報導 關於 政治 來自 十月, 2007
当朝鲜遇上韩国
第二次朝韩领导人会面对韩国的意义为何？这其中有两个主要的话题。一个是网民与公众媒体彼此之间意见的歧异。另一个话题则聚焦于这次会面在政治以及经济层面上的意义。 不仅一些博客反对主要几家保守派报纸对这次会面的批判观点。Neocross告诉我们主要的保守派报纸在两位领导人会面之后所做出的反应。 某方面来说，这是个历史性的时刻。尽管这次会面与前任总统金大中首次与朝鲜总统会面不同，在七年之后这次会面依旧深具意义。 而各家媒体又如何响应呢？–他们的反应相当类似…当然…Chosun.com没有提出什么特别的意义。我可能记得不太清楚，但是当李明博击败朴槿惠成为总统大选最后的候选人（注：在野的大国家党）时，新闻登上了首页…或许朝韩会面的重要性比不上他的胜利。 Joins.com(Joongang报的网站)看起来对这次会面不太高兴，你看过新闻的标题就会明白了。没有表情也没有拥抱…哈！ 我们可以晚点再公开讨论这次会面是否达成任何具有意义的事项，但真的有必要打从一开始就浇冷水吗？ Sandman比较国外与国内的新闻媒体如何不同地诠释了这次会面。 这真的太过分了。我真搞不懂到底哪个才真的是韩国媒体。销量最高的报纸甚至发出诅咒与斥责… 承认好的就是好的，坏的就是坏的有那么困难吗？报纸没道理地攻击第二次朝韩领导人高峰会的意义以及计划，尽管我也不认为他们应该无条件地颂赞这次会面。 其它的博客则更激烈地反对主流媒体。 MBC电视新闻揭露了Chosun、Joongang、还有Dong-a等报纸所作的重大虚构报导。这些报纸宣称引用自国外报纸的资料也统统被发现是假造。他们故意省略了字词，而又在错误之上对国外新闻做出分析。他们甚至扭曲国外新闻的正面报导。看看这则影音…这多么严重啊…我简直无言了。 这里有个显著的例子。 国外的新闻报导「韩国媒体恶意批评韩国总统」，但是这些报纸却略去了几个字，变成「韩国人批评」。所以看起来就彷佛所有的韩国人都在批评这次会面(而这不是事实)。检查这些报纸从美联社通讯记者转来的报导，我发现根本一点根据都没有… 案例实在太多…请看看这则影片，这真的可笑到有趣。多数的公民都对今天的会面印象深刻，但这些报纸到底出了什么问题？为甚么他们的看法错误百出？… 两家极端的媒体言论不受到部份博客欢迎。 七年前金大中拜访平壤让我们的心情激昂，而这次的会面显得比较安静而实际。从今起会有更多的固定会面，这将会更自然且更有效地解决朝韩之间悬宕已久的问题… 然而，国内观点对这次拜访歧异很大。若为了历史以及爱国的意义而赞扬身为总统的他似乎不太恰当，可是批评他为了拆解分隔之墙的这一小步努力似乎也同样不恰当。 各种细节都被分析。 …金正日的态度跟上回金大中拜访朝鲜时相当不一样。或许唯一相同的只有他身上那套衣服…？七年前金大中拜访朝鲜时，他们互相拥抱并且坐同一台车。他们在车里的谈话维持了五十分钟。但这次他们仅仅握个手，坐上不同的车。与七年前相比，金正日的脸显得严峻。 他们第一次见面所说的话只有「很高兴见到您」。当卢武炫与其它高阶政府官员握手时，金正日没有任何表情，游行军队站在一旁。他没有说一个字，只站在卢武炫身后。这可以有很多种解释，一个是金正日现在的身体状况有问题。人们假设他已经衰老虚弱。另一种说法则是这已经是第二次会面，他不再那么兴奋。或是他打算实际领导这次会面。卢武炫政府即将下台，就算他提出许多承诺，政府一换一切都可能成空。 对于这次会面，有人衷心欢迎。 朝韩会面的景象。 让我颤抖、兴奋… 我的心跟我的眼皮一样热… 其它人则对为何选在此时，以及会对经济带来何种影响有所疑问。 2000年，前任总统金大中坐飞机拜访朝鲜。 2007年，卢武炫用双脚走过朝鲜边界。我个人对这次会面的意见…我完全同意两位领导人会面，为了和平与繁荣，这将会是统一的重要进程。 然而，我认为这为时已晚。我们在十二月要举办总统选举，来年二月新总统宣誓上任，也就是说，他只剩下四个月的时间来推动。当然他一定希望跟他同样色彩的政府接任，延续他的政策…而这似乎不会发生。 不管怎样…即使他什么都不能做，他还是与金正日见面了。我真的不懂为甚么他要在只剩下四个月任期的时候去那里，他难道不应该在2004年就试着前往吗？… …我并没说他的意图是要影响即将到来的选举。...
非洲可曾有好事降临过？
Kizzie 最近接到某个激起苏丹部落客愤怒的问题： 我们停留美国期间，当地一个犹太裔美人团体（包含人权运动份子、作家、教授），邀请我们午餐。我们聊了有关中东、伊斯兰主 义、人权等话题。当我的老师建议我来谈谈我所热爱的故乡－－非洲大陆。她问道：“非洲可曾有好事降临过？”我不能描述自己当下五味杂陈的感觉，是哀伤，是悲愤，抑或两者兼具？同 时，这种唱衰非洲的悲观情绪紧紧压我的心口。我试着提醒自己那片土地上仍是有些好事，但不管怎样我仍旧无法回复往日的自我。 …非洲不是只有达尔富尔、卢旺达、独裁暴政、低度开发或是爱滋病。 提到达尔富尔，Black Kush 记下又一次期望终止悲剧冲突的和平谈判： 会议上所达成的协议仍要进一步观察，哪些反叛人士会参与，SLM领导人Abdel Wahid el Nur的反应等等。 他同时贴上一幅漫画： 年轻的Dalu 小姐，是一位居留美国的苏丹人，她写了两篇有趣的文章，第一篇有关种族主义，第二篇则提到对苏丹裔美国人的自我认同问题。 关于前者，她写道： 我非常引以为傲，即使听起来、读起来都不怎么有趣。一般而言，苏丹人是非常具种族优越感的。 我有些阿拉伯裔的苏丹朋友，在若扯上宗教和种族之时，我们常会起冲突。听起来有点荒谬，我们当时还只是小孩子而已呢！现在我知道当初那些不好的用语 和冲突，是由于彼此家庭的影响。我曾经打过一个小孩，因为他竟称我为奴隶（abeed/abid）；而另一次则赏了某个小女孩一巴掌，因为她说我的皮肤像 焦油。 X的，我们都是苏丹人啦！ 而关于她的自我认同： …我大多时自认为是苏丹人，但对我所不熟悉，却非得跟他们用苏丹语交谈的苏丹亲友而言，我仍是个美国人。对于美国当地人，我则成了一个苏丹女孩。也许有时这二者都是，有时都不是。（这就是一文不值的嬉皮客世界入口。） Drima，写了一篇爆料文章，标题为：“喀土穆，一座变化激烈的城市”，它是关于发生在苏丹首都另一面紧闭门后的酗酒、药品滥用、疯狂轰趴等现象。 SudaneseReturnee很高兴，他还不担心回到Juba后的问题。而Juba 当地人，Konyokonyo医师则记述了南部爱滋病的情况。 令人忧心的一面是许多年青人漠不关心，把爱滋病当成其它疾病一样。有这么简单吗？在80年代中期，爱滋病被认为是刚果语里的一种疾病名称，主要是娼妓卖淫之类的性病。只有进出风化场所的人才会染上它。在南部苏丹，这样的认知仍未改善。 年轻人几乎不可能禁酒，也不会对婚姻伴侣绝对的忠诚，所以，“保险套”？算了吧。它不方便取得，还有人认为套上保险套会失去性的“甜密”。 在埃及的苏丹人遭歧视的情况让Zoulcolm...
