七月十九日，突尼斯制宪议会（National Constituent Assembly, NAC） [1]的一位议员Mahmoud Baroudi将过渡政府的总统Moncef Marzouki形容为「香蕉共和国总统」。此言一出，旋即在国内掀起一股热烈的讨论，制宪议会的秩序大乱。由三党组成的联合政府底下的国会议员们要求Baroudi收回他所说的话，但Baroudi拒绝了。「除非我们拥有一个真正的共和国总统，能够保障我们的言论自由，否则我不会收回我对总统先生的评论。这是一个香蕉共和国，而你们（国会议员们）都代表了这个香蕉共和国。」Baroudi对愤慨的议员们做出如是回应。
日前，总统开除央行总裁 [2]的决定引发诸多争议，而Baroudi遂以「香蕉共和国」一词来对此事做出评论。 他主要是在嘲讽一份指派新央行总裁的总统文件：这份文件上签署的日期是七月十一日，比制宪议会通过开除前总裁的决议要早了一周。
英国牛津辞典上将「香蕉共和国」定义为「一个小国的经济体仅以单一出口商品为主，受到国外资本的掌控，导治政治上的不安定」。在政治学上，这个带有贬意的词经常被用来形容政治不安定的国家，特别是在中美洲，因为那里的国家通常只依赖单一出口商品，例如香蕉。
突尼斯：「一个法西斯主义的香蕉共和国?」
部落格 Boukornine [3] 的作者将「法西斯主义」一词冠在「香蕉共和国」之上，以形容这个「新突尼斯」。他对自己的选择如是解释 [4][法文]：
“République bananière” parce qu'aucune institution n'est respectée et qu'il n'y a aucune hiérarchisation des décisions et aucun respect de la légalité même des plus hautes sphères du pouvoir.
“Fasciste” envers les TUNISIENS non-musulmans, envers les TUNISIENS athées, les TUNISIENS juifs, chrétiens, agnostiques, déistes, diabétiques, insuffisants rénaux… envers ceux qui ne veulent tout simplement pas jeûner et qui ont tout à fait le droit de se rendre librement dans un café pendant le ramadan ! (…)
在「香蕉共和国」里，没有任何组织会被尊重，在决策时不考虑阶级制度，即便是权力高层之中，也没有人把法治当一回事。
至於「法西斯主义」，它排斥非穆斯林的突尼斯人、无神论的突尼斯人，还有犹太裔、基督徒、 不可知论者、自然神论者、糖尿病患者、肾不好……等等的突尼斯人；它排斥那些只是不想挨饿的人们，以及那些在斋月期间有权利自由进出咖啡馆的人!（…）
从一个橄榄产国变成一个「香蕉共和国」
突尼斯，原本是一个主要的橄榄产国和出口国，如今成了一个「香蕉共和国」，Ali Gannoun在《突尼斯论坛报》 [5]上如是写道 [6]:
Le pays de l'olivier est tout simplement devenu une république bananière ou des singes règnent en maitres et des citoyens qui subissent à longueur de journées les turpitudes d'une bande de malfrats et d'imbéciles…Pauvre Tunisie!
以绘图软体处理过的伊斯兰复兴运动标帜
图片来自.tunistribune
《突尼斯论坛报》也发表了一个以绘图软体处理过 [7]的伊斯兰复兴运动（Ennhdha Movement）标帜。伊斯兰复兴运动党领导了目前突尼斯的三党联合政府，并掌控了制宪议会超过四成的席次。在这个标帜的变形版本中，香蕉替换了原本的鸽子，突尼斯国旗上的星星更被四根香蕉环绕着。
伊斯兰复兴运动被改成「大灾难运动」（Nakba Movement，Nakba意即灾难。这个词的由来是一九四八年上千名巴勒斯坦人被逐出家园的那个「灾难日」）。「自由、正义、发展」原本是党的格言，在此则被置换为「香蕉、香蕉、香蕉。只有香蕉，别无其他。」
「香蕉共和国」国歌
在YouTube上，网民们还流传着一段香蕉共和国的国歌：