報導 來自 30 九月 2007
全球之声一周间 0924-0930
以下为各位整理世界过去一周在全球之声的动态： 博客向来是各项街谈巷议汇聚之处，无论保守、开放、激进、温和言论均可在此各抒己见，对于时势及现局，各国博客的看法也大异其趣。女性、同性恋者、原住民都是存在于社会中的族群，但仍不时遭到他人异样眼光看待，或甚以言语或行动贬抑，虽然今日许多女性拥有平等受教权，在事业上也算功成名就，可是在部份社会仍受轻视，杀害女婴的消息仍时有所闻；如果遇上看不顺眼的人，各位会如何处理？伊朗总统选择否认，声称该国境内没有同性恋，科威特部分人士则主张将同性恋者驱逐出境；危地马拉则因为出现原住民总统候选人，再加上最近联合国发表｢原住民权宣言｣，让人再度关注原住民受歧视议题，虽然最后原住民候选人得票颇低，不过仍有许多人认为，透过选举，让人有机会畅所欲言、表达意见，也是破除刻板印象的契机。 很多人过往对非洲知之甚微，然而透过博客的交流与整理，除了苏丹种族屠杀、津巴布韦通货膨胀高居世界第一之外，人们也能看见非洲其它面向的生活，例如环保课题也逐渐在非洲抬头，社会大量使用石化燃料造成问题，各种污染也正袭击非洲各地，危及环境安全及人身健康；从官方资料来看，非洲多国经济数据或许仍然低落，但其实社会上还有许多非正规经济不断流通，是市场运作的重要模式，也有学者反对消灭非正规经济，认为是社会解决或避开制度弊病的有效方式，事实上这并不是非洲独有现象，无论何时何地，都存在诸多经济统计无法尽纳其中的活动。 也是因为互联网及博客，让人们身处各地，也能同样犹如亲至现场，从有关俄罗斯可再生能源会议的报导中，我们似乎看见相关研究未来的面貌与可能；要进入联合国气候变迁会议或许不易，但透过与会者的联机和实时信息发送，对于各国态度是关切、漠视或推诿卸责，我们也能得窥一二；当然，我们也是因为互联网科技的传输，才得见缅甸民众加入僧侣一同游行及遭驱离的画面，那一切尚未落幕，希望众人能够平安。 更多信息请至全球之声中文版网站，如欲收到每周信息整理，请寄发电子邮件给中文小组负责人，主旨注明「我要收到全球之声一周间」即可。
孟加拉：生活、博客及女权
为什么要写博？是为了分享自己的日常生活，抑或对天下大小事情提出想法？或者博客其实是种自传？博客能成为一种文学类型吗？Suman Rehman标榜自己是个“上传者”，而不是一个忧郁的博客，为孟加拉的这场辩论起了头。 当论及博客写作，能忽视博客写作工具不谈吗？Kherokhata审视在孟加拉相当普及的输入软体Avro keyboard，据说Avro最新的4.5.1版本有很多功能，不过有些功能非常冷门，如果去掉会比较方便下载使用。而此软体在发展的过程中，也逐渐着眼于面板及转码等功能。 博客圈的其他角落，则从宗教与进化论的观点，辩论著人类演化的过程中，究竟有无超自然力量的介入？Diganta认为，人们应该开明地面对科学理论，别尽埋首于信仰教条之中；博客Eskimo则在回应中指出，进化论并不完全具备科学根据，将其冠以“科学”名号、奉为圭臬，并不合理。Balai幽默地表示，宗教是以神之名将生命法则“简化”，以后若是遇到争议，就可以跳回那“简化”的方针。 在国际上，有两位女性当选为总统，在孟加拉博客圈引爆性别议题的讨论。Ahmed Fahrukh指出巴切莱特（Michelle Bachelet）是智利史上第一位女性总统，而Pagla Babu则提起国大党的帕蒂尔（Pratibha Patil）成为印度首位女性元首，并透过一张图片告诉我们，他对新上任的帕蒂尔有何观感。 Rekchowni谈起中国女演员徐静蕾，根据Technorati的数据，她的博客是2006年年中的人气王；Fahrukh则指出，当全世界都聚焦于沙特阿拉伯妇女所背负的层层枷锁时，统计数据却显示，这些妇女其实财力雄厚，并成功地成为医师、教师等，也勇于在商场上厮杀；报告指出，至少有56%的沙特阿拉伯妇女拥有学士学历。然而尽管有这么多成功女性的故事，正如Ashraf Rehman所示，那些将女婴堕胎、甚或杀死新生女婴的行为还是无法停止。 原文作者：Aparna Ray 译者：dreamf & FoolFitz 校对：Leonard
