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印度国会大选突显出国内宗教之间的严重嫌隙，世界各大宗教在此都有信徒，博客内也充满各种关于宗教迫害的指控。

印度及各国博客常在讨论，基督徒在印度受迫害情况，谈到国内对基督徒的暴力时，奥里萨邦（Orissa）攻击事件最受人们关注。

Instablogs公民记者Sandhya在以下片段报导印度教与基督教的冲突，录像标题「奥里萨邦基督徒屠杀」来自记者本人，非全球之声作者所订。

虽然博客和网络上关于基督徒遭迫害数据众多，有些印度博客和外籍记者仍否认这些指控。

法国记者Francois Gautier在2001年便曾论及此项问题，当时奥里萨邦攻击事件尚未发生：

至于最近基督徒在印度遭到印度教徒迫害的案件，我个人曾深入调查，其中包括约两年前，中央邦（Madhya Pradesh）Jhabua地区曾发生四名修女遭强暴案，许多人提到印度教徒伤害基督徒时，仍常以此为事例。

但当我访问四位无辜修女时，她们和印多尔（Indore）地区主教George Anatil都坦承，此事与宗教无关，犯案者为Bhil族的恶霸，他们常对同族女性有此恶行，然而印度媒体、基督教社群及政治人物仍声称，这是基督教徒受害的实例。

退休教授Hilda Raja在Vijayvaani博客指出，随着大选日近，有关基督教徒在印度受迫害的争论也愈来愈激烈：

「全球印度基督徒协会」（GCIC）严辞抨击现任政府，指称选举可能会不公平，但这些政治人物也无法确保公平选举，无法保障宗教少数族群（即基督徒）的人身安全，无法保证他们参与选举、捍卫宗教自由，并为受歧视的基教徒带来正义。这项标准很高，若现任政府至今仍无法达到这个目标，我们如何能期待他们在选前会发挥功能？

若仔细分析，他们亦呼吁将现任政府赶下台，换另一个政府来满足GCIC提出的高标准，换言之，他们认为桑尼雅甘地（Sonia Gandhi）身为意大利基督徒，却无法保护少数族群。「开门计划」（Open Doors）负责人Abhishek亦指控，法律制订实施时，明显有利身为多数的印度教徒，对于基督徒和穆斯林不利。

这代表他与其它合作组织打算击溃现任政府，带来另一个会保护少数族群的新政府吗？

网络上也有人在讨论穆斯林在印度所受的偏见，Dr. Zafarul Islam Khan深入讨论「印度穆斯林与2009年大选－政治成功人士的挑战与前景」。

他指出，穆斯林若觉得受到全国性大型政党排挤，如今已有区域性小型政党可供选择：

此次有几个新的小型穆斯林政党出现，南部卡拉拉邦（Kerala）已有「印度穆斯林联合联盟」，在国会有二至三席，在邦议会成员也不少；南部城市海得拉巴德（Hyderabad）也有「印度全国团结穆斯林协会」，在国会有一席议员，邦议会里有十多名成员。

「阿萨姆联合民主阵线」则是去年出现的新成员，位于东北部的阿萨姆邦，去年在邦议会获得九席，预计在今年大选将赢得四至五席，该党已扩大运作至其它邦，在北方邦（Uttar Pradesh）及马哈拉施特拉邦（Maharashtra）等北部地区皆有参选。

在以下录像中，演员Shabana Azami谈到在印度身为穆斯林的处境，其中关于穆斯林在印度所受的偏见很有意思：