在公共空间里，街头艺术（或都会艺术）代表社区、边缘团体及年轻人企图发出的声音，也无视于私人财产权的概念，拉丁美洲亦未置外于这股潮流，有些拉美街头艺术不同于嘻哈运动，聚焦于政治讯息及奋斗故事，直接诉诸于观众。
透过博客、Flickr用户与社群、YouTube使用者，以下向各位介绍在每个街角旁，都在诉说秘密及热情的街头艺术。
委内瑞拉
网络上有关委内瑞拉涂鸦的记录众多，许多人收藏目的不一，Jorge González在Crónicas de un Aprendiz de Periodista访问 [1]来自不同城市的多位涂鸦艺术家，指出此种都会艺术的主要特质犹如新闻练习，并提供来自艺术家本身的意见，例如Catia地区的MK 21表示：
许多人签名时感到愉快且安全，我们的自尊心很高，也很认同自己，签上自己的姓名时，就会更想到自己，也更瞭解自己，当你开始从事艺术创作，就更确认自己的个人身份与认同。
BlogZup也会收集这些创作的画面，其中包括不少委内瑞拉最佳涂鸦作品 [2]，也吸引众多留言（超过百件回应）；Solo en Venezuela博客则整理全国各地街道上带有幽默元素的涂鸦及文字讯息 [3]。
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照片来自Flickr用户blmurch，依据创用CC授权使用
涂鸦或街头艺术也能成为学术研究主题，列入当代艺术形式之中，例如「拉丁美洲与加勒比海、西班牙与葡萄牙科学期刊网络」便收录不少有关涂鸦的文章 [5]，亦可下载PDF档案，其中一篇论文名为「El graffiti en la V República Venezolana. Estudio del graffiti sobre asuntos públicos」，分析 [6]740件委内瑞拉首都卡拉卡斯（Caracas）街头的涂鸦，做为评估舆论的基础。
Flickr群组「委内瑞拉壁画与涂鸦 [7]」可见更多照片，成员亦超过百人。
墨西哥
实际上，街头艺术作品本身与其中讯息同等重要，墨西哥艺术家Mr. Fly为作品建立网站 [8]，并将作品放在YouTube、Flickr及Fotolog网站上，他使用印刷模板、海报与贴纸，在城市各个公共空间留下他的想像轨迹，创作散落各处：
以上影片简介写道：
在这该死的混乱城市里，艺术成为特权，带着幻想走在街头，这是种追寻言论自由的必要幻想。
Oaxaca地区的创作团体Lapiztola [9]混合印刷模板与绢印技法，创造出质地相互冲突的政治图像，他们也在博客 [9]上记录街头及「正式」活动参与经验。
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照片来自Lapiztola，经许可后使用
上张图片来自「玉米女子 [10]」一文，作品说明写道：
女性艺术家将印刷模板印在晒干的皮革上，希望以这种艺术形式，让人们注意到玉米问题，以及对墨西哥未来的意义，玉米饼价格上扬，政府又忽视原住民农民及其文化认同。
墨西哥博客Andamos armados上则有一篇值得一看的西班牙语访问片段 [11]。
Monterrey地区街头艺术家团体Los Contratistas在博客 [12]上呈现作品、活动、照片集，以及他们运用混合媒材（包括物品、零件、回收品）创造的装置艺术内容。
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照片来自Screw，经许可后使用
他们在博客写下宣言 [14]，说明团体名称「承包者」（Los Contratistas）的意涵，以及共同创作理念：
「承包者」一般拥有手艺、力量与良好关系，能完成电工、艺术、水管工、砖砌或个人表达等工作，阶层无论高低皆然。
涂鸦与街头艺术虽然常与法律发生冲突 [15]，但这项活动在墨西哥仍很盛行，Aiwey.tv [16]制作一部有关墨西哥街头艺术的记录片，可在YouTube [17]网站上收看；Flickr群组「墨西哥街头艺术 [18]」、「墨西哥轰炸者 [19]」、「Stencil + Arte Urbano (Mexico) [20]」均有更多艺术家及作品，第三个群组成员更超过500人。
后记
这些当代艺术范例不同于一般艺术概念，也形成十分宝贵的内容，需要由安全场所保存与保护，例如保全森严的博物馆及高级艺廊，拉丁美洲涂鸦及都会艺术家逐渐获得社会认可，也将网络做为另一个公共空间，运用各种途径将独特声音的力量发送出去。
校对：Soup [21]