GV 中文化小组 · 八月, 2007

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马拉维:在“六十五条”的政治纷争中前行

  30 八月 2007

19岁马拉维博客William Kamkwamba 的不凡故事,仍然在吸引着全世界的目光。在2007年六月于坦桑尼亚举行的TEDGlobal大会上,他介绍了自己是怎样在马拉维偏远地区,以当地随手可得的材料如燃油、木头、煤油以及烛火来建造风力磨坊。在那以后,他就开始成为了报章头条。 此前,他由于父母无力负担学费而退学,当马拉维一些博客描写了他的故事,使他登上了当地报章,并进一步成为BoingBoing.net, Digg, Reddit, and Metafilter等网站的热门头条后,William现在已经成为了My Hero网站上的人物之一。 随着TEDGlobal 2007大会的视频在网路上发布,William在大会上的演讲已经可以通过大会网站,Youtube和他的博客观看,或者下载。同时William写道,他会把透过他博客募得的善款供于家用并准备重返校园: 随着耕作季节的到来,我会把这些钱用于购买种子,化肥和尿素,以用于我们家种的玉米,花生和豆子。同时我还把钱存进了银行户头以供医药,食物和一些不时之需。另外剩余的钱我准备用于上高中,大学以及交寄宿费用。 除了William的故事,Clement Nyirenda的博客上还记载着很多科技领域的新闻。Clement邀请全世界博客写手们联合起来,在2007年9月27日一起写下对罪恶的控诉,以对抗各种形式的暴力。Clement宣布此次活动由Blogcatalog推动,并告诉读者,通过Google的翻译工具,他的博客已经被翻译成了十种世界主要语言,包括阿拉伯文、义大利文、俄文、日文、西班牙文、法文和韩文。另外,Clement还提到了即将于2007年8月29日到来的MyLiveSearch的启动,据他所说,这是一个科技迷屏息以待的盛事。 在Clement的博客中,对于非洲读者和关心非洲的人来说,最激动人心的消息莫过于一种全新而廉价的太阳能驱动电脑问世: Inveneo公司指出,在发展中国家的农村和偏远地区,有超过20亿人口缺乏最基本的资讯技术服务——电话,电脑和互联网。对应于这种需求,非营利性组织Inveneo发明并出售这种廉价可承受的资讯技术工具。这种工具是专门为那些给农村地区提供教育,医疗,经济,救济和资讯支援等方面援助的政府、非政府组织和私营企业设计的。真是无以伦比!你可以访问他们的网页并通过paypal予以捐助。他们确实在进行一项伟大的事业。 Clement进一步写道,这种电脑已经可以在乌干达买到了,售价是941美元,据政府称已予以免税待遇。Clement对此欢欣鼓舞,但同时也评论道这个售价对于此电脑的主要用户——农村地区的普通居民——仍然太高。Clement在他帖子的结尾处促请总部位于英国的Inveneo 公司前往马拉维,并说他们将在那里广受欢迎。 谈完了科技谈谈政治,过去两个月以来马拉维的政治气氛充满了火药味。两个词语,“六十五条”和“预算”以前所未有的方式弥漫在当地的言谈中。“六十五条”指的是马拉维宪法中的一个条文,内容是禁止任何未通过补选的国会成员,脱离最初进入国会时所属的党派而加入其他派别。 总统莫泰加(Bingu wa Mutharika)向法院申请释宪,希望做出有利于他和其他60名议员的判决,因为总统本身就脱离当初赢得选举时所在的政党并组建了新党,那60名议员正是他新政党的成员。 而自从7月15日法庭宣布六十五条有效之际,马拉维就天天弥漫着紧张的氛围。反对派要求遵从宪法,并威胁杯葛预算案,此举已经限制了政府很多开支。 Peter Qeko Jere在他的博客对此僵局作出评论,认为政府有必要维持多项开支,即使没有国会的授权: 政府有必要维持这些支出,因为这将直接使广大马拉维贫困人民受益,且性命攸关。到了这个份上,我们不能再耍花枪了,因为马拉维人民有生存的权利,不应该仅 因有人拒绝预算,就让这种会引起大量死亡的局面发生。生命可贵,我们不能儿戏之。人生只有一次。甚至那些反对派也明白生命宝贵,我们不能在这种关头做傻 事,导致像2002年那样,由于我们大量卖出玉米而引发的大量死亡。 Austin Madinga认为莫泰加总统的前从属党,现反对党UDF联合民主阵线(United Democratic Front)传达出了让人困惑的讯息。Madinga写道,民阵之前曾经呼吁马拉维的援助国撤出援助资金,然而当最终在国会中讨论预算案时,政党又赞扬财政部长Goodall Gondwe有效维持了援助,还解释援助对马拉维是多么重要。 Austin Madinga称: 这是在搞什么啊!我相信两种意见都来自于联合民主阵线,不过还是请民阵早点定下立场,不然你这是在消遣我们! 另外一个对马拉维政治形势发表意见的是M’Malawi KuTheba。他混杂着Chichewa、马拉维官方语言和英语对预算案纷争评论道: 我祈祷预算案的僵局早点化解。但在这纠纷中有一个人我至今不明白,那就是JZU(编按:John Zenasi Ungapake,另一个反对党的党魁),该党在国会只不过比DPP(马拉维民主进步党)少了三个席次就大惊小怪,如果是民阵这样做我还能理解。 谈到马拉维的政治家,他一点也不掩饰他的想法。他对那么多政治家依然活跃在政治舞台,在国会中赖着不走感到奇怪: 为什么年轻一代不愿参与政治?服务意味着奉献。我们实际有很多同胞在海外为自己和后代谋求美好的未来,现在我只给出几个来自Wikipedia上的资料。 他接着举出了两名教授——Paul Tiyambe Zeleza和Tiyanjana Maluwa,他们在美国取得了瞩目的成就.他认为如果他们回国,将能够引领马拉维走向一个新的方向。他还提到了Jimmy Koreia Mpatsa,一个出色的马拉维人,曾经复兴了马拉维的国营航空公司。在帖子的结尾他请读者再举出更多年轻有为,应被鼓励参与国家政治的马拉维人:...

坦桑尼亞:BONGOLAND II 开麦拉!

  21 八月 2007

如果你能在达累斯萨拉姆 (Dar es Salaam) 拍摄电影,你一定也能在世上任何一个地方做到:“首 先是制作和后勤上的问题。制作问题比较容易解决,因为我们已预料到了这方面的问题,并为此制定了计划。而那些超出我们能力控制范围的问题,却是始料未及 的…达累斯萨拉姆交通拥堵,反对者的主要目的是确认我们已把钱花得精光,如此一来,他们便能在部落格上宣告电影制作费一分不剩。很多时候,无论我们是租射击场还 是买日常用水,对方的开价总是狮子大开口。” 原文作者:Ndesanjo Macha 译者:whydoor

(短讯)毛里塔尼亚判定蓄奴有罪

茅利塔尼亚 (Mauritania) 虽然已立法规定实行奴隶制为犯罪行为,但法语万岁 担心,仅靠法律条文无法真正废止奴隶制 (Fr)。“奴隶制是一种和人性一样古老的精神意识……问题是,奴隶制几乎是植根于心里的。”法语 写道,“茅利塔尼亚应和世界上的其他国家一样,通过肯定人的精神价值,从心理层面入手,抵制奴隶制。” 原文作者:Jennifer Brea 译者:whydoor

日本:为网路管制发起辩论,却无人跟进

  18 八月 2007

虽然说没人在看,日本总务省下辖的研究团体草拟了一份暂时性报告,制定出日本网路使用的规范条例,根据某位部落客所述,这份规定将会扩及到个人网站和部落格。在这份报告中,一桥大学荣誉教授堀部雅夫带领“传播与广播法律制度研究团队”,讨论将网路纳入现有广播法[Ja]管辖范围的可能性。这份报告中,也建议为这个议题寻求公众意见[Ja],总务省为此建立了一个网页[Ja],民众可以在6月20日到7月20日之间,到上面留言给些意见。 尽管这个草案十分重要,媒体和多数部落客却都没意识到这件事的存在。曾任记者、现为律师的部落客Tokyodo-2005向 来关心媒体议题,提供这项议题的细节,他也已经写了七篇关于此议题的作品。在这些文章中,他警告这条法规不仅适用在一般网站上,甚至是部落格或是个人首 页。他引述报告内文指出,报告建议如发现网页内容中有违法的活动,将不受日本宪法中的表意自由保护。因此,该报告声称草案不会引发任何宪政争议。 在此系列的第一篇文章中[Ja],他写道: 看看日本战前的法西斯运动,可以明显发现政府进行讯息管制的危险。 他在第三篇文章[Ja]中指出一项“惊人事实”,亦即12场会议内竟有三场为闭门会议,以确保“自由及踊跃讨论”: 为确保自由及踊跃讨论,就得举行闭门会议吗?如果是与受害人访谈,为保障当事人私隐,当然必须闭门进行。但这个团队却是要 讨论有 关表意自由的法条,却认为自由及踊跃讨论无法对外公开,这不是自相矛盾吗?要关起门来讨论,这些不能曝光的言论究竟是什么?还是其中有什么暗盘协议吗? 在他第四篇作品中,他拿九一八事变来跟当前的情势做比较,他指称,日本媒体在当时扮演举足轻重的角色: 这不正好是让我们仔细思考二战所发生的事,并从中学习的时候吗? 我希望媒体公司能够瞭解,我们现在要做的事,正如九一八事件时,我们被强迫做出的决定。 媒体应当扮演监督权威的角色,而非将自身在网路市场上的利益摆中间,对那言论自由的箝制却睁只眼闭只眼。 我希望他们可以尽其所能,那么十年后我们才不需要忏悔道:“如果我们当初反对了那份临时报告,通讯/广播检查系统就不会产生了…”我希望,我们可以自豪地面对我们的子子孙孙。 此外,身为网路使用者的我们,不应只发出社论一般的声明,更应向电视、广播业者和报社质疑,为甚么他们不反对网路管制? 请将这则讯息散布给更多人知道,距离提出公众意见的最后期限,我们只剩下不到十天。 原文作者:Hanako Tokita 译者:peggyyoshi 校对:Leonard

苏丹:在“后伊斯兰”时期对抗爱滋

  17 八月 2007

来自突尼西亚Djerba的部落客Zizou,在苏丹首都喀土穆(Khartoum)的卫生爱滋防治部工作。苏丹不像北边的邻居--埃及,愈来愈能够接受现代观念的苏丹,已经进入了“后伊斯兰”时代。 Zizou提供了一个一张照片作为证据:他的一位同事围着面纱(Niqab),读着一篇关于俄国同志的学术论文。 “我同事对弱势族群很有兴趣,尤其是同性恋者。她甚至进行了一项研究,共访问超过100位男女同志,同时她仍戴着面纱。”。 如果要说明苏丹的“后伊斯兰”时期,再也没有比这个女孩更好的例子了。当北方的阿拉伯邻居们仍越来越陶醉于伊斯兰政治的时候,苏丹已经走过了它的伊斯兰时期。没有人想念那段时期。对我周遭的人们来说,那段时期没有带来任何东西,只有不好的回忆。 当时苏丹人相信伊斯兰教条的施行是解决所有问题的万灵丹,但这项政策的施行结果令许多人失望,而且许多人的生活却变得比以往更差。多年来,大多数苏丹人对开放的风潮十分欢迎。 Zizou很快地指出,尽管某些地方抱持自由主义,苏丹社会仍然是非常保守的,而这使得爱滋防治计划遇到挑战。他说:“开放,没问题!但不能太多…你不可能从倡导禁欲一下子跳到推行保险套。” 但是他从余烬中的闪闪火光得到希望,就像他那戴着面纱的同事。这位同事还说,如果苏丹通过了法国风格的法律,她就再也不戴面纱。 原文作者:Jennifer Brea 译者:heee 校对:FoolFitz

发声:恭喜获选者!

  4 八月 2007

我们非常高兴地宣布,首批获得“发声”小额资助的五件公民媒体外展计划的名单! 就如同我们所收到的所有申请,他们展现了远见与企图心。我们总共收到来自40个国家、142件的企划书,也强烈感受到全球各地对公民媒体的 坚定信仰,从智利南部、到尼日利亚的乡间,从马里没有电力的小村庄、到蒙古的城市,从埃塞俄比亚的孤儿院、到肯尼亚的爱滋病残障看护中心。名单不断地延伸,而 每件企划书所共有的,是让他们社群说出自己故事的渴望,写下自身历史的草稿,在全球化浪潮袭来之前,纪录起他们的传统与文化。 之后我将更详尽地介绍陆续的各个计划,各位也可以在“发声”的网站上看到各个计划与参与者往后的进展。废话不多说,就让我们来看看“发声”的第一轮获选者 们: Vickie Remoe-Doherty – 塞拉利昂: Vickie正在帮忙协调“Think Build Change”沙龙初 期的营运,提供训练及工作经验给塞拉利昂的青年,让他们到当地的非营利组织进行支薪的实习,希望能帮助内战后塞拉利昂重建。而今年,青年们被要求以博客及影 音纪录下实习经历;来自形形色色非营利组织的实习纪录,涵盖的议题包括了卫生、环境、民主教育、战后重建、女权、资讯科技、教育、政府责任与透明性,以及 社区发展等。如果他们觉得这些工具用起来顺手,将在国内组织数个工作坊,教导其他团体使用公民媒体。 Juliana Rincón, Jorge Montoya, and Álvaro Ramirez – Medellín,哥伦比亚: 这个计划开始于两个不同的企划书。Juliana [ES]和 Jorge [ES]合作筹办了几个新媒体工作坊,是关于扩展Medellín的公共图书馆系统;而Álvaro [ES]则提出在La Loma de San Javier的邻里间,举办影像博客工作坊。幸运地,两个团体同意分享彼此的资源、工具以及时间,如此一来,两个计划都能继续进行下去。 Kazi Rafiq Islam and Kathryn Ward – Dhaka,孟加拉: Kazi Rafiq Islam和Kathy Ward是Nari Jibon计 画在孟加拉Dhaka地区的协调者与执行董事。正如你在网站上所见,这个组织在Dhaka投入女性培训工作,并有了杰出的成就。透过“发声”的小额资助, 他们在既有的孟加拉语、英语和课中,以共笔博客书写为作业,将博客、摄影与视讯播客介绍给孟加拉的女性们,你可以在Bangladesh from our...