编辑手记：我们最近呼招各方网友为文加入墨西哥网志季：公民、暴力与网志 [西文]，而本篇章旨在概括目前已加入的文章所举出的一些主题，希望可以激发一些还正在寻找题目的墨西哥网友一同加入。还有许许多多层面都有待探讨喔！(J.A.)

现在全球许多地区都有暴力上涨的趋势，在其中，墨西哥之所以会特别引人注目，是因为官方和底下的机关似乎毫无能力面对这一波暴力浪潮。那么，改善、解决目前的暴力问题，到底是谁的责任？在这场努力当中，大大小小的媒体能够扮演甚么角色？

Pancho Villa, @ Cultural Institue of Mexico CCBy dbking

在拉丁美洲，很多人都是吸收着墨西哥的文化产品长大的，我们从小看墨西哥的电影、杂志、书籍、连续剧、电视节目，从小听墨西哥音乐。随着網絡的到来 及各种线上发行通道的兴起，我们更是开始直接从墨西哥老百姓的手中接触未经传统媒体过滤的作品。而如今，身为局外人，但又对墨西哥怀着丰富的集体想像，我 们发现那个透过媒体认识到的墨西哥文化，大抵上就是暴力的文化。

科学和历史学也常常展示墨西哥文化暴力的那一面，几乎凡是提起中美洲文化史［注：在此所指的“中美洲”是包含当今墨西哥中南部的 Mesoamérica］，不是人祭就是奢杀外邦，而所谓的“历史”电影、[1] [西文]往往不单止正视，而更进一步把焦点放在这些血腥场面之上。然而，有些墨西哥人对这些所谓的历史持有怀疑的态度，譬如下方访问中这个男的，在他看来，那些关于大型人祭的传记，只不过是没文化的外来帝国名臣为了宰杀中美洲人而编织的藉口 [西文]。

性别暴力在墨西哥也是个严重的问题，在这方面，华雷市苦居全国之冠 [西文]。有人认为重男轻女的现象跟电影和媒体中流传的“墨西哥真男人”典型有直接的关联。下方的影片是由墨西哥自治大学心理学系学生制作的，片中收集一些来自广告、电影等媒体的精选片段，势必就是受了这样的媒体的影响，导致很多男人把女人当成财产看待、把动粗当成男性的核心特质[西文]。

Danny OldBoy 有出一系列影志（vlog）探讨性别、性向和一元化、多元化等主题，他指出，“大男人”文化不止框住女人，还对不符合“大男人”、“真男人”标准的男人“暴力以待”。他认为“祸首”之一，就是二十世纪影星婴范碟（Pedro Infante） [机器中译]，下方的影片以反讽的方式展示，这位国宝所体现的大男人形象，对社会是害多益少[西文]。

大男人文化、重男轻女现象的指标性人物，岂止婴范碟一人。就以墨西哥来讲，还有以自由式摔跤家出身、半路转向影坛跟鬼神搏斗的“圣人”（El Santo） [简体]。

有一部墨西哥喜剧电视影集试图打破这种“真男人即大男人”的刻板印象，剧中有一个角色是单身爸爸，带着一个女儿，这个角色却成为热门情境喜剧《El Chavo del Ocho》 [西文]最常嘲笑的对象之一，“单身好爸爸”这种新兴人类于是跟败类画上等号。有一个 Youtube 用户在下方的影片中收集了一些他认为最好笑的《El Chavo del Ocho》场景，这些镜头的共同点显然就是暴力[西文]。

连续剧同样是灌满了暴力镜头。Youtube 上就有很多取自墨西哥连续剧 [简体]的打架、女斗精选镜头 [西文]，可想而知，剧情中的暴力不是偶然的，观众很显然看得津津有味。这些打斗镜头当中大多是女人打女人，可见暴力不再是男子汉的专利。而这组现象不限于墨西哥，下方影片中有两场典型的连续剧暴力场景，其中一场取自于墨剧，另一场来自委内瑞拉连续剧[西文]。

头一段影片的女反派已经成为社会上的模因（弥因） [西文]，他的口头襌颇为广传。如今，无论他再凶狠、残暴，无论他怎么辱骂或攻击其他角色，观众都早已习以为常了，只觉得好笑而已。

歌曲的影响力也很大。近年来在传统北墨“过里多”民歌的基础上兴起了一种新的“毒枭过里多”或“毒枭民歌” [中、英文]，跟传统北墨民歌之间的差别在于它以毒枭生活中的种种为题材，价值观以金钱、威权和暴力为导向。当然，类似的主题并非前所未有，凡是劫富济贫、力行公义的反英雄，在历史上往往都有一定的地位，罗宾汉就是一例，而墨西哥革命英雄潘秋．维亚 [简体]当初也是从亡命之徒“起家”的。那么，暴力的影视节目有市场，毒枭民歌自然也有它的市场。defensordlh 在Historia y cultura del narcocorrido（毒枭民歌的历史与文化）影片的敍述当中写道[西文]：

我不是想替毒枭民歌辩护，而是想理出当中的元素，让大家来瞭解它为甚么这么受欢迎。我们不能以既定的道德规范来理解它，毕竟，在 近看之下，善与恶本来就分不清。毒枭民歌的确是由毒枭老大委托创作，也的确替他们的所做所为辩护，不过，毒枭民歌的生命力又来自于它的听众，我这部影片的 重心也是放在这一块：被边缘化的阶层如何透过认同这些歌的内容，来向鄙视、打压他们的权贵和文人对抗。

这些诸多来自墨西哥的文物是忠实的反映社会真相吗？还是夸大其实？还是甚至根本就在瞎编，无中生有？另外，娱乐媒体能够帮助改善现状吗？还是纯粹只有火上添油的作用？敬请各位读者踊跃加入我们的墨西哥网志季：公民、暴力与网志 [西文]。