· 十二月, 2006

報導 關於 Economics & Business 來自 十二月, 2006

古巴: 美国新国会与对古巴政策

  25 十二月 2006

原文:Bloggers on the New US Congress and the US policy on Cuba 作者:Carlos Gradaille 译者:Leonard 校对:scchiang 美国上个月期中选举结果出炉,让民主党重掌国会多数,这项改变会影响美国对古巴政策的未来,但部落圈里却未多所讨论,部分民主党及共和党议员均支持解除对古巴的运输及旅游禁令,前加勒比海驻世界贸易组织大使桑德斯(Ronald Sanders)撰文,刊登于美国记者金成(David Kinchen)的部落格上: …美国对古巴政策短期内若要出现大幅转变,仍与民主共和两党在国内选举的结果紧密相关,反卡斯楚及古巴裔美国人团体影响力仍大,也依然大力游说。 不过无论是美国政治人物、国际社会及卡勒比海国家,都希望美国与古巴回归正常化。 古巴一部落格Por la izquierda[ES]于11月24日贴出一篇文章,明确谈到美国期中选举结果,以及如果美国对古政策会有改变,可能会有哪些[ES]: 我已读过数篇文章,有关于美国民主占国会多数后,对古巴政策的可能转变,听起来还不错,我也每天希望美国政府能够振作,别让佛罗里达州南部少数人影响他们的外交政策。 古巴裔美国迈阿密记者阿玛戈(Armando Armengol)在部落格Cuaderno de Cuba[ES]中,自12月21日起陆续张贴许多新鲜的观点,他引述古巴国会议长的谈话,认为美国对古巴政策是个优先次序问题[ES]: …古巴国会议长阿拉工(Ricardo Alarcón)谈到美国对古巴政策时,认为未来改变机会不太乐观,因为还有伊拉克战争问题在前,只要阿拉伯国家情势持续恶化,卡斯楚之弟劳尔(Raúl Castro)持续准备接班,华府对古巴策略就不会有太大变化。 阿玛戈也分析美国两大党可能采取的策略,也认为国会新生态和过去相比不一定较有利: 就选举考量而言,民主党可能即将进入地雷区,不仅无法突显共和党政府无力制定政策带动古巴转型民主,最后还可能得背负败责,眼前态度看似对民主党有利,但他们除了继续担任在野党,未来也得为立法错误负责。 另一篇文章中,阿玛戈更深入探讨阿拉工的言论[ES],并思索阿拉工和劳尔对美态度为何反差如此大: (阿拉工对美国的负面和悲观)态度与劳尔似乎反差很大,劳尔已两度表达愿意与美国对话。

阿拉伯:亚运、民主与模特儿

  4 十二月 2006

原文: Arabisc: Asian Games, Democracy and Models 作者: Amira Al Hussaini 译者: Leonard 卡达杜哈亚运开幕式里为何没有未将阿拉伯遗产放入表演内容?民主与模特儿之间关系是什么?埃及部落客又为何要求读者看奥斯卡得奖电影「晚安,祝你好运」? 以下是北非与中东部落格本周所提出的部分疑问。 巴林的部落客Haitham Sabbah似乎对亚运开幕式不甚满意,他质疑为何卡达政府未将任何阿拉伯代表置入演出中: “卡达杜哈亚运开幕式的演出非常美丽,但阿拉伯人在哪里?我们在表演中见到大船与海洋,我相信无论在每一个波斯湾国家的体育竞赛开幕式中,这两项都是必要的元素,我们也看到壮丽的民俗传说表演,但却只呈现了东南亚文明而已,卡达似乎将阿拉伯从地图上的亚洲里抹去,我想问的是:阿拉伯人在这些表演里的位置在哪里?阿拉伯文明、遗绪、艺术在哪里?约旦、叙利亚、巴勒斯坦、黎巴嫩等国的文明在哪里?为何主办单位忽视阿拉伯人与文明?还是亚洲只限于东亚国度?就算遗忘阿拉伯,那么波斯呢?为什么连波斯都被遗忘?” 埃及的3rby则写到民主对人民社经水准与外貌的冲击: “我读到父亲在Al Quds Al Arabi发表的文章,内容其实并不吸引我,不过让我开始思索国内人民社经情况与政治情况的关系,我从前认为国家若走向民主,社经情况就会改善,并以此做为我国贫困的原因,父亲的文章里提到本地与义大利物价的差距,我也想起他说过从前定居开罗之前,曾在义大利遇到一些外貌很糟糕的人,如今却和一般人无异,…我开始思索人们的外貌,为什么在Zamaleck与Maadi的女子长相很美丽,来自乡村的女子却长相丑陋?为什么埃及民谣歌手Shaaban Abdulraheem如此肥胖,而流行歌手Amr Diab却曲线窈窕?撇开基因与运动因素不谈,我认为原因在于埃及传统面包与豆类饮食把人们的胃撑大,但精食就没有这种影响,光是看人的外貌,就能分辨他们是住在Nasr城内的大厦顶楼还是地下室,所以我国人民的身材毫无吸引力,而义大利人却个个都像模特儿。” 埃及另一名部落客Mohammed Hisham则鼓励读者去看电影「晚安,祝你好运」(Good Night and Good Luck),他认为这部片反映出了国内现况: “电影名称叫「晚安,祝你好运」,如果你错过了开罗电影节,不妨在网路上找找,如果不知道怎么找,跟你的朋友借盗版来看,相信我,这不犯法!如果你不愿意,就去Atabah城巷子里买国外来的水货,如果你还是看不到这部电影,干脆买张机票到美国去看。用任何手段都行,但拜托各位一定要看这部片,看的时候请各位遗忘故事背景是在一九五零年代,当时美国参议员麦卡锡指控人人都是共产党人,最后发现只是美国人自己吓自己。除了遗忘故事背景之外,也把那些美国名字换成埃及名字,各位就会发现这部片是在讲埃及的现势。” 科威特的Zaydoun则不满工人未在主要干道漆上白线,让驾驶上无法分辨车道,不过他也认为有无白线差别不大,反正国内驾驶根本不遵守交通规则。 “马格里布高速公路两个多月前就重新铺设完成,但南向第一至第四节路段的路面白线至今都还没划上,可见工程负责单位其实也很明白,若科威特居民与驾驶不遵守交通规则,总以为马路是自家开的私家路,有没有白线都一样,根本没有人懂得如何开车。” 本篇文章最后收录沙乌地阿拉伯部落格Sara Mattar说法,她是到距沙国仅25公里的岛国巴林求学,她有一篇文章至今已吸引83篇回应,Sara在文中细数在巴林的经验,以及巴林人的单纯。 沙乌地阿拉伯强制所有女性穿戴斗蓬,在“相对自由”的巴林,Sara以为她可以从斗蓬解放。 “我进大学时便没有穿着黑色斗蓬,习惯改穿各种颜色的上衣与裤子,我很少跟人们谈论这件事,各位若对巴林大学不甚瞭解,我要先澄清该校九成女孩都穿着黑色斗蓬与面纱罩住头发,学生可以自由选择衣着,不过法律规定人们应知所分寸,我原先决定不穿斗蓬,后来两年还是决定穿回,因为我希望看起来和其他同学一样,如此就不会看来与他人不同。” 虽然Sara住家只与巴林相距45分钟车程,她认为巴林人与沙乌地阿拉伯人相当不同。 “经过两年生活,我开始认识巴林的女学生,我认为她们很单纯,自有一片世界,她们与我以前所相识的女孩完全不同,我将来会另写一篇关于巴林女子的文章,我觉得巴林人值得另再细述,我也该给他们更多篇幅。相较之下,沙乌地女子对其他国家而言却像是禁忌,让人觉得神秘更想探究。巴林男子则很随和,也有独特的个性,我也是大约一年前才逐渐发现。” Sara也觉得巴林女子的结婚率应该较高,单身一生的机率较低,因为她们的社会较为开放,较容易接纳其他传统,她提到: “除了人民单纯之外,我喜欢巴林的另一原因,在于女子就算不结婚也不会被称为老处女,但在沙乌地阿拉伯或其他波斯湾国家就很难了,我觉得这一点相当特别。我也注意到许多巴林女子的结婚对象不限于国内男性,家族触角常延伸至科威特、卡达、阿拉伯联合大公国、沙乌地阿拉伯等地,证明巴林人能与他国人民和平共存,且社会网络也远大于国土面积。” “海湾合作理事会”(Gulf Cooperation Council)是由巴林、沙乌地阿拉伯、卡达、阿曼、科威特及阿拉伯联合大公国组成。

阿富汗:近期发展

  2 十二月 2006

原文: Afghan Whispers: Marshall Plan, Drought and Herat 作者: Hamid Tehrani 译者: Leonard 马歇尔计划在哪里? Sanjar解释为何阿富汗的马歇尔计划未能实践,他写道: 卡扎伊政府成立之后,有些人建议实行类似二战后欧洲的马歇尔计划。之后全球各国承诺提供数十亿美元进行阿富汗重建,实际也已有数百万美元花费在全国各地,但这并非马歇尔计划。 Sanjar试图寻找答案,他认为美国与联合国必须确保流入阿富汗的援助用途透明。 旱灾 Safrang论及阿富汗面临旱灾,该国不到十年间二度出现旱灾。英国牛津的饥荒救济委员会发出警讯,指出有250万民众长期粮食不足。Safrang也强调国际关注十分重要,因为阿富汗政府无力处理这项难题。 赫拉特 Demilitarized说自卡扎伊政府成立以来,如果人们想要在阿富汗寻找地区发展典范,首选肯定是赫拉特。至少从外界看来,赫拉特市是个繁荣兴盛的公民社会。