報導 關於 博客 來自 二月, 2007
玻利维亚：要改国旗了吗？
原文：Bolivia: The Changing Face of the Flag 作者：Eduardo Avila 译者：Leonard 校对：Portnoy 相片摄影者为Patricia Vargas Claudio，经许可后使用 2005年12月玻利维亚总统大选时，国家象征就已成为议题，当时总统候选人Jorge “Tuto” Quiroga指控对手Evo Morales企图更改原本的黄绿红色国旗，换成彰显原住民荣耀的旗帜（wiphala），在竞选期间，这面代表原住民的多色横盘状旗帜便时常出现，Morales当选后的庆祝游行也有这面旗。Quiroga及其政党PODEMOS均认为，这幅旗帜无法代表非原住民，唯有目前的三色旗才能象征多元文化的玻利维亚，不过Morales及其政党MAS强调，他们无意更换国旗。 不过后来出现原住民旗的正式场合愈来愈多，例如部落格Willy Andres出席一场研讨会时，一名内阁部长所播放的投影片角落便出现原住民旗图案国营电视频道标志上，部落格「Plan B」作者Sebastian Molina也注意到奇怪之处，过去由黄绿色三个三角形的标志消失，改为与原住民旗相仿的新标志。官方宣称由九个正方形组成的新标志代表国家九个地区，但Willy Andres觉得政府意图非常明显。除此之外，国会亦通过新法，将原住民旗列为爱国象征，不过Sebastian Molina也指出其矛盾之处。 我发现国会已在讨论是否将原住民旗列为国家象征，可是这一切却与政坛现象有矛盾之处，各位知道是谁提案的吗？竟然是在野的PODEMOS，由副党魁Rodrigo Paz Pereira 提出，后来这项讨论只停留在提案阶段，并未进入正式立法程序。 重新整理一下…执政党MAS在国营媒体将原住民旗称为「国家象征」，但却不愿意将之列为爱国象征，可是为何总统府外又挂着原住民旗？他们是否对人民坦诚？在野党PODEMOS「指责」政府企图让原住民旗成为爱国象征，并表示要「捍卫三色旗及玻利维亚主体」，之后却又在国会里提议让原住民旗成为国家象征，立场究竟是什么？他们是否对人民坦诚？ 本文最初相片取自于部落格Arquitecta，由部落客Patricia Vargas Claudio所摄。
玻利维亚：嘉年华前求天放晴
原文： Bolivia: Rain, Rain, Go Away … At Least Before Carnaval Starts 作者： Eduardo Avila 译者： Leonard 校对： PipperL 本周末将连放四天假，嘉年华氛围弥漫空气中，多数人都在注意Oruro的嘉年华，这可能是全国最知名的一场活动，而且也经过联合国教科文组织认证，确认为人类重要口传与无形文化资产，当人们正期待嘉年华会到来，Oruro的部落客Hugo Miranda担心，虽然法律已明文禁止，但跨区域的运输票价可能趁机调涨。除此之外，Oruro地区也刚降下了豪雨，Miranda忧心天候可能坏了大事，他在部落格Angel Caido [ES]里放了一些影片，记录城市中大水不退的情况。 圣婴现象所造成的豪雨也影响国内其他地区，Willy Andres在他的Flickr帐户里反映Santa Cruz降下暴雨的状况，此次水灾也直接影响到一名Santa Cruz的部落客，Claudia Peña Claros在她的部落格Inutil Ardor [ES]写道： 我的房子遭大水冲毁，现在走进屋里，屋顶都掀掉了，直接看得见天，墙壁也东倒西歪，好像刚经历战争一样，上周大雨过后，墙壁不断渗出水来，使情况更加恶化。 虽然许多玻利维亚人正与恶劣天候对抗，他们还是没有忘记嘉年华。居住于南部Tarija地区的部落客Marco，在部落格Pandemónium [ES]提到，虽然国内各地嘉年华有所不同，但多数都是为与“挚友”（Compadres）一同庆祝，Compadres一词是由“Como（正如）”与“Padres（父亲）”结合而成，人们会在此时送礼给重要的朋友。 不是每个人都能成为挚友，只有真正值得尊重与忠诚的人才算是挚友，礼物则象徵着手足之情，通常你也会成为挚友子女的教父或教母，因为compadre也有“如父”或“如母”之意。 Paceño的部落客Alfonso Gumicio在部落格Bitácora Memoriosa [ES]提到，家乡有种称为“Pepino”的传统，那是种可能源自于义大利的嘉年华人物，长得很像小丑，不过又揉合了玻利维亚原住民的部分特色，是种多元文化融合下的产物。 人们对嘉年华的兴奋之情确实掩盖某些重大消息，例如玻利维亚总统Evo Morales访问巴西，重新协商天然气的出口价格。现居于巴西的Sergio Asturizaga 在 Así Como Me Ves Me Tienes [ES]指出，过去政府所签署的合约，让巴西能以较低价格购得天然气，即使国际价格高出许多。巴西总统Luiz...
浏览利比亚人的網誌
原文:Touring Libyan Blogs作者:Fozia Mohamed翻译:phrenic校对:Portnoy 在AngloLibyan 上持续延烧着先前几个星期有关利比亚的爱滋病对孩童所造成的伤害。 Anglo Libyan 以 Michael Shields (麦可 席德) 的案例来强调保加利亚在私法上双重标准及不当的处理手段。 Michael为一位年轻的英国人，在2005年时被保加利亚政府以杀人未遂将其起诉。该案中，被害者的头部有多处受伤。 此杀人未遂的案件事发生在18岁的Michael Shields仍是旅馆睡觉时发生的，但警方仍以以杀人未遂的罪名逮捕Michael，且宣判他15年的有期徒刑，即使当时的目击证人都尚未证实 Michael 就是犯人。在Michael被宣判之后，另一个英国男子，Graham Sankey，则坦承自己才是杀人凶手，并且宣称自己已准备好要与保加利亚警方合作，而Michael Shields应被无罪释放。令人吃惊的是，保加利亚当局拒绝这项自白，并且坚持他们已经抓到了真正的凶手。 基本上，当你自己家的门是用玻璃做的时，就不要对别人丢石头。 在另一方面，来自Flying Birds的A.Adam则是抱怨LTT网路公司最近错误百出的烂服务。 691号错误: 您所拨接的电脑无法建立网路连线。请检查您的密码，并且稍后再试一次。我很努力的重复检查我的使用者帐号及密码，但是都没有用。 很明显的，当这些讯息被张贴出来，一定会出现比那些A.Adam 先前询问但却一问三不知的无用员工来的更有用的解决方案。去看看他和回文者所写的，你将会知道的更多。 Maysoon上载了一些她妈妈和阿姨为他们孩子所安排的“认识利比亚的旅程”(这次是去的黎波里) 母亲对那些先前离开利比亚，居住在国外而现在返国，对自己的小孩过度保护的父母有别的想法，他正为了这些人们的小孩计划一些事情。不过，这似乎只有发生在女儿身上，男孩子似乎没有这样的困扰(这篇文章将会持续的被张贴在这，看谁还想参加这个“认识利比亚的旅程”) ” 点选这看她写的文章 我很高兴部落客Libyano 以“在面包店停止使用塑胶袋”来谈及另一我注意所到且现正在利比亚发生很有趣的主题。 我很高兴，当几天前我在我家附近的面包店看到禁用塑胶袋的推广活动已经开始发生效用。这项活动是由环保局 (Environment General Authority)与健保秘书处(The Secretariat Of Health & Evironment)所推行的，主要是禁止在面包店塑胶袋的使用，希望以纸袋或是其他的东西来代替塑胶袋。如此一来，将可以减少塑胶袋对食物所会造成的 致癌物质，特别是对刚出炉的热面包，同时也可以降低使用塑胶袋所产生的双重环境问题。 读者也以他们自己在面包店的经验作为回应，而他们现在有些人仍在使用利比亚传统的塑胶篮(guffa’) 或是竹篮来买面包。 在同时，Highlander 则贴了一篇有关在利比亚大受欢迎的Allibya FM电台的文章，和它所播放的节目，包括(解忧夫人)“dear aunt...
阿拉伯: 摩洛哥的盲人要战了
校稿：ilya 一群在摩洛哥的盲人们计划进行一场别开生面的示威。 部落客Dar Lakbira说他们计划在2月7日穿着寿衣游行，以引起大众对他们困境的注意，并要求更多社会福利上的权益及支持，这些困境包括没有保障工作权 – 尽管法律明白地写着需优先保障摩洛哥残疾人士的工作权。 Dar Lakbira并表达他对阿拉伯监狱内情况的同情，他认为那里所受的苦如同在他国家那些被践踏的地区 Dar Lakbira写到:“每每在上班途经这些街道，当看到全是盲人们在部会(他是摩洛哥社会发展部门的国务卿)外露营，我总是因为羞耻而低着 头..这真的是会将心撕裂的人道惨剧，无论他们是否四肢健全，他们(应享)的权利却屡屡遭拒，这被践踏的社群是 社会悲剧。” Dar Lakbira接着使我们对这场抗争有更深入的瞭解，盲人们计划藉着立法赢得对他们有保障的权利 Dar Lakbira写到:“史无前例的声势大增，盲人们决定藉着买白寿衣履行他们所谓如同集体殉教。散布于拉巴特的一项声明，他们将会于2月7日 抗议政府边缘化盲人们的利害与需求到极点的政策，那让他们感觉很心灰丧志。抗议活动将筹画表达他们拒绝这项针对雇用盲人的歧视性政策，即使优先权合法地给 予其优先权。 他们依旧会游行以反对镇压和平的示威活动。他们同时呼吁全体社会大众(指的是我们)声援他们的困境。 他们提供一支声援热线-拨号到012110131。这是为帮助我们盲人同胞的另一种呐吼，即使藉着一通电话，也至少是我们可以做到的。”
伊朗: 对战争和人权的担忧
伊朗和美国之间即将开战的担忧在伊朗的部落格圈中与日俱增。 伊朗拒絶遵照联合国第1737号决议文，停止浓缩铀的活动，同时美国也指控伊朗走私炸弹至伊拉克，供武装份子制造暴力事件之用。伊朗认为自己有权从事浓缩铀活动，也驳斥美国对于伊朗出口炸弹到伊拉克的指控。报纸和新闻网站上充满着美国计划将对伊朗展开攻击的猜测。但美国及伊朗政府则同声斥责这些猜测是毫无根据的。 战争游戏 Nikahang是一位数一数二的漫画家兼部落客，他以这张漫画分享他对现今伊朗情势的看意见。这波斯语的漫画说: “我们的活动是非军事性的”。 Mr Behi批评伊朗政府和美国的宣传技俩，他说： 我批评伊朗政府，不管是他们在人权和言论自由以及其它许许多多事件上，但是同时，我也非常不满美国试图聚集各方力量以对伊 朗施压或攻击伊朗人民的方式…美国正在攻击国际社群的理性心智…轰炸他们的逻辑…目标瞄准理智的思考…是的，你可以炸掉我，但你别幻想我会笨到把我对伊朗 政府的不满转变成支持军国主义…试试炸掉我们的心智理性啊。 在狱中2700个日子，只为了一件Ｔ恤 国际关系以及伊朗和美国之间一触即发的战争并不是伊朗部落客们唯一担心的事。人权和Ahmad Batebi每下愈况的健康状态是部落格圈中另一个热门的话题。Batebi是一位学生运动领袖，他目前正因他的妻子也被拘捕而进行絶食抗议 Khorshid Khanoum认为Ahmad Batebi在充斥着战争新闻、美国总统布希和伊朗总统阿玛迪内贾（Ahmadinejad）之间冲突的媒体间，可能无法生存。他可能会和Akbar Mohammadi有着一样的命运，在极为可疑的情形下死在狱中。这位部落客说她和数百万的人们一样，对这样的状况感到絶望。她讽刺的补充道：“我们在等着Ahmad Batebi死，然后收集那些提到他的部落格炼结清单”。 Azarmehr说这位伊朗学生是在Khatami担任总统时被判15年的监禁， 由于他在一场和平的学生示威活动中举起同学沾满血的T恤，而遭到迷昏后带往医院。（译注：Khatami是首位改革派的伊朗总统，致力于法律和民主的改 革。然而，根据伊朗的法律，总统并权力并不及于军队、警察及革命军。于是这些保守势力对改革的反对，造成了冲突，Ahmad Batebi就是被警方所逮捕） Abtahi是一位改革派的政治人物，他说，Batebi将不会列在特赦名单上，也不会在报章杂志取得一席之位[Fa]。这位部落客说，对人权的忧心逐渐从我们的社会中消失，真是令人烦恼的一个事实。他也希望Batebi很快的被释放，重获自由。 原文作者：Hamid Tehrani 校对：Portnoy
阿拉伯: 美国贿赂阿拉伯记者？
校对： Portnoy 美国在贿赂阿拉伯记者吗？记者又该如何回应？ 约旦博客兼作家Batir Wardam本周在自己的blog“约旦观察”中，抛出上述敏感议题，因为美国国务院先前出资，招待阿拉伯记者参加美国访问行程。 Wardam小心翼翼地提出该项讨论议题，也事先向曾参与这些行程的媒体同业致歉，他也邀请同业在主流媒体论辩此事，研究什么方式对媒体最好。 “接下来我将提出一项敏感话题，而且绝对不是针对特定媒体同业，我主要希望藉由谈论这项议题，在媒体圈能引起一些讨论，我尊重所有不同意见，也无意在文章中强加一人观点或指控他人，这只是个约旦媒体界应讨论的话题。” “这件事起因于美国驻约旦大使馆先前赞助计划，邀请约旦媒体人访问美国，以瞭解当地文化与政治，此次行程由美国国务院全额给付，大使馆也邀请媒体人至大使馆参加晚宴，以及在参访期间与媒体交流。” Wardam明确指出，虽然美国是约旦的友邦，但阿拉伯国家民众对美国部分政策仍有不满，也质疑美国的动机。 “美国并非约旦之敌，也在许多层面提供补助，协助约旦经济发展，所以与美国往来对话当然无罪，但美国却完全支持以色列迫害 巴勒斯 坦人，又占领及窃取伊拉克资源，与他国发生经济或政治冲突时，更扬言采取武力行动，除此之外，美国亦介入阿拉伯世界文化与政治，企图将美国观点加诸于我们 身上。” Wardam认为，美国既然曾在伊拉克杀害记者与轰炸电视台，约旦媒体同业应对美国政策保持怀疑态度。 “对媒体从业人员而言，更重要的是美国在保护记者方面记录不佳，美军曾在伊拉克故意杀害约旦记者Tariq Ayoub与巴勒斯坦记者Mazin Da'ana，亦曾轰炸数家阿拉伯卫星频道的办公室，以及持续以非民主方式对阿拉伯媒体施压，因此我们记者秉持专业与良知，不能遗忘美国对记者的负面作 为。” Wardam主张媒体不应拿美国民主模式向阿拉伯民众传教，反而是美国人民需要再教育： “因此对约旦媒体同业而言，接受美国国务院的钱到美国访问非明智之举，有些人认为对话非常重要，如此才能协助美国克服 911恐怖 攻击事件所造成的危机，但这是种谬论，因为攻击并非起自于部分阿拉伯国家误解美方政策。现在我们不需要拿美国民主利益来教化民众，因为那对我们不是那么重 要，重要的是如何改变美国政策目标，对阿拉伯人民更加公平，我认为只有对美国民众再教育才能达成这一点。” 对于如此教育美国大众瞭解阿拉伯思维，Wardam也提出建议： “人们只要看得懂英文，就很容易接收到关于美国政策的资讯，记者可以从文件、研究、网路及其他资源获取相关内容，并不一定 非得接 受美国国务院招待访美。对话当然必须，但应该从阿拉伯观点出发，包括教育更需要阿拉伯世界资讯的美国大众，这正是媒体人员的角色，尤其是拥有良好英文书写 能力者，因为他们能投稿至美国报纸，阐述阿拉伯角度的意见；他们也能与双边组织或独立研究机构合作，不必非得与国务院或美国大使馆往来。” “总而言之，美国应以开放态度看待阿拉伯世界，因为是他们误解我们，且对话应透过阿拉伯或美国的独立组织及媒体，而非由美国政府资助、旅游、晚宴或训练，因为政府不是中立组织，而且所有美国对阿拉伯世界的不良政策都出自于政府。”
伊斯兰革命运动周年纪念与伊朗博客
校对:Portnoy 随着2月11日伊朗伊斯兰革命(英文/中文)28周年纪念日的到来，许多伊朗的部落客已开始着手写下他们关于伊斯兰革命的感觉、经验和意见。有些人额手称庆，有些人则是感到后悔。让我们来看看一些说法： 前副总统以及改革派政治人物Mohmmad Ali Abtahi说伊斯兰革命是人类历史上最重要的事件之一[Fa]，”它以花朵取代了子弹”。他补充说，人民的团结成就了革命。Abtahi说人民对于对于当前执政当局的反感并不能减少革命的价值。 在ViewfromIran，我们会读到关于革命的另一个观点。这个部落客写道： 我当时对于革命是感到高兴的。我和国内其他上百万年轻男女一样，曾在年轻时候到街上欢庆革命和大声反美，现在却感到有种背叛和心力交瘁。现在那些朝着相同的事物高称叫嚣的年轻人会从当年的我们学到些什么吗？他们会像我们一样吗？感到懊悔？无所适从？ Omid66解释这场革命为何会发生[Fa].。他写道： 藉由观赏拉丁美洲革命的电影，整个国家变的情绪化，变得贪心，想着可以得到免费的水电供应．．．当国内的知识份子支持宗教领袖、烧毁银行和公共场所．．．然后我们这就是这场革命为什么会发生的原因。 FM Sokhan是一名作家及部落客，他说革命后28年，我们这些说真话的作家必须隐藏自己的身份而使用笔名[Fa]。这位部落客补充说，他们的笔就是武器，而文字代替了炸弹。 Maryam Shabani写道：人们说这场革命的目的是唤醒“真正的伊斯兰价值”，但年复一年，我们看见伊斯兰价值被湮没在伪善和迷信之下[Fa]。她补充道：“人们说革命为伊朗人民带来光荣，但越来越多的人被压在沉重的经济问题和贪穷之下”。 以上是本周的伊朗回顾。很快的我们会在下一次回顾再见
伊拉克: 近来如何?
校对:Portnoy 距离我的上一篇文章已经过了一阵子，我也花了点时间休息一下，拿起成堆的照片，试着理解发生了什么事。其实每个人心底都在问“发生了什么 事”？。部落格的问题，就如同大部份的新闻媒体一样，只呈现了资讯的某些片断，缺少了之间连系起来的线索。这也就是桥梁部落客的重要功能所在，我们在各种 不同的意见之间做串接。所以，这篇文章是关于伊拉克的近况，但不全都是很强烈政治性的－如果你看到最后会发现伊拉克人实际上是怎么想像印度。 如果你本周没有读其它的部落格文章，就读这篇吧 我衷心的向Sunshine和她的家人表达哀悼之意，在本周伊拉克所发生的暴力事件中，她们家失去了二位亲人。第一位是25岁在开车途中遭到杀害，另一位是13岁的女孩，因家门前的货车爆炸而丧生，她的双亲依旧处于很难过的情绪之中。 对这些伊拉克暴力事件和死伤的新闻，Sunshine反对那些说伊拉克人在互相残杀的说法，并做出回应: 这当然不是真的。逊尼派和什叶派已在这里共同生活了很久的时间，他们彼此通婚。我有亲戚和什叶派的男女通婚。如果伊拉克的 冲突起因是逊尼派和什叶派的问题，那也就意味着我父母的一位叔父必须杀了他的妻子，我母亲的一位叔父也应该杀了他的妻子，我父母的堂/表兄弟姐妹都应该杀 了他们的丈夫/妻子！！！我也应该杀了我的二个最好的朋友。这很荒谬．．．我在我的部落格文章中谈到过这个问题，在很多访谈中也说过。我会持续说下去，直 到世界上的人们开始发现逊尼派和什叶派伊拉克人已在伊拉克一起生活超过1400年，他们同时是穆斯林，也是伊拉克人 我们（逊尼派和什叶派）一起去购物。如果我们需要帮忙，会向邻居请求协助，因为我们都是伊拉克人，不管我们是什么宗教或教 义。我到12岁还不知道什么是逊尼派和什叶派。然而最近越来越多教派，像是Shafee and Hanafy，还有其它的。我不知道我属于那一种，我甚至不想知道，那些名称不重要，因为我们都信仰同样的真主，说着同样的祈祷文，不管我们的态度是如 何、有什么礼节，不管我们祈祷时是不是合掌，重要的是存在我们的心中的东西。 所以：不，我们没有相互残杀，杀害什叶派的恐怖份子也杀害逊尼派。良善的伊拉克人民，不论宗教或教义的不同，是不可能相互残杀的。 发生了什么事… 我没有忘记一些讽刺。美国总统承诺推出新的计划来安定伊拉克，然而，巴格达发生了近年来最严重的暴力事件。而更糟的是，暴力事件是由逊尼派所引起， 但美国却再三的指责伊朗试图暗中颠覆伊拉克。乍然一看，这样的情势似乎令人感到困惑。再加上有一些部落客改变对他们原先反对美军进驻伊拉克的想法。 “没有痛苦，就没有收获”这篇所写的是一个例子。 如果美国在2年前寻求撤兵，我会十分的同意这项做法。但如果从现在的伊拉克撤军不是一个好主意。二年前暴力事件只零星的发 生在恐怖份子、叛乱份子和平民之间，理由是一两名美军士兵被杀害。现在更多的攻击事件是因为伊拉克军队和其它伊拉克人为了争夺某一个区域，欲使该区成为逊 尼或什叶派的属地。这不是外国驻军撤兵的最好时机，因为这将只留下一个非常偏颇，同时却拥有国家暴力的伊拉克政府。 同时，一名部落客对布希所提出的新伊拉克计划表示赞同。Alaa写道，“是啊，我很想这么说。布希的新计划听起来是了无新意。但是这项新策略的某些部份我不是在三年前就提出过建议了吗？那时候就这么作会容易些，现在提出来，总比从来没有提出过的来得强多了” Mohammed提出了民众对伊拉克总理马利基的计划和布希的伊拉克政策之间看法的概述 从上述讨论以及我们听到到的消息来看，甚至在同一个团体之中的成员都对此抱有不同意见。我看到大多数人是支持新政策，而反对的意见则来自极端主义者。这些极端主义者发现，他们将成为政府或联军的下一个目标。 在一个新的部落格，Al-Ghad试图理解美国的政策以及对旧政策做出充分的分析，这篇名为以血换油（Blood For Oil）： 布希现在孤注一掷，假如伊拉克危情势日益恶化，他可能面临讉责。打赢伊拉克石油之战才是他解套的办法。然而，为了胜利，他 必须找到分散人们对于这个秘密且要小心处理的石油协议的注意力。一旦消息走露到伊拉克和世人的舆论，协议将中止，如同2003年所做的尝试。布希和他的幕 僚将前伊拉克领导人处以死刑在网路上公开展示，作为最方便的解套策略 这篇结论道: 伊拉克人民不应该将自己的命运交由一个在外国占领势力控制之下的非法国会。他们应该把命运握在自己的手中。他们应该团结，共同抵抗外国占领势力激起的教派斗争诡计。 所以，什么是新的石油政策？Baghdad Connect告诉我们: 由美国所起草的石油分享协议（Production-Sharing Agreements ,PSAs）选择性地给予壳牌石油、英国石油公司、艾克森公司开采契约，此法淮许特许的石油公司直到回收初期探勘开凿油井的成本为止，可获得百分之七十五 的收益。要记住，伊拉克的油井已经开凿，所以，探勘开凿油井的成本应该只包括去瓶颈（debottlenecking）。过去，伊拉克在战后已为石油上下 游业完成的去瓶颈工程，仅占总收益的百分之二十五的成本。 Hala_S同意这项新的政策和石油有关，但他有着不同的结论 我希望这个令人恐惧的混种政府可以成功，以及新的2万1千名美国增兵可以控制伊拉克的情势。我与数百万伊拉克人梦想盼望的都是损害控制部队。 让他们拿走这被诅咒的石油且一饮而尽，一滴都别剩；让他们留下未整修的房子，这些都再也没有关系了。 更重要的是，我们的血比石油浓 剩下的，就是我要问身为读者的你的想法。布希的新政策和伊拉克的安全有关吗？还是这是在即将结束的总统任期内最后的痛苦挣扎？或是这一切只和石油有关？ 最后 伊拉克人是怎么样思考印度的呢？他们的意见让在全球之声的其它洲的作者感到有些惊讶。Neurotic Wife这位部落客跟他的丈夫造访印度，度了一次收获良多的假期。在她的文章中精采描述了孟买的交通以及世界上最不卫生的洗手间，并带著有趣的观察：...
孟加拉：一人之力能否拯救全国？
校对： mountaineer 目前在孟加拉最热门的话题，莫过于诺贝尔和平奖得主尤努斯博士表示有意组织政党参选下届选举，在公开信中，尤努斯呼吁人们提供支持与意见，建议他如何从基层组成政党。 Salam Dhaka认为，今日孟加拉政坛主要政党尽是政治对立与攻讦，尤努斯的行动将为政局带来一股新的势力平衡。有些人欢迎尤努斯加入政坛，并期待他能如马来西亚前总理马哈迪一样成功。Trivuz批评各 政党长久提名腐败的政治打手或企业家参选，而且藉由大撒脏钱的方式胜选，他觉得尤努斯加入选战将可打破现况，选民将有机会支持尤努斯所领导政党中的廉能候 选人。不过也有人对尤努斯涉足政治的能力存疑，记者Shiblee Noman撰文回应公开信时，便质疑他政治经历不足，并提醒尤努斯，千万不要误以为自己是孟加拉的救星，民主国家的权力来自于人民的认同，所以问题在于，大众是否真的希望尤努斯成为政治人物，或这只是尤努斯一厢情愿的念头。 Addafication觉得若要拯救国家，不是期待一位好人，而是建立好的制度。 尤努斯在孟加拉社会是很重要的人，而他就该在社会中扮演好 他的角色，帮助强化公民社会的功能。他这样一个只是较成功的平民不应该跨足政治，政治的改变应交由政治人物来做。全世界没有国家是由最成功的人来领导，孟 加拉也不必如此，没有任何一个国家问题会因一个、二个，甚至三个人的行动就能解决，我们必须净化的是体制。 孟加拉自1月11日宣布进入国家紧急状态后，现已回覆正常。安全人员正展开行动对抗贪腐，自新紧急状态法实施后，已有许多前国会议员、前部会首长与企业巨贾入狱，大众都很高兴政坛出现净化的迹象，Drishtipat同意《经济学人》杂志的说法，认为“除了政治人物以外，孟加拉所有人都很快乐”。人们对于新的过渡政府的表现感到兴奋，甚至称呼此刻是“孟加拉人民发起的宁静革命”，部落格“第三世界观点”指出，社会上正流传着一封信，呼吁孟加拉人举行公投，将现有过渡政府扶正执政四年，帮助人民清扫腐败的政府。 但如果政府手中只有锤子（强硬的手段），所有问题都会被像敲钉子（硬碰硬）一样解决。民众现在质疑，过渡政府清除贫民窟、强制驱离当地住民，以及拆除路边小商店的违章建筑的作法，因为虽然已经开始驱离，政府却尚未提出安置贫民与补偿商家的计划。 Addabaz支持清除贫民窟和路边违建，而Drishtipat则为被驱离者的人权发声。
智利：移动三条冰河
原文： Pascua Lama, Chile: Moving Three Glaciers 作者： Rosario Lizana 译者： Justin 校对： Leonard 你是否能想像为了开采金、银矿，移动三条覆盖在全球最干燥沙漠的冰河吗？你是否会同意立法，准许民间采矿公司拥有两国边境的经济权？以下故事是帕斯瓜拉玛矿场(Pascua Lama)的悲歌。 为了让各位对此议题有清楚概念，博客fcadia[ES]仔细解释了前因后果。 帕斯瓜拉玛矿场位于智利及阿根廷高海拔山区，北至智利的第三区(third region，即为阿塔加玛沙漠地带)，南及阿根廷的圣胡安省(San Juan)，该矿场为两国共同拥有，目前由巴瑞克金矿公司(Barrick Gold)暂时管理，该公司将初步投资14.5亿美元，探测并开采藏于千年冰河下的金矿，这些冰河是全球最干燥沙漠之水源。 若要在这地方发展矿场工程，民间企业必须要透过立法程序，以取得超越双方国家法之特殊权力，因此巴瑞克金矿公司先前就拟定相关法律条文，并在1997年由阿根廷总统曼宁(Carlos Menem)以及智利总统福雷(Eduardo Frei)批准通过。矿工协议书(miner agreement)使帕斯瓜拉玛矿场拥有重要策略地位，故若此矿场工程顺利进行，将来任何一家跨国公司都能效法此例，开挖智利及阿根廷边境的天然资源。 因交通不便，阿根廷边界的水源及矿产一直未被开发，倘若资源的主权及控制权落在过渡公司手中，这些资源将任其宰割，人们好几世纪以来不断重视及关心这块自 然环境，但这些公司将在这里建立一个无人能管的经济帝国。 此外，据Atina Chile[ES]部落格的消息表示，采矿公司未有保护自然资源之措施，矿场工程包含移动三座冰河，总面积达24公顷，华斯可谷(Huasco valley)的水源全仰赖这三座冰河。 此矿场工程计划开发1700万盎司的黄金以及6.35亿盎司的银，预估前十年的黄金年产量大约是75万盎司至77.5万盎司，银矿年产量则为3000万盎司。 自从矿场工程一事登上智利报纸头条，民间即出现许多抗议活动。 这有一个非正式的博客，记载着从2006年1月迄今的相关文章，另外还有一个fotoblog[ES]博客，相关人士在其中筹办文化活动，告知民众此项议题。网路博客集Atina Chile[ES]也有一篇合力完成的文章及其内容概要，内容包括此项议题所有相关资讯。
巴林: 日前遭控告的blogger获得保释
原文:Bahrain: Blogger Released on Bail!作者:Amira Al Hussaini译者:abstract校对:Portnoy 知名的巴林bloggerMahmood Al Yousif在其部落格的文章中描写某位官员是“笨蛋”而被该名官员的控告一案，昨天这位blogger遭到犯罪调查部门(Criminal Investigation Department,CID)的传唤 今天，这位blogger在律师的陪同之下，接受检察官的讯问及辩论长达三小时，最后获得保释。Al Yousif自己写道： “巴林的法律规定里，在场的律师不被允许中断检审官的讯问，反对检查审所提问的问题或建议其当事人拒絶回答特定问题。律师只能坐在一旁直到讯问结束的时后，才有机会能表达抱怨、向检察官请求文件的影本，以及释放被告或是交保的请求，不然就得整个周末收押在监狱里。” “在结束三小时的讯问后，检察官要求我们先去等候室休息，让他对本案能有所思考。他的确深思熟虑了一番，最后认定本案为轻罪，裁定以500巴林第纳尔（BDH,相当于1,325美金）交保。我的律师坚持代表我缴交保释金后，我们步出法庭。” “接下来这次起诉书将会经由检察长办公室，由他们决定是否接受本案，诉诸法庭，或是驳回起诉，结束案件。这些程序及结果仍 须等待几天的时间。除非原告撤回对我的控告，但即使他的案子被撒销，还是得由检察官依据本案是否和公共利益有关，决定是否侦查或驳回”Al Yousif解释。 这位部落客会就此闭嘴吗？而他又给了巴林的blogger什么样的建议？ “然而，下一步是什么？Mahmood Al-Yousif之后会怎么做？我会改变我部落格的走向吗？我会集中火力于非政治议题吗的文章主题吗？我会停止批评政府官员以及政府的所做所为吗？我会 走向地下化吗？我应该拒絶交保然后被收押，这样我就会因此案成为烈士？下一步是什么？”他这么说道。 “就我而言，下一步会和往常一样。只是，我会极力主张巴林的部落客们走向地下化。写部落格写到众所周知并不值得，因为这只会让你像我现在所经历的一样，受到注目而被控告。这些想控告部落客的人没办法控告不知道名字的人，他们自己明白。” 不用说，Al Yousif最后是对当局是置之不理，且得到来自世界各地的支持。到他的blog的回响栏去看个究竟。 部落客夥伴Lulu藉这个机会哀悼言论自由 现在，我可以号召我的blogger夥伴们为言论自由默哀一分钟，愿她安息。 Silly Bahraini Girl也以一封公开信综述了对Al Yousif的所有支持 她感到纳闷的说：“我真的不明白为什么在自己个人线上日志/blog上发表的个人想法会招致攻击。如果受批评者不喜欢，我不 知道他为什么不换个blog看，我的意思是说不要庸人自扰进入你个人的网际空间。部落客并没有强迫任何人来阅读自己的博客，不是吗？不管是谁把都不过是依 据自己的想法转换成文字书写出来，不是吗？为什么这些抱怨者现在心生不满呢？”
秘鲁: 洪水、皮斯可纪念日与免费教育
原文:Flooding, Pisco, and Free Education作者:Juan Arellano翻译:ilya校对:Portnoy 在过去几周里，秘鲁中部丛林中美丽的 Chanchamayo 区域发生了洪水与土石流。即使媒体已经深入地报导了这个消息，blogger对这个议题似乎不甚感兴趣。然而，很可能除了 Peru Llacta 〈还没有学会的教训〉反省缺乏前瞻的劣习深切根植于文化中与导致的资源浪费之外，我漏掉了他们发表的文章。从美国 Peruanista 向英语读者发表了〈秘鲁洪水：如何伸出援手〉： “最近洪水与土石流的灾情发生在秘鲁安地斯山区（Andes）的中部，这是一场未预期的豪大雨之后所造成的灾情，从 2006 年底迄今还在继续。超过 16 人死亡，数十人失踪，数千人失去家园、工作、牲口与土地。据秘鲁政府表示，重建的过程将进行至少六个月；但是对灾区民众来说，这个让他们可以回归正常生活 的过渡时期，将会持续更久的时间。” Peruanista 整理了与灾民正在协力重整家园的相关地图、影像与网站连结的资讯。西班牙的 Imaginariums 也对《寻找因秘鲁洪水与土石流失踪人士的成果》加以评论。令人好奇的是，在 ADEA（动物伦理保护团体）也对秘鲁灾情中的动物有所关注：他们发出了对中部丛林中的动物的求救讯息。 下一个主题，在上周末秘鲁庆祝了“皮斯可纪念日”（Pisco Day）的活动。在 Cinencuentro，人们从平常关心的话题中跳出来，张贴照片来纪念这个日子。“皮斯可日快乐！”因为就是要这样庆祝的啦，Pisco Weblog 的网志文章标题非常具有教学意义：“皮斯可苏打的日子”（Day of the Pisco Sour）。然而，我们必须也得记得 Milanta 所说的：皮斯可是不错，但是….当然庆祝是好事，但是我们不要太超过。 最后一个吸引许多有兴趣的团体加入讨论的，是终止免费大学教育的停止免学费提议。Gran Combo Club 在两篇文章中作了非常好的摘要：〈免费教育〉与〈免费教育 II〉。它总结了不同媒体中的许多观点，并且连结到深入探讨一些主题的几个blog。同时 Pueblo Vruto 在他的文章〈很恐怖，但是必须该如此〉毫无疑问地表达了对这个提议的支持。最后，La Cebolla 在这串讨论中加入了一定要有的幽默感：“百分之百的学生到 2011 年之前，都会去念私立学校”。如果这个提议更认真，它将让blogger有更多讨论的话题，我们就先观察到这里。 这篇文章的照片是来自 La...
