约旦:斋戒月、祈祷、心灵净化

只剩几天就是穆斯林的圣月斋戒月(Ramadhan),它从裸眼可见新月的当天展开,约旦博客已在热烈讨论,分享对斋戒月的期待、宗教意涵以及个人期许。

The Black Iris 给予读者斋戒月祝福,但补充他并不打算在未来十年的斋戒月加入斋戒,他解释:

谁能怪我?斋戒月即将在今年九月一号展开,我总挂记着斋戒月的到来。是的,斋戒月总是重挫我的骨气,想到整天不能吃,更重要的是不能喝(连水都不能喝),直到火红的夏日艳阳在七点左右下山为止;想象那种酷热和虚脱,我想大多数的约旦人,越来越无法忍耐斋戒,包括我个人;所有事情都将因为酷热变得迟缓,直到烈日的酷暑终于结束;我想到接下来每年的斋戒月都将提早十天,这个循环将维持数十年,斋戒月才会回到凉爽、日落正常的月份。

Bakkouz [阿拉伯语] 质疑为什么禁食变成社会仪式,而不是斋戒月原本应有的宗教心灵体验,他在文中对斋戒月与祈祷者提出两项观点,穆斯林一天应该祈祷五次,每天都要。

我注意到不少穆斯林会在斋戒月到清真寺行礼,特别是奉行斋戒月额外祈祷(Taraweeh) 的祈祷者。成群的人挤到清真寺祷告并不特别,但诡异的是为什么这些人对非必修的祷告这么热情;我注意到不少人逃避清真寺一天五次的义务祈祷,这表示有些穆斯林乐于在斋戒月额外祈祷,却做不到一天祈祷五次,一般来说,穆斯林应该在清晨(fajr)正午(dhuhr)午后(a'sr)黄昏(maghreb)晚上(Ishaa),到清真寺祈祷,现在斋戒月额外祈祷的诵经(Sunnah) [穆斯林的日常习惯与传统] 比义务祈祷更重要了吗?

Bakkouz 同时对只在斋戒月期间祈祷与禁食的人提出质疑,他表示:

既然提到传统、社会习俗与祈祷者,我注意到许多人在斋戒月只禁食不祈祷。只禁食不祈祷说得通吗?祈祷不正是宗教的砥柱吗?

Moey's 宣布他的博客将一并禁食,向他的读者承诺发文将更有灵性,他写道:

Moey 博客,约旦最有名的博客,将会用纯粹的冥想来纪念斋戒月,我会张贴打气与纯净的文章供人阅读,斋戒月中我将避免发誓、避免谈论恐怖的事物、避免使用不良的语言,如果我必须长篇大论,我会尽量降低攻击火力。
我的言谈也将遵从斋戒月规范,就像禁食。
我想,这将是很愉快的斋戒月。

校对:nairobi

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