧急状态时期严禁“集党结社”谈论政治，但实际上政治活动未稍停歇，许多人并未遵照政府法令。 Rumi说： 个人认为当下谈论的改革方案实为提供一套退场机制，现任政府心知肚明，若人民联盟或孟加拉国民党重起炉灶，孟加拉政治体质仍虚弱，必将无法负荷，因此政府当下绝不可能将权力交付任何一党。 孟加拉未来政坛发展引发各方广泛臆测，临时看守政府已承诺明年中将举行总统大选，故一切需待彼时方能定夺。 作者： Rezwan 校对： Leonard
