nairobi · 十二月, 2007

最新文章 nairobi 來自 十二月, 2007

部落客的世界爱滋日报导

  25 十二月 2007

12月1日世界爱滋日当天,全球的部落客们热烈公开地讨论相关议题。每篇文章都是向这疾病的对抗者致上敬意。只有人们因错误资讯继续沈默,才会让病毒恣意蔓延。 马拉威:说出你的故事 在马拉威,全球之声的作者、新闻工作者Victor Kaonpa 回忆自己第一次采访一名公开自己为HIV带原者的女性。 我到离首都Lilongwe 350公里远的Zmoba偏远地区去和这名女士碰面。我背著录音机和笔记本,踩了二十公里的脚踏车,才能到达她住的村子。 我认为这位女士的遭遇有被报导的价值,她毫不隐瞒地公开自己是HIV带原者。1999年,爱滋仍被视为禁忌,ARV(抗逆转录脢病毒药物)还无法取得,她公然地站出来对抗当时一切不利的形势。八年了,马拉威现在对爱滋问题依然保持沈默是金的态度。 孟加拉:打破禁忌 在孟加拉,社会学者与爱滋人权运动者Kathryn B. Ward,制作了一系列性行为安全的海报,海报主角是一个挂在汽车后照镜的小玩偶,手里握着保险套,它叫“兔子先生”(Mr. Bunny)。海报上,兔子先生用孟加拉语说:“我有保险套和钱,作爱时,聪明的兔子总会记得载上保险套。” 世界各地:改变心态 Local Voice 新闻绘制一张互动地图,显示全世界公共卫生与HIV爱滋防制的情形。它收集了亚、非、东欧地区受过训练记者们有关爱滋病的公开报导。 Sylvia Chebet为肯亚的公民电视台制作了一个血液安全的宣传影带。 有影片 加勒比:重拾希望 牙买加Yardflex 讲述HIV带原妇女们如何争回她们的性权力 。 “你可以保有自己的性生活权力,不必因染上HIV病毒而放弃…”28 歳的 Florence Anam 是肯亚女性爱滋病友网络的讯息专员,她告诉IRIN/Plus 新闻:“ 人们多半认为染上爱滋就得被迫停止性生活。但是现在我们鼓励非洲的爱滋感染者争取自己的性权力,健康地正常生活。我因为性行为而染上爱滋,本以为性生活就此完蛋,好像以后就不必再打扮自己,只能坐着等死。” 普立兹危机应变中心( The Pulitzer Center of Crisis),利用精采的多媒体网站呈现了加勒比海地区的抗爱滋英雄。 巴西:爱滋治疗与偏见 即便爱滋病在巴西有很高的感染率,他们努力把悲剧转化为求生的故事。巴西政府自1996年起保证任何有需要的患者都可以得到ARV药物治疗。但部落客 Olhares da Stelinha(Pt)认为光提供医学治疗还不够。 巴西发现了控制AIDS 极有效的治疗方法,还被世界卫生组织视为全球的参考范例。现在,巴西人需要想办法停止人们对于疾病的偏见,能更自在地支持病友。终止偏见和提高预防,都必须成为日常生活中的习惯。 原文作者:Solana Larsen 校对:Portnoy

环境:来自非洲的绿色环境观点

  24 十二月 2007

最近,峇里岛的气候变迁会谈成为全球诸多博客的关注焦点,此外,12月8日世界各地也展开大游行,提醒世人重视气候变迁,要求政府领导人合作以解决此一问题。在线行动组织Avaaz 制作了一幅全球抗议照片的地图。而在撒哈拉以南的非洲,特别是南非,博客讨论了峇里岛会议、核能、以及在日常生活中实践绿色节能的各种方法。 Urbran Spoud 贴了一个简单扼要的「峇里岛会议字母缩写」,让读者了解联合国气候变迁网页上一堆缩写字母代表的意义。这个议题中最常用的缩写字,就是COP13,其解释如下: COP13 — COP 是指缔约国,气候变化纲要公约大会最高权力者,最高决策单位。它由参与气候变化纲要公约大会的各国组织来组成。除非另有决议,否则COP每年应定期开会。 COP13的意思,就是联合国气候变化纲要(UNFCCC)第13次大会。 Rory 认为 COP必须放入政治要素考虑,公平的经济发展权力是全球气候问题协商的重要关键。 峇里岛13届大会一个要点是对贸易协议的冲击,特别是针对开发中国家,气候缓和的策略将如何影响这些国家经济与社会。 他也提到,绿色建筑革命已慢慢在南非开普敦展开,尽管目前还无适宜法令来规范绿建筑。他举了二个开发计划,结合了另类能源方案和绿色工法技术: 绿色建筑革命由南非绿建筑委员会支助,希望发展出一套鉴定制度。但是目前仍没有适当的法令,愿意投资的公众是促成改变的唯一动力。 EkoGaia 的Glenn Ashton 针对各类别作了一个后设分析,强调部份气候变化的问题是来自资本主义2.0经济模式,现在需要新的对策。他提出资本主义3.0,加入了许多新想法: 我们需要一个新的体系,我并不是说资本主义3.0就是最终的方案,而是认为它的确朝着一个建设性的方向去找出最后的处理之道。这个对策必须包括以民主方式,控制大企业对全球资源的掌握。如果我们不能管理大企业,就不可能对全球生态体系采取一套较合宜的控制方式来达成有效的解决方案。 Omar Barsawad 考虑全球暖化对非洲的效应,也评论了乌干达总统Yoweri Museveni在前一回非洲联盟高峰会上的发言。 把时间转回前些时候非洲联盟高峰会上,乌干达总统Yoweri Museveni宣称气候变化是已开发富裕国家的一种「侵略行为」,非洲应受赔偿,当时大部份的人都忽视了这番谈话。看看IPCC(联合国跨政府气候变迁小组)最近提出的预测—非洲将会受到全球暖化的严重影响,再想想Museveni 发言的确有其道理。非洲是世界上最贫穷的大陆也是最不起眼的资源消耗者,却因为全球暖化问题而受害最深。 他的结论仍带着期许,敦促: 非洲的政治人物与领袖们应该且必要展现出务实、建设性的领导力与远见,带领非洲去面对奴隶制度之后最大的危机,亦即全球气候变化。希望峇里岛的协商可带来正面的结果,找出对策将地球从严重的全球暖化问题中解救出来。 Antidote 博客的Andreas 特别介绍了正在开普敦上映的新记录片「铀之路」(Uranium Road),他觉得这支片子会带来一些严肃的讨论,邀请读者们一起来讨论南非核电议题。 Dax 看了这支影片,他写了一篇影评,节录部份如下: 这支影片主要展示核能在南非种族隔离的年代里政府如何秘密地隐藏利用核子获利与研发武器。ANC掌权之后,那时还没有真正投入核能政策,他们宣称每一件事都应在公开透明的情况下来处理。铀之路影片却显示,这样的宣示后来从未真正落实,核子政策仍在一团黑幕里运作,仍缺少公共参与。 当一切没有透明,就不得不叫人起疑。政府与产业如此神秘兮兮,更让我担忧。当他们加快追踪环境研究,比研究另类能源投注二十倍以上资源在此研究,我真的真的很担心。 在稍早有关核能议题的文章中,Dax 叹惜金钱对于南非在核能决策上的影响力。 接下来我们要被这些财团企业绑架的是(嗯,其实非常多,但我此刻要谈的是这个)核能,在此我不想花太多时间在细节上,但是非常清楚且理由充分的(看看这里的十大理由),核能发电并不是南非能源政策的适当对策。但因为一些企业和人靠它捞了不少钱,你的钱、税金都都用去盖PBMR核子反应炉(Pebble Bed Modular Reactor)。谁在乎对人民的责任?谁在乎什么环境正义?只要掌握权力的人可以攒钱,我们就得听话任凭摆布。 这实在令人沮丧。 同样来自南非,environment.co.za写了一篇 Modjadji 地区的苏铁林遭砍伐的照片。.   文章中说明砍倒这些苏铁树是为了2010年的世界杯足球赛,要兴建一条通往烤肉区的人行道。作者问道:...

布基纳法索:西非新闻专业的危险

  20 十二月 2007

在一个国名意指正直人之地的国家,贪污却总有办法在布基纳法索的媒体里存活;这个国家过去以对抗高层腐败为傲,然而现在似乎正出了大问题。尽管布基纳法索的老百姓认为,各级政府的贪污越来越糟,而国内大多数媒体却不这么认为。 你可以怪罪因为最大的报纸、广播网与地方电视台都是国家所控制,他们缺乏活力的报导方式已广为人知。政府还乐于应用狡猾巧妙的威吓手段来对付其它独立派报纸,以控制读者注意力符合官方角度。 博客Burkina Mom在其博客上反应,街角人生与媒体报导大相径庭。例如最近世界银行大肆宣传的全球170个国家营商环境报告书: 布国贪污情况:商业情况的确有所改善!这是某份报纸的标题,它的报导开头翻译如下: 如果不贿赂,你的商店要开张得等上好几年,别无它法,这是一位小企业主的说法。世银与国际金融公司(IFC)于9月26日发布2008年商机报告书,介绍各国的商业环境。布国在全球178个国家中名列第161位,在非洲各国名列第37位,比起前几年已有所进步,当地新闻媒体争相赞扬如此进步的表现,前一年他们还排名第165位。 Burkina Mon 比较了 当地媒体 L'Evenement 的报导,它是一家无惧威权的双周式独立媒体,Burkina 认为它是国内最佳的传媒。 世界银行、官方所发布的消息,总是一面倒地报喜不报忧。但 L'Evenement可不买他们的帐。我喜欢他们用粗黑体字宣称的「景气确实有所改善」,马上又用另一段引述的内容反衬出实情是多么糟糕。我也喜欢精巧地挖掘地方电视台、广播电台和对手报纸的报导,看来他们从来不去追查任何事物。他们只是低着头转述政府公报官方新闻稿,这也许是自保的聪明作法。9月份尼日一名顶尖的记者才被抓入监牢,因为触怒了当权者。至今他仍被拘留且可能面临终身监禁。当一名善尽职责的记者可是有生命危险的,尤其是在西非! 原文作者:John Liebhardt 校对:Leonard

埃及:社运份子遭 Youtube停权

  14 十二月 2007

Youtube 网站最近移除了几支警察刑求受虐者的录像,激起埃及部落圈内一阵风暴。 这是目前为止,埃及反酷刑运动最大的骚动。一位得奖的博客Wael Abbas 写道。他的录像拍摄到警察刑求的情形,却遭Youtube 移除。 埃及的刑求,由fikrat上传 警告:此录像可能包含不适合所有人观看的影像内容。 Abbas 进一步解释: Youtube 暂停了我的帐户,一切我所上传的录像,包含示威行动与其它事件的报导,尤其是关于警察局内的刑求画面。Youtube 声称他们是处理客户投诉录像内容不宜。我实在是很震惊,也试着去了解原因。我曾去信youtube请他们进一步的厘清,似乎是有着各种可能性。例如可能来 自埃及政府的抱怨,在法院判处动用私刑的警员Islam Nabih后埃及政府的出击,可能是Youtube和埃及政府达成协议, 特别是Google买下Youtube 之后。这是不是一个可改正的错误?还是说 Youtube 支持刑求者,替他们掩饰,彻底和独裁者携手合作?最后,我必须说这是全体博客、读者、社运人士的灾难,请大家站在我这边支持我。 博客Hossam El Hamalawy 附和,认为移除录像是一件“匪夷所思”的举动。他补充: Youtube才刚取消了埃及部落圈内最重要的一个频道。Wael的录像对于反抗警方暴力有着重要价值,Youtube应该为他们能在当前反对酷刑的斗争中贡献一份力量而引以为傲。但是,Youtube管理者却和这些反刑求运动份子玩起猫抓老鼠的游戏。 他还建议,在这场反刑求运动中,作者应继续把录像放到其它网站: 此刻有必要多元使用录像上传的工具。Youtube在这件事上的处理,会让我们慢慢出走,转移到其它服务。 博客Mostafa Hussein在这篇文章后留言,他认为Youtube 的确有权利去移除这些录像 Youtube说使用者waelabbas 违反了使用规定。如果仔细看看条款,其所言的确属实。所有的内容必须遵守使用规范,其中一项规范为“不允许暴力画面,如果录像中有受伤、攻击、欺傉的画 面,不要公开上传”。它表示任何有关国家暴力、警方刑求老百姓的录像最终都会被移除。 简单来说,它显示Youtube 并“不”适合作为控诉国家暴力录像的分享空间,Waelabbas 和其它上传相似内容的使用者,应该另外找一处没有这种规定的网站,一个对于社运者友善的空间,例如Indymedia之类。 其它人却不同意上述看法,The Big Pharaoh正号召支持者来声援Abbas,他吁请读者: 我打断部落格的休息来写这篇文章,请求读者们写信给Youtube,他们因令人无法理解的原因取消了Wael Abbas的帐号。 Wael Abbas是一名反对刑求的社运人士,他的录像揭露了埃及警方的残酷行径,这是唯一可以让警局内刑求情况曝光的方式,否则受虐者的呼喊永远也没有人会注 意。我真的不明白Youtube 为何作出这种决定。现在,只有靠大家来努力了。 博客保护委员会对于此事件也有相关报导。 原文作者:Amira Al Hussaini 校对:dreamf

敍利亚:抗议网络言控的行动

  14 十二月 2007

上星期敍利亚政府封锁了热门的社群网站 Facebook以及受年轻人欢迎的Shababkek 论坛 ,此举无疑是为过去二个月里雷厉风行的网络审查再予“锦上添花”。看来许多人已受够了这些网络封锁,开始号召网友行动。部落圈里响起许多回应,一场行动计划似乎正在成型。许多博客作者本身也是组织工作者,他们在blogspot上表达了对网络审查的厌倦。 反网络言控运动的关键推手Razan,在她的博客发表了此次抗议的第一份成果-一份请愿书,上面整理了敍利亚境内所有已知被封锁的网站,此份请愿书命名为“人民有知的权力”。 敍利亚当局不要再封锁网站!人类和其它生物最大的不同,是她/他可以应用自己的能力,生产与重现具有各自观点的各类知识,并以适当方式将知识应用在日常生 活当中。过去有许多保存与传播知识的方法,而新闻媒体、以及最近迅速崛起的网络,皆为伟大多样的知识保存与传播方式之一。网络高度的互动性,让它成为其中 最流行与广泛应用的工具。 在Facebook活动串连区里,许多抗议行动的想法正在其中流传开 在国会前面进行半小时的行动剧演出 用胶带封住口 向路人发送花朵 散发遭封锁网站的说明文宣 高举要求停止网络言论控制的标语 邀请新闻媒体来报导这次抗议 积极推动纸本以及在线连署 准备进行法律维权诉讼 联系文化界人士来响应支持 这个活动日渐受到瞩目与支持,一个筹办者今天宣布,行动剧的脚本会在明天备妥。它正在发出自己的声音、并在敍利亚新闻网站抢下版页。这的确是敍利亚公民社会的一大进展,反抗当局的社运很少能走到这样的地步。活动筹备者虽然忙得精疲力倦,但仍努力让更多人知道这个抗议活动,还要避免其被政治化,减缓政 府对于抗议份子的威胁。 作者会随时送上本次抗议行动的最新情况。 原文作者:Yazan Badran 校对:dreamf

埃及:童年忆往,这些人那些事

  2 十二月 2007

埃及博客Ohod写下对童年友人的回忆,以及他们长大之后的人生变化。 先从Akram 开始: Akram是我这辈子遇到的第一个无神论者。当时我大约十二歳,他长我一岁,是我预校同班同学。 我曾去过他家,我虽不知他父亲的职业,但他家收藏了很多书,还送我一本Ehsan Abdel Quddos小说,当时我们只看小说。我们吃着Damyeten 伴乳酪和面包,他本身来自Damietta地区。 一周后,在学校有许多人围着Akram,我凑过去看看发生了什么事。他正和一名男孩玩足球,但他竟然用可兰经代替足球!其它的学生们只是边 看边笑。而我才刚从石油之地(波湾国家)回来,因此我很抓狂,立即和他结束友谊。至此之后,我再也没有和他讲过一句话。去年我从一位老朋友那里听到 Akram的近况,他留起了胡子还成为穆斯林运动的活跃份子。而且在他父亲过世后,他便把家中所有藏书送给了一位朋友。 接着介绍的是一位名叫Rehab的女孩: 她来自巴勒斯坦,在学校时,常常戴着传统面纱,看起既动人又成熟,像模特儿一样高佻,不像学校里其它稚气未脱的学生,我从不知道她的年纪,也从没有机会和她讲话。 学校里流传许多谣言,讲的不好听,是她和学校里一些学长们的八卦。有一次,当我在操场玩足球,球弹开,我追着去捡,碰巧好看到她跪着舔某名男生的私处,这是我第一次明白什么叫做口交,一个11岁的男孩手里拿着足球混身冒汗。 他们注意到了我,当时她的表情令我非常困惑,她张大了湿湿的嘴。我赶快跑回操场继续踢球,从没向别人提过这件事。 多年后,我再次听到她的消息,二种不同的说法都得到散播者的确认,有着同样的结局。第一个故事是她变成了卫道人士,戴上伊斯兰面纱到学校向 女学生传教,并以其坚贞的道德纯洁出名,一年后她离开埃及回到巴勒斯坦。而第二个说法则是她从未改变脱轨淫荡的生活,继续和各种男女交往。最后因为搞坏了 名声,曾被拘留一个晚上,所以决定离开埃及回到巴勒斯坦西岸的老家。 最后一个故事是关于Derenawy: 过去我常听人家说莫札特是天才,我一点也不讶异,因为我小时候就遇过一个相似的奇迹。Derendawy 出身于Heliopolis的上等家庭,他擅长演奏六种乐器,都具备职业水准,他拥有我所见过最棒的音乐分析能力。他没有正式学过音乐,都是靠自学音符与 和弦。当时他才十三岁,电脑网路还不普及,只凭着几本从美国大使馆图书室借来的书籍来学习。他的能力不可思议,可以演奏任何他听过的音乐。 Derendawy 成了双亲离异下的受害者,尽管过着侈华的生活,他却患了严重的忧郁,好几个月独自在阴暗的房间里弹奏音乐。我说服他走到外面加入我们这群朋友,但并未维持很长一段时间。 有一回他告诉我,他喜欢上某个我认识的女孩,但对方已有了男友。我告诉他实情,他变得更为绝望。他从十五歳开始吸食各类的毒品。 4年后,我再次遇到他,而当时他的注意力已经很散涣,他的双手不听使唤地颤抖着,不用问,我也看得出来,他再也没法弹奏乐器。他当年所暗恋的女孩,不久即和情人分手,几个月后下嫁另一位小白脸。 Derendawy 近来又向我问起那名女子,我告诉他,她即将生小孩了。 Ohod 也评论了他写的这些人物小故事: “我怀疑这类的简单小人物故事怎么能改变我们整个世界。” 原文作者:Tarek Amr 校对:Portnoy