[1]图为 Emanuel de Witte 所绘之「阿姆斯特丹葡萄牙犹太会堂一隅」（Interior of the Portuguese Synagogue in Amsterdam）（属于公众领域，取自维基共享资源）
撰文：高铭慧（Karen Kao）
搬到荷兰的时候，我和我荷裔的先生新婚未久。我承诺，无论如何会待上一年；他答应我，如果到那时还是不喜欢阿姆斯特丹，就回美国。
我先生尽了最大的努力来帮助我做行前准备。搬家前，他拿了些书给我看──这些书道尽了荷兰历史的高低起落：从荷兰的黄金时代 [2]、对爪哇岛巴达维亚 [3]（Batavia，今印尼雅加达）的殖民、二战的德国占领 [4]时期，到今日的阿姆斯特丹 [5]。
荷兰的建国神话
我当时并不知道，这些书是在灌输我「低地国是建立在宗教包容的基础上」这样的荷兰建国神话。
1648 年，在好斗的荷兰人成功由信奉天主教的西班牙独立出来之后，第一波新教徒难民便自西属尼德兰地区（Spanish Netherlands）来到荷兰，寻求宗教信仰的自由。后来更多的难民接踵而至──被逐出葡萄牙的犹太人，以及自法国出走的胡格诺派（Huguenots）新教徒。从纳粹德国逃到阿姆斯特丹的犹太人安妮（Anne Frank） [6]，就是荷兰作为［宗教］包容国家的象征。
住在荷兰的日子里，我几乎不曾听到荷兰人谈起那段过往。事实上，没有那些难民就撑不起当时快速增长的经济；事实上，那些犹太人绝大多数都死在集中营 [7]里──安妮也不例外。荷兰人可能已经忘了这样的历史，沐浴在兼容并蓄的往日余晖里，便感到心满意足。
但时至今日，排外的极右派自由党（Freedom Party，PVV）是荷兰第二大政党。该党党魁 Geert Wilders [8] 单凭一己之力，便成功使得［国内］政治意识形态转为右倾、舆论日渐不友善。现在听到荷兰政治人物谈论关闭边境，已是家常便饭。
「allochtonen」
长期以来，荷兰人与境内移民社群──所谓的「allochtonen」──关系紧张。荷兰中央统计局 [9]所采用的「移民」定义为：双亲中至少有一人生于境外者。依这个定义说来，当事人是否生于荷兰境内，根本无关紧要。 「allochtoon」的孩子，也是「allochtoon」。
在街头，「allochtoon」的意义又不同了。它几乎是专门用来指称具有土耳其或摩洛哥血统的人──世世代代，不论是生于境外或境内。这个字眼的贬义 [10]如此之深，以致于不断有人告诉我，不要把自己和它画上等号。 2016 [11] 年，荷兰政府正式弃用「allochtoon」这个词，以及和它相对应、用来指称本国人的「autochtoon」。但中央统计局仍然持续把来自「西方 [12]」（美国、加拿大、欧盟、印尼、大洋洲和日本）的移民和来自其他地方的移民区分开来──前者没问题，后者则否。
所以，即便真的关闭了边境，极右派人士还是不会满意的。荷兰境内，具有土耳其或摩洛哥血统的移民约莫有八十万人。荷兰的极右派和中间派政治人物，把这个族群视为隐患。
民主论坛（Forum voor democratie，FVD）
「民主论坛」是个在 2017 年的荷兰大选中窜起的新政党。该党党魁 Thierry Baudet [13] 就是那种美国人会称为「纨裤子弟」的类型，拥有那种荷兰中上阶级的家世背景和教育程度──他是自己人。一些分析家把「民主论坛」称为「简版自由党」（PVV lite）──在看似有礼的外表之下，包藏的是货真价实的排外心理。
Baudet 最擅长的伎俩，就是打「民族荣耀」牌。他担心，荷兰人一味推崇包容的价值，已经不太认识自己的光荣传统了。 Baudet 相信，该是在外来者把荷兰文化完全抹去之前，把荷兰人的根给找回来的时候了。不要再去照顾那些人了，对我们来说，他们是个威胁。
他们指的是那些土耳其人和摩洛哥人。他们──不用想也知道──全都是穆斯林，不管奉行教义与否。你在街头就可以见到：那些戴着头巾、甚或身着罩袍的女人们；还有那些穿着荷兰人口中的「汤袍」、兼之（以流行标准来看）胡须蓬乱的男人们。
包容
前几天晚餐时，我听着一个朋友高谈阔论，说着所有那些穆斯林。我们的朋友觉得，我们对他们的照顾已经够多了。依他之见，看看如今商店里处处可见戴着头巾的女店员，就知道荷兰人有多包容了。但是，我们的朋友说：「也该适可而止」──［必须］禁穿罩袍，因为你永远不会知道，可能是谁或也许有什么东西藏在里头。
诚然，这种褊狭的心态不只是在荷兰方兴未艾，法国、奥地利和匈牙利也都有排外的领袖各据山头，美国就更别提了。我不是要说荷兰人比美国人糟，而是荷兰人也好不到哪里去。
「一个奠基于宗教包容的国家」这样的建国神话，就此粉碎。从我当初和我先生达成协议至今，已经二十九年过去了。显然，我是喜欢这里的。我在 2013 年成为荷兰公民，因为我们非常可能会在这里度过余生。而如果是那样的话，我想要有投票的权利。
但不知不觉间，我好像也有点荷兰化了。我现在的包容性变低了──我无法接受以文化保存之名，行排穆之实；我不愿意、也无法再对建国神话所描绘出那「心胸开阔、包容的荷兰人」形象照单全收。现在的我，已经做好在万不得已的时候，从餐桌上告退或和朋友 [14]绝交的准备。对我来说，这是低地国的新低点。
高铭慧是诗人、小说家及随笔作家，现居阿姆斯特丹。本文原发表 [15]于 Inkstone Press [16]。