三月八号是国际妇女日，世界各地庆祝着这些无名英雌为社会所做的贡献。阿富汗部落客也注意到了这一天以及庆祝活动，但要将之放在阿富汗妇女争取女权的歴史脉络下来看。
Mohammed Khairy感叹道 [1]：
在我的国家，阿富汗，女性总在集会抗议争取她们的权力。不幸的是，政治人物不曾倾听她们的声音，也不曾给予她们任何的福利。
少数阿富汗妇女有机会得以进入政府担任要职，但她们一但进入政治游戏，就忘了为女性服务。
阿富汗政府也未成功禁止施予妇女的犯罪，而许多这样的罪犯却在社会各阶层工作着。
根据阿富汗人权机构指出，阿富汗妇女再度落入残暴的丈夫、孩童婚姻，以及被非法贩售的不公局面内，男性还是享有权利对她们的妻子为所欲为，诸如虐待和杀害。成千的妇女遭到枪杀、贩卖，或是遭到割除鼻子、耳朵或手指等身体的部位。
另方面，M. Ashraf Haidari看到一些值得庆祝的事 [2]：
阿富汗妇女庆祝国际妇女日，但她们危险的现状仍招来国际的注意和支持。虽然阿富汗妇女现在重获在塔利班统治之下性别隔离所失去的自由，但她们仍是阿富汗最容易受伤害的一群人…
阿富汗的女权在几年前塔利班无可原谅的性别隔离结束后，已有明显的进步。
Nasim Fekrat注意到今日阿富汗女性面临比几年前更多的暴力 [3]：
在以前，阿富汗女童在7、8、9岁时被迫结婚，这个状况变的更加严重，她们通常是遭到强暴。婚后，她们再也无法上学，以及面临许多来自家庭及丈夫的困境及困难。许多人无法面承受这样残酷的情况，以自焚或其它的方式结束生命…
大约有87%的女性控诉家暴，半数受到家暴的女性遭到性方面的虐待，超过60%的婚姻是强迫结婚。
此外，数十年来的战争留下了成千的寡妇和孤儿。今日，这些人多数流落在街上乞讨。少数被带往孤儿院或是中途之家庇护。
Hadi1121提出类似的说法以证明 [4]。
不是每个人在妇女日的这一天想着同一件事。Sanjar提到针对丹麦报纸刊登先知漫画事件 [5]、在Mazar-i-Sharif 所举行的抗议 [6]：
阿富汗的教士及政府一如往常的的危机处理方式，不只让危机变的更糟，而且还充满了伪善。政府的预算和有效的运作来自刊登漫画的这些国家的资助。一面接受人家的好意的同时，怎么会强力的反对对方的价值呢？漫画是穆拉（伊斯兰教士或清真寺领导，mullah [7]）作为西方右翼的藉口，藉此强代他们对社会的掌控。像今天的抗议不只是少数穆拉先发制人的行动，主要的目的也在压迫阿富汗社会的温和成份，如果这种成份存在的话。
Hadi1121注意到许多少数族群的问题，从某方面来看，他藉由阿富汗版本的“美国偶像 [8]”（American Idol [9]）得到解答 [10]：
我们可以整天谈论不同的族群在国会和政府的代表性，他们各自得到或是失去什么，或是事实上各族群之间在这样的代表性之下如何的相 互不信任。他们对方的权利和存在，仍目空一切且视若无睹。不管是在总统或国会选举，还是地方议会选举，也或是阿富汗明星，候选人在大部份的时候是族群的代 表，而不是以才能才艺一较高下的个别艺人。
最后，Kabulistan的这个关于毒品上癃人数增加之困境 [11]的艺术计划在荷兰正受到注目。
校对：dreamf [12]