報導 關於 Media & Journalism 來自 七月, 2007
阿富汗：专访部落客兼记者 Baktash Siawash
接下来是专访部落客兼记者Baktash Siawash，谈到关于阿富汗的审查制度、媒体和部落格。Baktash为许多杂志写作，包括了WashingtonPrism。 问：请简介你自己及你的部落格。 答：我叫做Baktash Siawash，现居于阿富汗，我的部落格是Writings of Siawash（波斯语Neweshtehayeh Siawash）。我的部落格写作要回溯到2003年在阿富汗的首都喀布尔(Kabul)。我以前将我所写作的文章经由 Persianblog平台发表，但在发表了一篇名为“德黑兰不适当的面纱”(Bad Veil/Hijad)之后，我的部落格被这个伊朗的平台提供者移除了。现在我有一个新的部落格http://www.kabul.tchatcheblog.com/。 问:你如何评估阿富汗部落格的现况？ 答:我想，阿富汗的部落格写作开始于2002年，而部落客仅限于可以在工作时接触到网路的那些人。那些部落客大部份为非政府组织(NGOs)、联合国 (UN)或是其它在阿富汗的其它国家机构办公室而工作。有些阿富汗的部落格则是由居住在加拿大、美国或世界各地的阿富汗人所建立。 2004年时，阿富汗部落客的数目增加，部落格也增加到约300个。到了2005年，统计资料显示阿富汗部落格的数目已增加到约 900个。目前则有3000名部落客，但许多人在一个月内未曾更新他们的部落格。有少数的部落客每天、每周、每月的更新他们的部落格。絶大多数的阿富汗部 落格是有关诗、政治和文化。 问：看来阿富汗人很乐在享受言论自由，在那里有很多的期刊杂志。你认为部落格可以为言论自由带来附加价值吗？部落格的目前为止的角色是什么？ 答：在阿富汗，目前有大约70个电台、400份日报/周刊/月刊、五个新闻通讯社、七个电视台，但我们尚未拥有言论自由。阿富汗政 府不接受评论性的期刊以及记者。我可以举出很多例子。阿富汗的独立记者Narmgo，只因为批评一位阿富汗官员，就被拘捕送进大牢。阿富汗政府控制着部落 格。二天前阿富汗的独立部落客兼记者Kamran Merhazar 由于也批评政府，而遭阿富汗特别警察机构NDS监禁了几天。 这些例子显示了部落格和其他媒体所遭遇到的压力增加，使得经营部落格、报纸、和杂志在阿富汗变得日益困难。 问：传统媒体和部落格的关系为何？许多记者从事部落格写作吗？ 答：我认为部落格对阿富汗而言是一个新的概念。在这里，一些报纸和周刊有网站和部落格，但普遍来说，和部落格合作还在未发达的状态。大部份 的阿富汗政治人物、记者和作家甚至不会使用电子邮件。这个地区的另一个问题则是电力。喀布尔是阿富汗的首都，但人民仍然经常性的停电。此外，大部份的日 报、周刊、月刊仍使用来自网站的资讯，特别是BBC的波斯语服务经常地被引用。许多的引用并没有提到来源。在阿富汗，没有人为著作权附加任何的价值。 问：有什么想法要和全球之声的读者分享的吗？ 答：我知道有许多全球之声的读者是记者、人权运动者以及言论自由的拥护者。我请求他们不要让阿富汗的记者和言论自由独自奋战。 作者：Hamid Tehrani 校对：PipperL
（短信）非洲：《煤油杂志》欢迎投稿
《煤油杂志》是本为非洲散居族群而写的新刊物：「实体版杂志正在筹备中，欢迎有意者投稿，详情请见『投稿须知』，请将作品寄给我们，社论与艺术作品截稿日期为2007年10月5日，创刊号主题为『今昔』。」
摩洛哥：天气热，话题更热
七月的摩洛哥真是酷热，平均气温都在40℃以上，虽然不如去年，但对当地居民已够难过，外籍人士更感痛苦，居住于费兹（Fez）的部落客Evelyn in Morocco便觉酷暑难耐，他说：“现在费兹非常、非常热，走到户外就好像有什么重物压在身上。” 拉巴特（Rabat）天气显然凉一些，部落格Braveheart-does-the-Maghreb里提到： 我本来打算写拉巴特有多热，但后来看到这个就决定作罢，纵然在最热的日子，我仍算是幸运，凉爽海风徐徐，入夜甚或有些寒意，还得裹上被单入眠，看来似乎没什么好抱怨吧。 除了天气，网路论辩也同样热烈，最近一篇路透社的报导质疑，是否该将摩洛哥方言达里加语（Darija）列为官方语言，达里加语目前并无统一的书写体，摩洛哥的官方语言为“现代标准阿拉伯语”（另称为Fus’ha），殖民时代留下的法语则广为商务及经济圈使用，诸多报章杂志亦使用法语，来自费兹观点率先在部落格中提及此事，并欢迎读者回应。 首先回应的xoussef认为： 我们需要让达里加语拥有书写体。在其他国家的语言中，书写体和口说体基本上无异，懂得读写便能获得如报纸上的许多资讯，然而摩洛哥民众若要读报，却需要学另一个新语言，而不只是字母拼法。不过现在有任何人打算制定达里加语的书写体吗？显然没有。 部落客without French[AR]的看法则是： 我不反对用达里加语和群众交流，这正是方言的功能，但若要制定达里加语的书写体，让它成为科学语言，根本是笑话一则，有此想法的人要不是从未入学学习标准阿拉伯语，就是以阿拉伯语作为第二或第三语言…，而且这些人恰好都说法语… “摩洛哥报告”同样论及此事： 现在摩洛哥人打算如何？去年秋天，法语杂志《TelQuel》的姊妹刊《Nichane》发行后立刻遭禁，不过现在已重新出刊， 那就是第一本以达里加语印行的杂志，无论是歌手或饶舌乐手都以达里加语创作，广播和2M（电视台）也常用达里加语发声，据路透社报导，现在也有达里加语诗 作集结成册，达里加语已是摩洛哥文化核心的语言。 最后，四洲的KEP告诉我们，费兹地区的夏日休闲活动竟然是去麦当劳，他说： 麦当劳在费兹是个很酷又适合聚会的高级场所，不过我也不知道为什么。 家长还会带小孩去和麦当劳叔叔合影。 照片由四洲的KEP提供。 原文作者：Jillian York 校对：julys
危地马拉：互联网开放，谁都能写博客
危地马拉九零年代初曾经政局动荡，时任总统的艾利亚斯（Serrano Elías）便决制出手管制媒体，当时大多数瓜国民众无法接触互联网，但互联网真是个散播消息至海外的好工具，让世界知晓瓜国境内事态，少数拥有特权者得以藉由互联网广发消息。电讯事业民营化之后，互联网服务提高了质量与普及率，今日许多人不再静默，开始使用手机与计算机，更学着在互联网世界抒发所思。 现在危地马拉也出现内容受人非议的博客，有些关乎政治立场，其它则有关各种复杂议题及人物，以下为几个例子。 十年前，无论在新闻或一般人闲聊，都不曾提到关于政府军的只字词组，因此当我们发现军事博客军事观点[ES]，实在值得好好注意，其中报导有关军方争议单位人员kaibil的训练与活动，也能见到媒体中少见的看法。 美国人在危地马拉通常不受舆论欢迎，但两位北美民众在博客GRINGOLOGUE里，畅谈在瓜国担任志工的经验，很高兴能见到外籍人士提供的不同观察角度。 互联网上也有些对照组，Homo homini lupus[ES]的作者正在智利做交换学生；elcharakotel[ES]的作者则移居欧洲，两人身处于异国社会与体验中，论调也与留在国内的危地马拉博客相异。 国家大选将于九月举行，候选人与观察者都首度采用博客，例如「危地马拉选举[ES]」等，经费拮据的小党亦透过博客传递理念，如「危地马拉际遇 [ES]」。 无论是执政党或遭社会遗忘的地方组织，都在博客里找到一席之地，例如GANACHINAUTLA[ES] 危地马拉民众已明白互联网散播观念的益处，博客这种工具也适时出现，当地博客关注焦点时常领先一般记者，也开始透过个人空间阐述观点、意见相互讨论。但值得注意的是，就算是博客之间，当地人们接纳多元意见的雅量仍有限，博客用途广泛，但尊重异议与言论自由是不变的共通价值。 作者：Renata Avila 校对：Portnoy
巴勒斯坦: 加萨近况如何?
译注：近日巴勒斯坦二大派系哈玛斯及法塔之冲突情势的说明，可参考巴勒斯坦危机中的玄机 一文。巴勒斯坦分为加萨 (Gaza)及约旦河西岸(简称西岸，West Bank)二部份，其简介及相对地理位置请参阅维基百科之说明 世人逐渐的对国际主要媒体所做的报导感到厌倦，这一点也不令人感到惊讶。部落格变成了解某个地方的适当方式之一。Ramzi Khoury of Arabisto 说道： 在现今的年代，传播可以把恶魔变成天使，然后把真的天使捣成泥。在国际网路支持的强力宣传机制重锤之下，就算是“合法正当”也变得如此有弹性以至于不复见。 以这样的心情，本周我们要到巴勒斯坦的部落格圈探险，去一探当地真正发生的事情。随着加萨逐步扩大的情势，根据英国卫报（The Guardian）报导，12名加萨居民，包括一名12岁的男孩，星期三遭到以色列军队杀害。有些人认为这是对二周前控制加萨的哈玛斯所做出的直接攻击 (newsweek报导)。 部落客tabula gaza 思考着加萨将会发生什么事: 当国际间拒绝承认选举的结果，民主选出的哈玛斯 (Hamas)政府注定是要失败的。此外，由法塔(Fatah)所执政的前政府不愿意将政府体系以及安全部队等大权移交，哈玛斯被迫要以实际的行动来取得巴勒斯坦单一政府的位置。如此才能对付日益升高的无法治状态。 现在，因为国际间不允许哈玛斯成功，加萨的新小国家将会失败。 这位部落客补充： 当这些国家公务员听令于他们所效忠的法塔领导，留在家里而不出门上班，加萨可以存活多久呢？加萨的学校教师、政府雇员以及警察要待在家多久呢？这必须由他们所选出的政府做出答案，但目前，在国际领导人密切注意后续之际，用以取代傀儡政府的单一领导的执政尚未合法化。 来自拉姆安拉 (Ramallah)的部落客Almanara Square分享了他对未来的担心 : 自从加萨变成战区，我觉得好像在巴勒斯坦的规范全都被破坏了。好像什么事都被允许．．． 但我们忘了这个世界不是有规范的吗？ 不是每件事都被允许的? 巴勒斯坦人怎么能相互残杀？ 我们的目标改变过吗？我们不都冀望同一件事吗？ 要成为一个负责任的大国不是吗？这个目标不再了吗？ 我的担心是在加萨的“战争”扩及到约旦河西岸，甚至是我所居住的拉姆安拉 我真的希望在 sharam 高峰会之后，未来会更平静更好… 但希望和现实不会总是相符的.. 部落客Haitham Sabbah思考着媒体的报导: 我们都相信，哈玛斯所做的所有事会让巴勒斯坦人饿死．．．法塔／阿巴斯以不同的方式做同一件事．．．其它的则要看以色列端出什么 菜色．．．每次都是“恐怖行动警戒”．．．以色列基于这个狗X(消音)的原因要关闭边境的出入口，如果媒体头版仍然噤声未加以报导，另一个出入口很快的也 会关闭。媒体？“不要问”、“不要说”．．．什么时候是最后一次媒体或记者告诉我们“我们未被允许进入，我们只依据所被告知的来报导”？ Maysaloon的Wassim的挖苦展现出每个人都受够了这种情况： 有些人可能会说，阿拉伯知识份子谈到以色列的时候就变得发狂且心胸狭窄。我不敢想像他们可能变成那样。另一则新闻说，英国前首相 布莱尔在卸任后将出任中东特使。如果你认为这样事情就会变得更好，那么派瑞丝．希尔顿(Paris Hilton )早就出狱了还找到了神。真是美好的时光! 在哈玛斯试图壮大势力的过程中，由于教会和学校遭到扫荡，使得对加萨那3500名巴勒斯坦基督教徒的关注日益增加(参见Houston Chronicle )。巴勒斯坦总理哈雅尼已承诺要确保加萨基督徒的安全(参见Voice of Palestine)。同时，部落格在巴勒斯坦和伊拉克之间...
阿拉伯: BBC驻加萨记者艾伦强斯顿遭绑架获释
遭绑架114天的英国BBC加萨特派员艾伦强斯顿(Alan Johnston ) 在今天 (04/07/2007) 获释(中文/英文)，部落格圈中情绪激动。本篇很快速的检视中东部落格圈对此事的看法。 图说：BBC记者强斯顿于加萨走廊遭绑进入第五周，布鲁塞尔民众持续祈祷。quarsan摄影。 卡达(Qatar): 卡达的Abdurahman写道: 当我今天早上听到艾伦强斯顿最后获释的消息，感到非常高兴。过去漫长四个月，他遭到自称为伊斯兰军（The Army of Islam）的团体绑架（事实上是加萨走廊最大的暴力派系The Dogmush）。在他遭到绑架痛苦煎熬的期间，有谣言指出他已遭到杀害，后来则是身穿自杀炸弹带出现在影片中。 当哈玛斯控制了加萨走廊，他们很清楚的传达出释放艾伦强斯顿是首要议题，最后也实践诺言让他获释。 巴林(Bahrain): 巴林的部落客Mahmood Al Yousif在这里为这位获释的记者献上睡莲。 这是我第一次照顾的睡莲，她在今天早上盛开。我很开心，也喜欢她的颜色。真高兴艾伦强斯顿遭绑架114天后被释放。这朵睡莲就献给他，以及将生命放在新闻现场为我们报导的第一线记者。 埃及(Egypt): 来自埃及的Ibn Al Dunya 也对此事感到高兴，在这里向艾伦强斯顿的专业致敬。 我真心的为艾伦强斯顿获释感到高兴，他是这个地区特派记者中最棒的其中之一，他也是唯一一位西方媒体记者长驻在这里做及时报导，绑架他之后，加萨居民等于失去诉说真实故事与恶劣情况最重要的管道，他的报导有重大的影响力。 超过20万人连署请愿释放艾伦，感谢所有人在这四个月内的任何帮助。对艾伦、他的家人以及BBC而言，这是个大日子。 还是在埃及，Zeinobia写道： 我非常的高兴艾伦强斯顿最后获释了，这是令人欣喜的新闻。我为他和他的家人感到高兴。 当然，在超过100天的囚禁之后，他现在看起来糟透了。我也为哈玛斯喝采，他们再一次试图证明，自己不是像多数人认为显而易见的是恐怖份子野蛮团体。从这件事上，我们看到哈玛斯的现任巴勒斯坦总理伊斯梅尔·哈尼亚（Ismail Hania）接待获释后的艾伦，或是读到哈玛斯在协商释放艾伦上的努力。为艾伦和哈玛斯喝采，也为宣称为伊斯兰精神而绑架艾伦的团体感到羞愧，因为绑架手无寸铁的平民绝非伊斯兰精神，尤其是这个人到我们的国家报导真实故事，却经历如此恐怖遭遇。 以色列(Israel): 沙漠和平(Desert Peace)在这篇更新艾伦强斯顿的痛苦经历。 Rabbi Yohanna在Jewlicious有些问题要问: 然而，2006年6月25日在加萨走廊遭到哈玛斯逮补的以色列士兵Gilad Shalit呢？口是心非的哈尼亚在艾伦获释几小时后对之前的绑架事件装模作样真是糟透了。在艾伦身上挂上巴勒斯坦的旗帜以及亲吻他真是恶心。哈玛斯一点也不感到羞耻吗？显然一点也不。在2006年以色列和黎巴嫩冲突中遭真主党(Hezbollah)逮捕的以色列士兵 Ehud Goldwasser 和 Eldad Regev呢？借用Dennis Leary的话，BBC现在在那里？对那些不公平的绑架有什么激励？萤幕之后在枱面下为释放艾伦的谈判在那里？我可以告诉你它们在那。他们在自家后院报导圣战（Jihad）。 (译注:Dennis Leary(美国演员)的话，是来自Denis Leary hates Mel Gibson这...
黎巴嫩: 几乎无关政治
我们吃下肚的是什么？为什么我国银行业这么发达？谁在清除子母弹？巴西要怎么协助黎巴嫩回收废弃物？在战火中失踪的孩子在哪里？黎巴嫩音乐水准如何？这些都是本周黎巴嫩部落圈在讨论的部分话题。 首先Mazen Kerbaj在其艺术作品中，提出三项存在主义式的问题：“我们是谁？谁知道一切？谁能填补空格？” 再来，Rami Zurayk教授写了篇文章名为“如果在黎巴嫩的各位了解眼前食物”，其中转录了黎巴嫩农民组织主席Antoine Howayyek写的一封信，寄给内阁部会首长，并质疑他们： 为什么国家没有管控进口食品的标准？蔬果、牛奶、乳制品等都没有，为什么政府不善尽责任，于边界进行或外包执行品质管控的工作？ 这封信当中提及许多有关贸易、农业与本地产业的问题，其中一项是： 民众在市场上根本无从得知产品来源，国内大多数产品均为进口，但是却当作黎巴嫩本地生产产品贩卖，每年黎巴嫩都进口5000吨的白起司，不过却都以国内生产的食品销售。事实上，黎巴嫩法律明文规定产品出售时不得改变原包装。 探究信件内容后，Rami Zurayk教授的结论是： 标明原产地不仅能协助本国产品，也是建立食品品质标准的第一步，不过如果我们决定标示含基因改造的食品，那么美国谷物、垃圾食物、大豆油、糕饼都会名列其中，我们目前大量进口此类食物为美方带来了钞票进帐，不过如果加上此标示将影响销量，美国老大哥应该不会高兴吧？ 去年以色列与真主党开战期间留下许多未爆子母弹，严重损害黎巴嫩南部的农粮生产，自宣布停火以来，亦有239人因误触未爆弹而伤亡，部落客黎巴嫩人提到一部影片，其中记录志工清除未爆弹的情况，企图真实反映出数字背后的故事与脸面。 影片介绍名为Muhammed Nahle的民防组织志工，他在战争最后一天因子母弹爆炸而失去一条腿，但他仍维持乐观态度，着实鼓舞人心，这些人都是战火下的英雄，也是各种数据背后的真实人物。 黎巴嫩一家主要银行的周报显示，虽然政治动荡、社会危机不断，客户存款仍年年增加，2005年提高4%，2006年为6%，Remarkz的Bech便谈到此一现象： 我认为那些押宝于黎巴嫩经济者，尤其是那些大户，必然已获得政治保证，而且是来自于相关的事业。似乎也只有在银行业，我们还看得 见稳固的体制，这个体制的参与者不多但却有大量的金钱投入，完全不受整体经济的影响。毕竟这些人在意的不是经济本身，而是某种由公共金融体系所虚拟创造的 “信心经济”，然而公共金融体系却不断淌血，因为本地银行若非投资于获利丰厚的TBill，就是投资国外市场。在这个情况下，这个体制的稳定与否已与战火 无关。 巴西将协助黎巴嫩回收建筑物废土石等废弃物，根据部落格黎巴嫩之泪报导，废弃物将用于建屋与铺路。 部落客Golaniya张贴巴勒斯坦孩童的照片，这些孩子因为黎巴嫩军队与伊斯兰征服者（Fatah al-Islam）武军团体交战，而被迫逃离Nahr al Bared难民营。她上周另外提及，部分伊拉克孩童在伊国一间孤儿院里，不仅受到虐待，更几乎要饿死。 最后我们听听音乐，Ziad El Ahmadie是作曲家、歌手与乌德琴（oud）乐手，他的作品揉合不同乐器与风格，他的新部落格中可下载试听版。 以上就是本周内容，各位保重。 作者：Moussa Bashir 校对：Julys
