马雅文化的心脏地带－瓜地马拉，已经开始进行马雅历的13 Baktun 节庆活动。13 Baktun 是马雅历法最后一个周期，在2012年12月21日星期五结束。不过遗憾的是，庆典多是政府主办的活动，既不是由原住民团体也不是由精神领袖来主持。

舞台上呈现的是非原住民表演者穿着原住民服装上演民俗节目，而瓜地马拉的精英阶层则占据了最重要的马雅文化仪式的中心—— 马雅金字塔（Tikal），等待新时代的来临。原住民遭阻挡在外，演奏着传统乐器——马林巴木琴（marimba）。

Tikal的Gran Jaguar庙宇。图片由Graeme提供（可转图，但须注明出处与作者）

瓜地马拉马雅广播联盟（西 班牙文）在12月20日清晨报导，马姆族（the Mam）有关当局，也就是马雅委员会遭阻挡在外，不得进入Tikal国家公园的中央广场。这是13 Baktun庆祝活动的场地之一。瓜地马拉旅游机构的相关当局拒绝让他们进入，指称仪式举办地点已经挪为舞台表演使用。

瓜国各地人们很早就到达此地，并且准备迎接他们的传统仪式，但是直到晚间11点45分，宗教领袖得以进入活动会场进行祭祖典礼时，这些人们才能跟着进去。原住民与会者位居少数，他们既没受到邀请，又遭排拒在主场之外。你可以在这里下载音讯档（西班牙文）。

这已经不是马雅族第一次遭排拒在外。西方人民议会（Western People's Council）早就对此表达担忧：

Oxlajuj B'ak'tun日（马雅历中的周期）让我们可以强化集结祖先的智慧，对平衡的追寻永不终止。我们必须超越此刻、提升人类自我意识及自我认同，如此才能达 到共同理解。这代表着我们必须确保人类能够透过互动交织，而“真实地与宇宙及地球维持友善平衡的关系”，尊重每个群体间的相异文化和自我价值。否则，个体 与自我实际情况之间的连系将无可到达。

看见经济力量和政府机构将Oxlajuj B'ak'tun节日民俗化、商品化，并且将之用旅游推广的方式，创造出一政治形象，对马雅族来说是冒犯的行为，且用这样的方式诠释马雅人的宇宙观也不尽合宜。

瓜地马拉政府一方面通过侵略性策略，让我们的自然资源持续遭盗用；一方面却让国际团体相信这是在发扬马雅文化，这样的行为真令人感到可耻。数以 百计的特许权和强行实施的采矿案、水电大坝、石油开采以及为跨国公司的单一种植农作物，都是侵略性策略最好的例证，美其名为发展，实则在瓜地马拉进行控制 及种族主义。

不管是体制上、人际关系上还是结构上来说，种族主义在瓜地马拉相当猖獗，而且还以新方式呈现，譬如新马雅时代的庆典活动上马雅族遭排拒在外的案 例。我们希望接下来几天，马雅祭司能够进入活动会场，并且以他们的传统方式及信念来庆祝。这些庆祝活动将在12月30日结束，希望国际团体最后能听见他们 的声音及诉求。