在卢旺达,7月1日是个非常特别的日子。这天,卢旺达庆祝独立五十周年,也庆祝终结卢旺达大屠杀的解放运动十八周年。脱离比利时独立在1962年7月1日实现,大屠杀则是在1994年7月4日正式结束。
interpeace.org写道:
这是卢旺达重要的一周。卢旺达获得独立,是在五十年前的1962年7月1日。不只是这样,1994年7月4日,卢旺达人脱离了种族屠杀政权。才在上个月,卢旺达的Gacaca法院正式关闭,标示着转型正义阶段的结束。
然而,正如卢旺达总统保罗.卡加梅(Paul Kagame)在其对全国人民的演说中所指出的,2012年的7月1日,才是过去十八年来,卢旺达人民:
“要回了他们──首先,在殖民统治之下,而后讽刺地,在独立时期──所失去的尊严与身分。”
为了理解这两段时期的连结,newsofrwanda.com这个网站做了解释:
1957年3月24日,Grégoire Kayibanda在天主教主教Perrudin的帮助之下,写下了著名的〈胡图族宣言(Bahutu manifesto)〉。这篇宣言首次以激进的用语来解释政治问题,文中要求解放胡图族、建立一个在教育及就业上具有极端配额的体系。
现任奈及利亚美洲大学校长的Margee Ensign,探讨了卢旺达大屠杀的起源:
殖民地与宗教的结构和政策,为1994年这场近一百万人被杀害的大屠杀种下基础。1994年,国际社会不介入之际,卢旺达国家阵线(Rwandan Patriotic Front)停止了大屠杀。
Margee Ensign在她的文章中补充了:
以下便是1994年卢旺达看起来的样子:
- 超过一百万人──主要是图西族人──遭到屠杀
- 基础公共建设大量被破坏
- 社会凝聚力遭到摧毁
- 国家所有的重要部门──教育、农业、健康、司法以及经济──遭到彻底破坏
过去十八年里,在和解与社会经济发展这两方面,都有了许多的成就。 意识到民族和解的重要性,对于新政府而言,向大屠杀幸存者及国际社会展示司法正义已经落实这件事,是具有急迫性的。在现代司法体系中,若要起诉所有涉入大屠杀的人──预计两百万人左右,需要许多年的时间。政府在2001年,引进了名为Gacaca的传统法院。 Jean Kayigamba在newint.org上头,对Gacaca法院做了解释:
在这些审理期间,被告被处以较短的刑期,以换取被告对罪行的忏悔,并鼓励他们寻求受害者家属的原谅。幸存者也终于能够得知,他们的挚爱如何遭到杀害、他们的遗体被放置在何处。
Will Jones就Gacaca法院的成果与成就发表了他的结论:
今年六月,卢旺达完成了世界上任何地方皆无前例的冲突后司法正义实验。自2001年以来,为了解决卢旺达大屠杀后所留下来的犯罪 案件量,卢旺达的各个角落大约开设了一万一千座法院。在这些案件中,有八十万图西族人、被认为是图西族支持者的胡图族人、特瓦族人遭到有计划地谋杀。这些 法院每周定期召开会审。他们处理了大约一百九十万件案件──有四十万件是大屠杀嫌疑犯。他们大约花费了四千万美元来完成这些事。
卢旺达大屠杀结束之后,这个国家在社会经济上有了显著的发展。在政治领域方面,卢旺达以世界上唯一一个国会中,女性多于男性的国家而闻名。
然而,卢旺达的人权纪录并不那么光彩。在国际特赦组织(Amnesty International)于2012年5月提交给联合国禁止酷刑委员会(the UN Committee against torture),谴责世界上使用酷刑及其他残酷处遇的年度报告中,国际特赦组织将矛头指向了保罗.卡加梅政府。jambonews.net讨论了这份报 告,写道:
国际特赦组织详细记载十八项酷刑及其他残酷处遇的指控。报告中也略述涉及强迫失踪、非法拘留、律师及家人的接见权不足、医疗协助 使用权不足,违反〈禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约(Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment , CAT)〉的案件。
独立之后种族的分裂与紧张关系,导致了1994年针对图西族的种族屠杀。估计有超过一百万人在一百天之内死亡。