日本: 天皇继承权争议

2008年12月1日，日本主流媒体忙着报导爱子公主 (尊称:敬宫爱子内亲王) [英文], 因生病无法出席满7岁的生日庆典。在此同时，则有一群博客选择讨论爱子公主与天皇继承权的问题[英文]。

自2001年爱子公主出生后，日本国内包括政界、学者及广大民众对于爱子公主继承天皇的可能性，以及皇室传统典范的长子继承制[英文]进行一番激辩。依现行的皇室典范规定，自1947年开始，完全禁止女性继承天皇一职。不过，在小泉政权时期内，小泉首相曾提出要求修改皇室典范，允许女性担任天皇的法案。但在当时，却遭到舆论的大力抨击。

此法案一提出，造成国内对皇室典范的墨守成规，逐渐转向主张改革修法 ─或至少起到引发辩论的作用。然而，媒体报导与众多舆论，随着2006年一位男婴诞生而消声。那位男婴被命名为悠仁亲王，是皇储德仁的弟弟秋荻宫所生之子。尔后，日本国内理所当然地认为，悠仁亲王是接下来唯一可能继承天皇的不二人选。但是，有些博客仍旧将此议题搬上抬面，并表示问题还没有澄清与结束。

以上影片是由GreatMarta模拟制作，内容总结出日本皇室继承权争议问题。

博客Nôzan在他的鸡毛蒜皮小事博客中，描述出日本公众对皇室典范修改与重要文化背景的关注。并让我们明白为什么有那么多人反对现行的皇室典范。

自爱子公主出生后，我一直认为她将成为未来皇室继承者。然而，现行的皇室典范一直受到传统的男尊女卑观念，与自古以来根深蒂固封建思想的束缚。

实际上，过去日本在小泉政权时代里，除了邮政民营化法案闹得沸沸扬扬之外，小泉欲修改皇室典范，允许女性天皇出现的法案也引发众多争议。当时，在推动邮政民营化改革法案时，野田盛子等一部份国会众议员及邮局相关特定人员，提出反对立场。而相较之下，修改皇室典范，允许女性担任天皇所引发的反对运动，则更加剧烈。除了有以前经济产业大臣平沼赳夫为首，反对由女性继承天皇的超党派势力外，在日本国民当中，也有持反对批评的群众。[…]。

导致日本国内呈现正反面对立局势的皇室典范改革争论，随着悠仁亲王诞生，暂时画上休止符。然而，问题的根本仍未解决。为什么皇室典范的规定里，只有男性后裔成员才能继承皇位呢。 […]。

若依现行的皇室典范规定，在40年或50年后，能继承皇位一职的不是爱子公主就是悠仁亲王。不过，为了今后的皇室，日本政府应该紧急就皇室典范需要修改与否之议题进行拟订方案才是。以我之见，日本皇室将来的皇位一职，应该由长兄德仁皇太子之子女，也就是爱子公主来继承。 […]。

只不过，日本自古以来，男尊女卑意识已牢不可破。即便是日本传统的相扑界，也严格禁止女性登上土俵场。更何况，宫内厅内部的日本官僚及干部们，皆是封建思想之人。日本宪法颁布以来60年，理应配合时代局势做修改。然而，因为日本自始至终都存在着根深柢固的观念，所以直至今日，仍没有任何宪法条文被修改过。。

相对地，在日本博客群中，也有一些人反对女系天皇体制。他们反对的主要理由在于遗传基因。并且认为必须由皇室的男性后裔来延续万世一系的天皇血脉。其中一位博客id:shirusu，写下她为何从原本赞成女系天皇，到后来转向支持万世一系天皇的思想改变。

自悠仁亲王诞生后，女系天皇议题在一时之间也暂告平息。记得以前当女性天皇相关舆论刚在国内传开时，我也一度认为「那样挺好的、反正日本过去也曾有过女性担任天皇，不是吗？」。不过，那是因为年轻时的我(其实一点也不年轻啦~~)，当初完全不理解天皇及皇室体系的重要性。今后，若国内一旦又出现是否由女性担任天皇之类的议题，我绝对是采坚持反对的立场！！！！而且会从早到晚，利用传真及电子信件，进行反对声浪的作战计划(笑)。

万世一系传承下来的天皇体制，是绝不可能由于国民的一己之见而改变的。[…]

遍及世界，看不到任何一个保有皇室的国家能像日本一样，皇位能由相同的一支血脉传承达2000年之久・・・。

虽然有人从女男平等主义的观点来议论(过去我也如此)，但是这和女男平等主义是毫无任何关系的。重要关键点在于遗传基因。

总理大臣若是由女性来担任，就毫无争议发生。

同样地，博客Take在他的博客Metaltake中，也提到日本皇室成员皆是遗传基因一脉相承延续下来的，并主张万世一系天皇族谱的重要性。

某周刊杂志，曾针对女性是否可继承天皇议题，刊登一则报导。但是，其中的诸多观点尽是论客们的不经之谈。

当时提出的种种看法中，以「若不认同女性天皇，则为歧视女性」一论调最为大家所谈及。

以前我也有如此相同看法・・・・。[…]

或许当时的我，是因为对其天皇家族所代表的威信及血脉传承与过往历史，未经一番深思远虑，才有着如此轻率的判断。

关于天皇家族的历史，我们必须要追溯到纪元前660年2月11日那天，神武天皇即位，成为日本首任天皇开始。在渡过2668个漫长年头直到当今，日本仍一贯沿袭由男性后裔继承天皇的体制，并且传承了125代之久。在过去的历史当中，有好几次出现过女性担任天皇的例子。但是，那些女性天皇所生之子女却不能继承天皇职位。理由在于皇室典范规定里，是绝不允许天皇家族以外的男性血源，继承一脉相承的天皇纯正血统。

放诸目前的日本皇室而言，爱子公主若是将来成为天皇，她的子女也无法名正言顺地继承皇位，而是悠仁亲王继承才是。不过话虽如此，大家对于Ｙ染色体有多少认知呢。

从遗传学角度来说，只有男性具有Y染色体，而日本皇室家族一直以来都维护、延续着这个Y染色体。因此这个Y染色体标志，不管历经几万年，都会代代承传下去。[…] 。

如果将来爱子公主担任天皇，那么情况将是如何呢。不管爱子公主结婚后，生的是男孩或是女孩，那个传承自神武天皇的Y染色体，将会被完全不同的男性Y染色体所取代。那么，世代承传下来的天皇家族纯正血统，将会从此断绝。这就是为什么我不反对「女性天皇」，而是反对「女“系”天皇」的理由。不过，大家并没有论及到若是爱子公主担任天皇后，在她之后的皇位又该由谁去继承的问题。

日本应该让天皇家族的血脉与历史继续保有下去呢。还是应该将之断绝，仅留下「天皇」这个地位与称号呢。这个议题是自日本建国以来，攸关日本独特古老历史的象征，是否要存续的重大问题。

另一方面，博客yoko davis，在几个月前发表一篇文章，文章标题为「背叛历史。。。？」内容中，她提出对万世一系天皇体制的看法，与皇室典范应顺应潮流，进行必要改革的观点。

这项议题伴随着爱子公主的诞生，雅子妃的流产・适应不良症等问题发生，使得不少日本人开始思索天皇家族存在的意义价值到底为何。遗憾的是，这项议题随着悠仁亲王的出生(针对此议题，国内再怎么吵得沸腾，顶多也只有当时的小泉首相提出皇室典范改革的法案而已。)，已逐渐失去了世人们正视这问题的好机会。这种改变也与媒体不再报导有关。

然而，日本国民必须审视的这个问题，无论藉由媒体的炒作与否，都依旧存在。[…]。

起初对女系天皇持反对意见的我，自悠仁亲王出生后，立场也随之改变。首先，为何年龄已到40岁的纪子妃会产下一名男孩呢。而这一切又恰巧发生在小泉前首相所提的皇室典范改革法案即将通过的前夕。另一方面，国人似乎也都确信纪子妃怀的是名男孩。若没有以上诸多事例，我实在难以找到任何理由可以解释纪子妃为何恰巧在那个敏感时期产下男婴。虽说我的以上推测，并没有任何证据证明，但是对于我的推测持反对立场的人，也未免太过单纯。

天皇家族有着1500年(日本国在神道思想基础上，诞生至今)的历史。在这其间，皇室是如何维持着男系天皇体制，我们不得而知，也无从而知。即便时代转变成一夫一妻制，日本皇室要保有男系天皇体制，也是十分不合理吧?当平成天皇首度在平民阶层中寻找皇后之际，天皇家族对于血统的维系观念，也随之有所改变。况且，平民皇后美智子时代中，皇宫中的诸多育儿方针，也进行了改革(包括废止乳母制度)。