最新文章 GV 中文化小组 來自 三月, 2007
伊朗：对民众而言，《斯巴达300勇士》不只是电影
译者：Nausicaa 校对：twmax 由Project 300的Afshin Sabouki 所作的一张卡通图片，响应《斯巴达300勇士》这部电影 根据Frank Miller的漫画改编而成的电影《斯巴达300勇士》不但票房成绩亮眼，还成为伊朗媒体间的热门话题。在Zack Snyder执导的片里，三百位斯巴达武士战至最后一兵一卒，以抵抗波斯王Xerxes 和他的百万大军。 许多伊朗人对这部电影感到非常愤怒。日报Ayande No指出，这部片「要告诉人们，现在成了邪恶轴心的伊朗，一直都是罪恶的根源，而且现代伊朗人的祖先，就像在电影里看到的那样，是既丑陋、愚笨且野蛮的谋杀者。」制片商华纳兄弟（Warner Brothers）旋即澄清，强调这是部「以历史事件做为蓝本的虚构作品」。 伊朗的博客们对于这部电影则有不同的反应。 愤怒与希望 Lego Fish制作了一个名为「Project 300」（300指电影名称）的googel炸弹（Google bomb），导引在在线搜寻这部电影信息的人们到一个有各种以「古代波斯」作为主题之艺术品的网站。他说可以「藉这波电影风潮，把真正的讯息传达出去，也就是，伊朗人并非片中所描述的那样。」 Lego Fish表示，Project 300并不像有些人所猜想的，是拿来报复和做为对抗的。它是通力合作下的成果，目的在于展现波斯人不为人知、且在现今媒体上缺乏能见度的艺术面。 博客The Spirit of Man从历史的角度切入来看待斯巴达社会的整体，他认为「斯巴达过去二十个世纪以来，一直都是个极权主义和贵族统治的社会，甚至是早在这两个名词发明之前。」他补充道：「《斯巴达300勇士》绝不是我会想花钱去看的电影，而我也建议其它人不要把辛苦挣得的血汗钱花在那上面。」 Mohammad Ali Abtahi认为好莱坞制造了这部电影来侮辱伊朗的历史。他说这也许是对各种伊朗领导人的声明所做出的响应，例如Ahmadinejad先前反对大屠杀的发言。Abtahi 还说「但这部电影对于知道伊朗真正历史的人们来说，不会有任何影响。」 Kourosh Ziabari 则希望这部电影能有更正确的历史描述： 我只想知道，如果所有的导演、制片、作者和艺术家不故意去抹灭整个历史事实，不要只截取其中他们想要的部份，那电影将变得怎样？ 如果它可以描绘出真实且具可信度的波希温泉关战役，我想知道这部电影《斯巴达300勇士》可以造成什么影响。 庸人自扰 博客Parsanevesht表示，虽然这部电影赋与伊朗人负面形象，但并不侮辱人。他想问为什么人们会有如此情绪化的反应？为什么不在电影上映的三天前就发起Google Bomb和请愿的活动？ 真的看过这部电影的博客Pouya写道： 我可以了解为何许多伊朗人会被这部片给激怒。这是部具种族歧视的电影，藉由把古伊朗描述成一个暴虐、充满性别歧视和奴隶的掠夺者帝国，来侮蔑伊朗历史。然而，电影的这种呈现却只是一个来自历史事件的虚构描绘罢了。 真实世界的情况又是如何？ 博客Iranian Truth怀疑这些因电影而起的抗议，是否能将焦点放到其它更需要关注的地方： 有许多更重要且重大的议题仍存在于伊朗，例如，一场即有可能发生，且牵动数千人性命的战争、女权主义者遭劫持、伊朗和美国持续对人权的剥夺等，然而许多伊朗人只将愤怒的焦点放在电影上，这是多么令人沮丧的一件事。 这位博客进一步在伊朗人签署的不同请愿书中进行有趣的比较： 只有293人请愿，要求释放伊朗政治犯，4083人要求释放那些近来被囚禁在伊朗的女权主义者，5108人致力于将Ahmed Batebi从囚禁、虐待及死亡中解救出来，当然也有6153人非常介意这部取材自漫画书的电影是如何地贬低身为伊朗人的骄傲。 Majid Zohari 则认为希腊对古波斯的尊敬远比伊朗对伊朗历史的尊敬来的重要。他反问，谁才是真正侮辱伊朗国家自尊的人？...
秘鲁：海滩上的种族主义
译者： Shanta 校对： Leonard 人们总说去工作并无过错，亦即我们不应对任何一种工作感到羞耻。这听来合理，却不是每个人都这么想。许多秘鲁人离开故乡到海外寻找更好的工作机会，却经常做着比过去更糟糕的工作。也许因为没有认识的人目赌他们所受的苦，能够稍减从事低于自我能力之工作所产生的难堪与自尊丧失。但有时留在秘鲁国内，人们也得在受歧视与边缘化的状态下工作。 现在利马(译注1)与邻近的观光景点正值盛夏。六零年代以前，最知名的海滩是密拉弗洛雷思(Miraflores)、巴朗哥(Barranco)、绰里约(Chorrillos)以及恩孔(Ancón)(译注2) 一带最偏远的海滩。最近几年开始，热门的海滩景点转向南方。在首都南端海岸线的众多海滩之中，利马富人将喜爱的区域称为「亚洲」(Asia)，在此地渡暑的人也舍弃西班牙语，以英语发音做为惯称。这个海滩实施严格的会员制度，并以服务绝佳闻名。实际上，这个海滩已经转型为一个具备现代化与全球化条件的小城，自外于同样也在夏日使用海滩的小镇。 但是，近年来，「亚洲」也因为对「家庭雇佣」(domestic employees)或「家户雇佣」(household employees)的歧视与边缘化举措而出名，这也是雇主家庭称呼这些劳工的方式。举例而言，这些劳工白天严禁进入海滩，得等到傍晚六点之后，他们才能进入这些区域。许多人认为这显然是不平等情况，并可归结为种族主义的议题。 为此，由不同的机构与个人所组成的「人权之国家协调者」的「反种族主义办公室」(译注3)，发起了一个部落格以公告一项称为「大胆的雇工」活动，以此，一群人身着女佣的服装，于白天平和地进入被禁止的海滩并于其中浸浴。在「有关大胆的雇工活动之问答」可以取得更多的信息。此活动成功地于上周日举行，并以短片与照片记录下来。舆论也有关于此活动的反响。 几个部落客(blogger)响应了此主题并于活动前后张贴有关的讯息。 我邻居的狗…很爱叫 –「大胆的雇工」活动 秘鲁设计 – 有关「大胆的雇工」的活动海报 新闻地带 – 一个大胆的活动 敌对的月亮：在电缆、梦想、水泥与皮肤之间 – 对抗地主的大胆雇工 20073.14版 秘鲁主义者 – 短片：家庭工作者 Pos贴文 – 「大胆的雇工」改变了亚洲的海滩面貌以及一项有关亚洲议题的友善观查 海象的部落格 – 大胆的雇工。边界之后的历史 基努瓦之地 – 短片：大胆的雇工活动 去定位 – 大胆的雇工是一项成功的活动 我的另一个部落格 – 大胆的雇工 来自第三层楼 – 大胆的雇工 玛莉塔的子宫 – 大胆的雇工活动之短片 vruto小镇...
