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埃塞俄比亚历史因城市发展受威胁

类别: 撒哈拉沙漠以南非洲地区, Ethiopia 埃塞俄比亚, Development 发展议题, History 历史, 公民媒体, 政治

[原文发表于2012年11月30日。]

1896年,孟利尼克二世(Menelik II)率领埃塞俄比亚军队在阿杜瓦战役 [1]中,击退了当时装备着更先进军事科技的意大利军队。随后,凯旋的皇帝引入如铁路等各种科技来改造他的国家。为了纪念他在阿杜瓦的胜利,以及和他对改变埃塞俄比亚作出的努力,人们在首都亚的斯亚贝巴的中心阿拉达,为他竖立了一座雕像。

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孟利尼克二世在埃塞俄比亚首都的雕像。图片由阿贝尔‧瓦贝尔授权。

在近40年后的1935年,好战的意大利首脑带领意大利军队再次向埃塞俄比亚发起一个预谋已久的战役 [3]。意大利短暂地占领了埃塞俄比亚,却遭到埃塞俄比亚人顽强的抵抗。

埃塞俄比亚正教会最早的牧首之一Abune Petros,是反抗的领导人物。意大利人十分厌恶他的爱国行动,并试图阻止他。他被威胁 [4]在鲁道夫‧格拉齐亚尼将军面前宣布埃塞俄比亚爱国者是一群匪徒。他拒绝服从他们的要求,还谴责了这些入侵者。他呼吁埃塞俄比亚人为自己的自由奋斗。最终,意大利人将他当众处刑。同孟利尼克二世一样,人们为Abune Petros在亚的斯亚贝巴中心建立了一座雕塑,以纪念他毫不动摇的爱国之姿。

但是,网上流传这两座位于具历史意义要道上的标志性雕像,或许会因亚的斯亚贝巴的铁路隧道建设工程被砸毁。这个消息让一些网民十分不满。

[2]

图片蒙Abel Wabell授权使用。

Daniel Kiberet,一位常常写埃塞俄比亚文化、历史和精神的部落客质问 [5][阿姆哈拉语]:

ይህ የባቡር መሥመር የአቡነ ጴጥሮስንና የዐፄ ምኒሊክን ሐውልት እንዲነሡ ያደርጋል?
ለዚህ ጥያቄ ምላሹ ‹አዎን› ከሆነ ስለ ባቡሩ የሚኖረን ግምት ይለያል፡፡ ኢትዮጵያን እናሳድጋለን ስንል ያሳደጓትን እየዘነጋንና መታሰቢያቸውን እያፈረስን መሆን የለበትም፡፡ ‹በማን ላይ ቆመሽ እግዜርን ታሚያለሽ› አለ ያገሬ ሰው፡፡ የምናመጣው አዲስ ነገር ባለን ላይ የሚጨመር እንጂ ያለንን የሚያጠፋ መሆን የለበትም፡፡ መኪና ያስፈልገናል፣ ግን እግር የሚቆርጥ መሆን የለበትም፡፡ ወደድንም ጠላንም ይህች ሀገር የታሪክና የቅርስ ሀገር ናት፡፡ ይህ ታሪኳና ቅርሷ ደግሞ የህልውናዋም ምንጭና መሰንበቻም ጭምር ነው፡፡ ይህን ታሪክና ቅርስ እያጠፉና እያበላሹ የሚመጣ ለውጥ አንገት ቆርጦ ፀጉርን እንደማስተካከል ነው የሚቆጠረው፡፡ እናም የሚመለከታቸው ሁሉ ወደ ርምጃ ከመግባታቸው በፊት ሦስት ጊዜ ሊያስቡ ይገባል፡፡ መቼም የመጀመርያውን ባቡር ያስገቡትን የዐፄ ምኒሊክን ሐውልት አፍርሶ ባቡር እናስገባ ማለት የታሪክ ምጸት ነው፡፡ ለነጻነት የተሠውትን የአቡነ ጴጥሮስ ሐውልት ነቅሎ በባቡር ላይ በነጻነት ለመሄድ መከጀል ግፍ መሥራት ነው የሚሆነው፡፡”

亚的斯亚贝巴铁路的建设是否会破坏孟利尼克二世和殉道者Abune Petros的雕像?

如果答案是肯定的,那我们对铁路建设的立场就不一样了!我们发展的代价,不应该建立在那些为国献身的先驱的雕塑之上!埃塞俄比亚有句俗话说“你有没有在让这片土地负重的时候,对上帝说三道四?” 我们投入建设时,应该顾虑到我们目前拥有的,而不应该破坏我们拥有的东西。我们也许需要工具,可是不能让工具妨碍了我们。无论我们怎样看,埃塞俄比亚是一个有着富饶的历史和文化遗产的国家,而这些正是我们生存和延续的基础。以埃塞俄比亚的标志人物为代价的铁路建设,就像是被斩头之后还想要理发!在作出拆除的决定之前,这个工程的负责小组应该再三考虑。为了建立铁路,而将一个世纪前建设国内第一条铁路的男人的雕像拆除,这是巨大的讽刺!拆除一个为国家自由献身、希望在火车上能畅所欲言的男人的雕像是一种放肆。

Abush Zekaryas [6] 将此事与近期罗马东边小镇,用公共基金替法西斯军事领袖鲁道夫‧格拉齐亚尼将军建纪念碑引发的争议做连结。他写道 [7]

ጣሊያናዊያን ለፋሽስቱ ግራዚያኒ መታሰቢያ ሲያቆሙ ኢትዮጵያዊያን የአቡነ ጴጥሮስን እና የአጴ ምኒልክን ሀውልት ሊያፈርሱ ነው ይባላል፡፡ እንዲህ ነው ልዩነት እና እድገት

在意大利人给法西斯军事领袖建纪念碑的同时,有流言传埃塞俄比亚人要拆除孟利尼克二世和Abune Petros雕像!真是讽刺——就是我们的进步吗?

还有Aderegen,一个匿名博客群体,在他们的博客上写道 [8][阿姆哈拉]:

እኛ እያልን ያለነው ሀገሪቱ ላይ የሚሰሩ ፕሮጀክቶች ለምን ቅድመ ጥናት ሲካሄድ የእምነትና የሐውልት ቦታዎች ፤ የአባቶቻችን ለቤተክርስቲያንም ሆነ ለኢትዮጵያ አሻራቸውን ያስቀመጡበት ቦታ ከግምት ውስጥ አይገባም ? ወይስ ከበስተጀርባ ሌላ ነገር አለ……?..

我们想问的是“为什么这样的工程没有提前计划?为什么在计划过程中,这些为替埃塞俄比亚做出贡献的先驱的雕塑与历史遗迹没有受到应有的重视?还是有什么阴谋在反对埃塞俄比亚历史?”

但是,亲政府媒体 Fana Broadcasting Corporate [9],在他们的网站上发表了一篇自相矛盾的故事 [10],否认铁路建设会毁坏这些标志性建筑的消息[阿姆哈拉]:

ሀውልቱ ምንም ችግር ሳይደርስ የባቡር መስመር ዝርጋታው ይከናወናል ያሉት ሃላፊው ፥ የባቡር መተላለፊያ ዋሻ ከሃውልቱ ስር ስለሚገነባ ፤ ግንባታው እስኪያልቅ ድረስ ሃውልቱ ለጥቂት ጊዜ ተነስቶ ከዋሻው መጠናቀቅ በኋላ ወደ ቦታው እነደሚመለስ ተናግረዋል።አያይዘውም ይህ የባቡር መስመር ግንባታ የዳግማዊ ሚኒሊክ ሀውልትን በምንም መልኩ እንደማይነካው የሚወራው ወሬ መሰረተ ቢስ መሆኑንም ነው ያስረዱት።”

铁路会在不破坏标志性建筑的前提下发包工程。不过,亚的斯亚贝巴铁路隧道计划经过那标志性的大道时,会暂时移动Abune Petros的石像,而孟利尼克二世的雕像不会受到任何影响。关于此事的所有传言都毫无根据。

这是埃塞俄比亚政府在一年内第二次引发涉及雕像的争议。在非洲联盟(AU)总部亮相、由中国政府帮忙建造的夸梅•恩克鲁玛(Kwame Nkrumah)雕像也曾点起怒火 [11],因为许多埃塞俄比亚人觉得国家前领袖海尔•塞拉西(Haile Selassie)也应得到同样的尊敬。

 

译者:leaf
校对:Ameli