[本文英文版原载于2010年3月21日]
我若在心中留一条绿枝，就会有小鸟唱着歌飞来…♥ Lala ♥如此写道
本周末波斯新年Novruz正式开始，为祆教Zoroastrian象征春天来临的一个节日。许多伊朗影响深远的国家都会庆祝，远在节庆还没实际开始之前就早早着手准备，如去年全球之声的报导中详述的。在阿塞拜疆，也如同其他地方，外国人和当地居民都热切地等待且欢迎Novruz的到来。
例如今年，一些和平工作团志工（Peace Corps Volunteers，PCVs）在这个南高加索区最大的国家庆祝，阿塞拜疆迷途活动对这个节庆有详尽的介绍。
今天是所有阿塞拜疆人一年中最喜爱的日子：Novruz。
Novruz是三月20~21日，在这之前整个月人们都在准备且期待这个节日。
Novruz意指『新的一天』，在伊朗历中是新年的开始，欢庆春天、新生命和新开始的到来。严格说来这是伊朗的节日，但在许多回教文化都会庆祝。之前的一整个月，阿塞拜疆人会大扫除、粉刷房屋、在庭院种树、煮一些特别的菜、拜访亲朋好友。
在苏联时期，Novruz是被禁止的，遵循传统者会受到迫害。现在，所有阿塞拜疆人都自豪地庆祝，并期盼一年此时的到来。
新年之前的四个星期二各有其名：水（用来洁净）、火、风、和土（新生命）。在这些天的傍晚，每个家庭都会在院子里燃起一小堆营火，大家轮流跳过火堆七次，口中念着『给我红的，黄的拿去』，意指『挪去我的艰苦，让我拥有你的轻省』。[…]
最能代表Novruz的象征或许就是叫做「samani」的小麦了。Novruz之前，将这些种子种在盘子里，到过年时大概就会长到半英尺高。每个家庭通常都将samani绑上红丝带，放在桌子正中央。
大家Novruz快乐！春天快乐！祝你平安、健康、兴旺，有个美好的新开始！AZ Cookbook如此写道
阿塞拜疆的Aaron在Novruz前的最后一个星期二告诉他的读者他们「错失了在十几个亚洲国家流传了数千年的传统」。
「昨晚是Novruz前的最后一个星期二（Çərşənbə）。我寄养家庭的妈妈Miri和一位临时加入的朋友Orxan 着手准备跳火堆（在 Novruz，会在三月20/21之前的四个星期二庆祝）。[…]显然，习惯上是要跳过火堆七次，所以我们将七个稻草堆排成一列并点燃。我们一个一个跳过 去，我又多跳了好几回合，算是帮那些无法在此享受跳火乐趣的人跳的。[…]」
去年在全球之声有关Novruz的报导中，一位亚美尼亚人发表评论，并且注意到这跟他们的Trendez有相似之处。Trendez是另一个祆教节日，亚美尼亚在西元301年改信基督教后吸收且转化这个节日。
今年，这些相似点在Twitter引起了一位亚美尼亚人和阿塞拜疆人之间有趣的讨论。
ianyanmag—Nowruz快乐，Liana！
nhacizade—Nigar谢谢，你也是：）Aidee shoma mobarak!
ianyanmag—我常想Trndez和Novruz是否同根源，但（不幸）被基督教重新创造过了。有没有什么想法？
onewmphoto—我认为这些春天的庆祝活动都源自异教徒，复活节和逾越节也是。太多重复的仪式了！
nhacizade—回覆：Trndez—听起来好像有道理。我不觉得意外，因为有「跳火堆」。我想他们是相关的。
ianyanmag—就是新年嘛！就是祈求平安，或至少一段平静的日子。还有，找时间做爱作的事，跟爱的人在一起。
nhacizade—我问过我妈，她说都差不多啦！我喜欢这些前基督教/回教仪式。
Ianyan确实在她的评论中，详述了地方上的Novruz及她的自我定位共同的文化影响。
若说我完全认同自己是亚美尼亚人，那就是在说谎。我家是从德黑兰来的，外婆则来自大布里士（伊朗第四大城），会说雅美尼亚语、波斯语（Farsi）和土耳其语。伊朗对我的影响，在我的血液中不输亚美尼亚和美国。
在我父母成长的当时，伊朗的生活是很不错的。[…]
除了是亚美尼亚人，他们也是波斯人—一切的一切，从食物、音乐、到传统，都被以最迷人的方式传给我和我姊姊。并没有强迫，或是写入在日常生活中，我们单纯是真的有兴趣。 […]
对我来说，做为一个亚美尼亚人，并不表示所有人都一样，同一套传统，同样的语言。我们是一个多采多姿的古老民族，在岁月中影响了许多美丽、丰富而迷人的文化，也同样受到他们的影响。而否认这些是很失礼的。
简单来说，我试着想表达的是，多元化是好的。拥抱它吧！ […]
新年快乐！
团圆饭桌（haft sin table）/ © ianyanmag
校对：Soup
