報導 關於 中东与北非 來自 二月, 2007
浏览利比亚人的網誌
原文:Touring Libyan Blogs作者:Fozia Mohamed翻译:phrenic校对:Portnoy 在AngloLibyan 上持续延烧着先前几个星期有关利比亚的爱滋病对孩童所造成的伤害。 Anglo Libyan 以 Michael Shields (麦可 席德) 的案例来强调保加利亚在私法上双重标准及不当的处理手段。 Michael为一位年轻的英国人，在2005年时被保加利亚政府以杀人未遂将其起诉。该案中，被害者的头部有多处受伤。 此杀人未遂的案件事发生在18岁的Michael Shields仍是旅馆睡觉时发生的，但警方仍以以杀人未遂的罪名逮捕Michael，且宣判他15年的有期徒刑，即使当时的目击证人都尚未证实 Michael 就是犯人。在Michael被宣判之后，另一个英国男子，Graham Sankey，则坦承自己才是杀人凶手，并且宣称自己已准备好要与保加利亚警方合作，而Michael Shields应被无罪释放。令人吃惊的是，保加利亚当局拒绝这项自白，并且坚持他们已经抓到了真正的凶手。 基本上，当你自己家的门是用玻璃做的时，就不要对别人丢石头。 在另一方面，来自Flying Birds的A.Adam则是抱怨LTT网路公司最近错误百出的烂服务。 691号错误: 您所拨接的电脑无法建立网路连线。请检查您的密码，并且稍后再试一次。我很努力的重复检查我的使用者帐号及密码，但是都没有用。 很明显的，当这些讯息被张贴出来，一定会出现比那些A.Adam 先前询问但却一问三不知的无用员工来的更有用的解决方案。去看看他和回文者所写的，你将会知道的更多。 Maysoon上载了一些她妈妈和阿姨为他们孩子所安排的“认识利比亚的旅程”(这次是去的黎波里) 母亲对那些先前离开利比亚，居住在国外而现在返国，对自己的小孩过度保护的父母有别的想法，他正为了这些人们的小孩计划一些事情。不过，这似乎只有发生在女儿身上，男孩子似乎没有这样的困扰(这篇文章将会持续的被张贴在这，看谁还想参加这个“认识利比亚的旅程”) ” 点选这看她写的文章 我很高兴部落客Libyano 以“在面包店停止使用塑胶袋”来谈及另一我注意所到且现正在利比亚发生很有趣的主题。 我很高兴，当几天前我在我家附近的面包店看到禁用塑胶袋的推广活动已经开始发生效用。这项活动是由环保局 (Environment General Authority)与健保秘书处(The Secretariat Of Health & Evironment)所推行的，主要是禁止在面包店塑胶袋的使用，希望以纸袋或是其他的东西来代替塑胶袋。如此一来，将可以减少塑胶袋对食物所会造成的 致癌物质，特别是对刚出炉的热面包，同时也可以降低使用塑胶袋所产生的双重环境问题。 读者也以他们自己在面包店的经验作为回应，而他们现在有些人仍在使用利比亚传统的塑胶篮(guffa’) 或是竹篮来买面包。 在同时，Highlander 则贴了一篇有关在利比亚大受欢迎的Allibya FM电台的文章，和它所播放的节目，包括(解忧夫人)“dear aunt...
伊朗: 停止与伊朗的争战
原文：Iran: Stop Iran War作者：Hamid Tehrani译者：dreamf 校对：Portnoy 停止与伊朗的争战（Stop Iran War）是个由前北约（NATO）盟军指挥官，Wes Clark经营的部落格，他说：“我认为，对于希望能避免与伊朗爆发军事冲突的大多数美国民众而言，让他们把心声说出来是非常重要的，我希望你来访这个网站，发出你的声音，加入我们，与我们一同努力。”
阿拉伯: 摩洛哥的盲人要战了
校稿：ilya 一群在摩洛哥的盲人们计划进行一场别开生面的示威。 部落客Dar Lakbira说他们计划在2月7日穿着寿衣游行，以引起大众对他们困境的注意，并要求更多社会福利上的权益及支持，这些困境包括没有保障工作权 – 尽管法律明白地写着需优先保障摩洛哥残疾人士的工作权。 Dar Lakbira并表达他对阿拉伯监狱内情况的同情，他认为那里所受的苦如同在他国家那些被践踏的地区 Dar Lakbira写到:“每每在上班途经这些街道，当看到全是盲人们在部会(他是摩洛哥社会发展部门的国务卿)外露营，我总是因为羞耻而低着 头..这真的是会将心撕裂的人道惨剧，无论他们是否四肢健全，他们(应享)的权利却屡屡遭拒，这被践踏的社群是 社会悲剧。” Dar Lakbira接着使我们对这场抗争有更深入的瞭解，盲人们计划藉着立法赢得对他们有保障的权利 Dar Lakbira写到:“史无前例的声势大增，盲人们决定藉着买白寿衣履行他们所谓如同集体殉教。散布于拉巴特的一项声明，他们将会于2月7日 抗议政府边缘化盲人们的利害与需求到极点的政策，那让他们感觉很心灰丧志。抗议活动将筹画表达他们拒绝这项针对雇用盲人的歧视性政策，即使优先权合法地给 予其优先权。 他们依旧会游行以反对镇压和平的示威活动。他们同时呼吁全体社会大众(指的是我们)声援他们的困境。 他们提供一支声援热线-拨号到012110131。这是为帮助我们盲人同胞的另一种呐吼，即使藉着一通电话，也至少是我们可以做到的。”
伊朗: 对战争和人权的担忧
伊朗和美国之间即将开战的担忧在伊朗的部落格圈中与日俱增。 伊朗拒絶遵照联合国第1737号决议文，停止浓缩铀的活动，同时美国也指控伊朗走私炸弹至伊拉克，供武装份子制造暴力事件之用。伊朗认为自己有权从事浓缩铀活动，也驳斥美国对于伊朗出口炸弹到伊拉克的指控。报纸和新闻网站上充满着美国计划将对伊朗展开攻击的猜测。但美国及伊朗政府则同声斥责这些猜测是毫无根据的。 战争游戏 Nikahang是一位数一数二的漫画家兼部落客，他以这张漫画分享他对现今伊朗情势的看意见。这波斯语的漫画说: “我们的活动是非军事性的”。 Mr Behi批评伊朗政府和美国的宣传技俩，他说： 我批评伊朗政府，不管是他们在人权和言论自由以及其它许许多多事件上，但是同时，我也非常不满美国试图聚集各方力量以对伊 朗施压或攻击伊朗人民的方式…美国正在攻击国际社群的理性心智…轰炸他们的逻辑…目标瞄准理智的思考…是的，你可以炸掉我，但你别幻想我会笨到把我对伊朗 政府的不满转变成支持军国主义…试试炸掉我们的心智理性啊。 在狱中2700个日子，只为了一件Ｔ恤 国际关系以及伊朗和美国之间一触即发的战争并不是伊朗部落客们唯一担心的事。人权和Ahmad Batebi每下愈况的健康状态是部落格圈中另一个热门的话题。Batebi是一位学生运动领袖，他目前正因他的妻子也被拘捕而进行絶食抗议 Khorshid Khanoum认为Ahmad Batebi在充斥着战争新闻、美国总统布希和伊朗总统阿玛迪内贾（Ahmadinejad）之间冲突的媒体间，可能无法生存。他可能会和Akbar Mohammadi有着一样的命运，在极为可疑的情形下死在狱中。这位部落客说她和数百万的人们一样，对这样的状况感到絶望。她讽刺的补充道：“我们在等着Ahmad Batebi死，然后收集那些提到他的部落格炼结清单”。 Azarmehr说这位伊朗学生是在Khatami担任总统时被判15年的监禁， 由于他在一场和平的学生示威活动中举起同学沾满血的T恤，而遭到迷昏后带往医院。（译注：Khatami是首位改革派的伊朗总统，致力于法律和民主的改 革。然而，根据伊朗的法律，总统并权力并不及于军队、警察及革命军。于是这些保守势力对改革的反对，造成了冲突，Ahmad Batebi就是被警方所逮捕） Abtahi是一位改革派的政治人物，他说，Batebi将不会列在特赦名单上，也不会在报章杂志取得一席之位[Fa]。这位部落客说，对人权的忧心逐渐从我们的社会中消失，真是令人烦恼的一个事实。他也希望Batebi很快的被释放，重获自由。 原文作者：Hamid Tehrani 校对：Portnoy
阿拉伯: 美国贿赂阿拉伯记者？
校对： Portnoy 美国在贿赂阿拉伯记者吗？记者又该如何回应？ 约旦博客兼作家Batir Wardam本周在自己的blog“约旦观察”中，抛出上述敏感议题，因为美国国务院先前出资，招待阿拉伯记者参加美国访问行程。 Wardam小心翼翼地提出该项讨论议题，也事先向曾参与这些行程的媒体同业致歉，他也邀请同业在主流媒体论辩此事，研究什么方式对媒体最好。 “接下来我将提出一项敏感话题，而且绝对不是针对特定媒体同业，我主要希望藉由谈论这项议题，在媒体圈能引起一些讨论，我尊重所有不同意见，也无意在文章中强加一人观点或指控他人，这只是个约旦媒体界应讨论的话题。” “这件事起因于美国驻约旦大使馆先前赞助计划，邀请约旦媒体人访问美国，以瞭解当地文化与政治，此次行程由美国国务院全额给付，大使馆也邀请媒体人至大使馆参加晚宴，以及在参访期间与媒体交流。” Wardam明确指出，虽然美国是约旦的友邦，但阿拉伯国家民众对美国部分政策仍有不满，也质疑美国的动机。 “美国并非约旦之敌，也在许多层面提供补助，协助约旦经济发展，所以与美国往来对话当然无罪，但美国却完全支持以色列迫害 巴勒斯 坦人，又占领及窃取伊拉克资源，与他国发生经济或政治冲突时，更扬言采取武力行动，除此之外，美国亦介入阿拉伯世界文化与政治，企图将美国观点加诸于我们 身上。” Wardam认为，美国既然曾在伊拉克杀害记者与轰炸电视台，约旦媒体同业应对美国政策保持怀疑态度。 “对媒体从业人员而言，更重要的是美国在保护记者方面记录不佳，美军曾在伊拉克故意杀害约旦记者Tariq Ayoub与巴勒斯坦记者Mazin Da'ana，亦曾轰炸数家阿拉伯卫星频道的办公室，以及持续以非民主方式对阿拉伯媒体施压，因此我们记者秉持专业与良知，不能遗忘美国对记者的负面作 为。” Wardam主张媒体不应拿美国民主模式向阿拉伯民众传教，反而是美国人民需要再教育： “因此对约旦媒体同业而言，接受美国国务院的钱到美国访问非明智之举，有些人认为对话非常重要，如此才能协助美国克服 911恐怖 攻击事件所造成的危机，但这是种谬论，因为攻击并非起自于部分阿拉伯国家误解美方政策。现在我们不需要拿美国民主利益来教化民众，因为那对我们不是那么重 要，重要的是如何改变美国政策目标，对阿拉伯人民更加公平，我认为只有对美国民众再教育才能达成这一点。” 对于如此教育美国大众瞭解阿拉伯思维，Wardam也提出建议： “人们只要看得懂英文，就很容易接收到关于美国政策的资讯，记者可以从文件、研究、网路及其他资源获取相关内容，并不一定 非得接 受美国国务院招待访美。对话当然必须，但应该从阿拉伯观点出发，包括教育更需要阿拉伯世界资讯的美国大众，这正是媒体人员的角色，尤其是拥有良好英文书写 能力者，因为他们能投稿至美国报纸，阐述阿拉伯角度的意见；他们也能与双边组织或独立研究机构合作，不必非得与国务院或美国大使馆往来。” “总而言之，美国应以开放态度看待阿拉伯世界，因为是他们误解我们，且对话应透过阿拉伯或美国的独立组织及媒体，而非由美国政府资助、旅游、晚宴或训练，因为政府不是中立组织，而且所有美国对阿拉伯世界的不良政策都出自于政府。”
伊斯兰革命运动周年纪念与伊朗博客
校对:Portnoy 随着2月11日伊朗伊斯兰革命(英文/中文)28周年纪念日的到来，许多伊朗的部落客已开始着手写下他们关于伊斯兰革命的感觉、经验和意见。有些人额手称庆，有些人则是感到后悔。让我们来看看一些说法： 前副总统以及改革派政治人物Mohmmad Ali Abtahi说伊斯兰革命是人类历史上最重要的事件之一[Fa]，”它以花朵取代了子弹”。他补充说，人民的团结成就了革命。Abtahi说人民对于对于当前执政当局的反感并不能减少革命的价值。 在ViewfromIran，我们会读到关于革命的另一个观点。这个部落客写道： 我当时对于革命是感到高兴的。我和国内其他上百万年轻男女一样，曾在年轻时候到街上欢庆革命和大声反美，现在却感到有种背叛和心力交瘁。现在那些朝着相同的事物高称叫嚣的年轻人会从当年的我们学到些什么吗？他们会像我们一样吗？感到懊悔？无所适从？ Omid66解释这场革命为何会发生[Fa].。他写道： 藉由观赏拉丁美洲革命的电影，整个国家变的情绪化，变得贪心，想着可以得到免费的水电供应．．．当国内的知识份子支持宗教领袖、烧毁银行和公共场所．．．然后我们这就是这场革命为什么会发生的原因。 FM Sokhan是一名作家及部落客，他说革命后28年，我们这些说真话的作家必须隐藏自己的身份而使用笔名[Fa]。这位部落客补充说，他们的笔就是武器，而文字代替了炸弹。 Maryam Shabani写道：人们说这场革命的目的是唤醒“真正的伊斯兰价值”，但年复一年，我们看见伊斯兰价值被湮没在伪善和迷信之下[Fa]。她补充道：“人们说革命为伊朗人民带来光荣，但越来越多的人被压在沉重的经济问题和贪穷之下”。 以上是本周的伊朗回顾。很快的我们会在下一次回顾再见
伊拉克: 近来如何?
校对:Portnoy 距离我的上一篇文章已经过了一阵子，我也花了点时间休息一下，拿起成堆的照片，试着理解发生了什么事。其实每个人心底都在问“发生了什么 事”？。部落格的问题，就如同大部份的新闻媒体一样，只呈现了资讯的某些片断，缺少了之间连系起来的线索。这也就是桥梁部落客的重要功能所在，我们在各种 不同的意见之间做串接。所以，这篇文章是关于伊拉克的近况，但不全都是很强烈政治性的－如果你看到最后会发现伊拉克人实际上是怎么想像印度。 如果你本周没有读其它的部落格文章，就读这篇吧 我衷心的向Sunshine和她的家人表达哀悼之意，在本周伊拉克所发生的暴力事件中，她们家失去了二位亲人。第一位是25岁在开车途中遭到杀害，另一位是13岁的女孩，因家门前的货车爆炸而丧生，她的双亲依旧处于很难过的情绪之中。 对这些伊拉克暴力事件和死伤的新闻，Sunshine反对那些说伊拉克人在互相残杀的说法，并做出回应: 这当然不是真的。逊尼派和什叶派已在这里共同生活了很久的时间，他们彼此通婚。我有亲戚和什叶派的男女通婚。如果伊拉克的 冲突起因是逊尼派和什叶派的问题，那也就意味着我父母的一位叔父必须杀了他的妻子，我母亲的一位叔父也应该杀了他的妻子，我父母的堂/表兄弟姐妹都应该杀 了他们的丈夫/妻子！！！我也应该杀了我的二个最好的朋友。这很荒谬．．．我在我的部落格文章中谈到过这个问题，在很多访谈中也说过。我会持续说下去，直 到世界上的人们开始发现逊尼派和什叶派伊拉克人已在伊拉克一起生活超过1400年，他们同时是穆斯林，也是伊拉克人 我们（逊尼派和什叶派）一起去购物。如果我们需要帮忙，会向邻居请求协助，因为我们都是伊拉克人，不管我们是什么宗教或教 义。我到12岁还不知道什么是逊尼派和什叶派。然而最近越来越多教派，像是Shafee and Hanafy，还有其它的。我不知道我属于那一种，我甚至不想知道，那些名称不重要，因为我们都信仰同样的真主，说着同样的祈祷文，不管我们的态度是如 何、有什么礼节，不管我们祈祷时是不是合掌，重要的是存在我们的心中的东西。 所以：不，我们没有相互残杀，杀害什叶派的恐怖份子也杀害逊尼派。良善的伊拉克人民，不论宗教或教义的不同，是不可能相互残杀的。 发生了什么事… 我没有忘记一些讽刺。美国总统承诺推出新的计划来安定伊拉克，然而，巴格达发生了近年来最严重的暴力事件。而更糟的是，暴力事件是由逊尼派所引起， 但美国却再三的指责伊朗试图暗中颠覆伊拉克。乍然一看，这样的情势似乎令人感到困惑。再加上有一些部落客改变对他们原先反对美军进驻伊拉克的想法。 “没有痛苦，就没有收获”这篇所写的是一个例子。 如果美国在2年前寻求撤兵，我会十分的同意这项做法。但如果从现在的伊拉克撤军不是一个好主意。二年前暴力事件只零星的发 生在恐怖份子、叛乱份子和平民之间，理由是一两名美军士兵被杀害。现在更多的攻击事件是因为伊拉克军队和其它伊拉克人为了争夺某一个区域，欲使该区成为逊 尼或什叶派的属地。这不是外国驻军撤兵的最好时机，因为这将只留下一个非常偏颇，同时却拥有国家暴力的伊拉克政府。 同时，一名部落客对布希所提出的新伊拉克计划表示赞同。Alaa写道，“是啊，我很想这么说。布希的新计划听起来是了无新意。但是这项新策略的某些部份我不是在三年前就提出过建议了吗？那时候就这么作会容易些，现在提出来，总比从来没有提出过的来得强多了” Mohammed提出了民众对伊拉克总理马利基的计划和布希的伊拉克政策之间看法的概述 从上述讨论以及我们听到到的消息来看，甚至在同一个团体之中的成员都对此抱有不同意见。我看到大多数人是支持新政策，而反对的意见则来自极端主义者。这些极端主义者发现，他们将成为政府或联军的下一个目标。 在一个新的部落格，Al-Ghad试图理解美国的政策以及对旧政策做出充分的分析，这篇名为以血换油（Blood For Oil）： 布希现在孤注一掷，假如伊拉克危情势日益恶化，他可能面临讉责。打赢伊拉克石油之战才是他解套的办法。然而，为了胜利，他 必须找到分散人们对于这个秘密且要小心处理的石油协议的注意力。一旦消息走露到伊拉克和世人的舆论，协议将中止，如同2003年所做的尝试。布希和他的幕 僚将前伊拉克领导人处以死刑在网路上公开展示，作为最方便的解套策略 这篇结论道: 伊拉克人民不应该将自己的命运交由一个在外国占领势力控制之下的非法国会。他们应该把命运握在自己的手中。他们应该团结，共同抵抗外国占领势力激起的教派斗争诡计。 所以，什么是新的石油政策？Baghdad Connect告诉我们: 由美国所起草的石油分享协议（Production-Sharing Agreements ,PSAs）选择性地给予壳牌石油、英国石油公司、艾克森公司开采契约，此法淮许特许的石油公司直到回收初期探勘开凿油井的成本为止，可获得百分之七十五 的收益。要记住，伊拉克的油井已经开凿，所以，探勘开凿油井的成本应该只包括去瓶颈（debottlenecking）。过去，伊拉克在战后已为石油上下 游业完成的去瓶颈工程，仅占总收益的百分之二十五的成本。 Hala_S同意这项新的政策和石油有关，但他有着不同的结论 我希望这个令人恐惧的混种政府可以成功，以及新的2万1千名美国增兵可以控制伊拉克的情势。我与数百万伊拉克人梦想盼望的都是损害控制部队。 让他们拿走这被诅咒的石油且一饮而尽，一滴都别剩；让他们留下未整修的房子，这些都再也没有关系了。 更重要的是，我们的血比石油浓 剩下的，就是我要问身为读者的你的想法。布希的新政策和伊拉克的安全有关吗？还是这是在即将结束的总统任期内最后的痛苦挣扎？或是这一切只和石油有关？ 最后 伊拉克人是怎么样思考印度的呢？他们的意见让在全球之声的其它洲的作者感到有些惊讶。Neurotic Wife这位部落客跟他的丈夫造访印度，度了一次收获良多的假期。在她的文章中精采描述了孟买的交通以及世界上最不卫生的洗手间，并带著有趣的观察：...
巴林: 日前遭控告的blogger获得保释
原文:Bahrain: Blogger Released on Bail!作者:Amira Al Hussaini译者:abstract校对:Portnoy 知名的巴林bloggerMahmood Al Yousif在其部落格的文章中描写某位官员是“笨蛋”而被该名官员的控告一案，昨天这位blogger遭到犯罪调查部门(Criminal Investigation Department,CID)的传唤 今天，这位blogger在律师的陪同之下，接受检察官的讯问及辩论长达三小时，最后获得保释。Al Yousif自己写道： “巴林的法律规定里，在场的律师不被允许中断检审官的讯问，反对检查审所提问的问题或建议其当事人拒絶回答特定问题。律师只能坐在一旁直到讯问结束的时后，才有机会能表达抱怨、向检察官请求文件的影本，以及释放被告或是交保的请求，不然就得整个周末收押在监狱里。” “在结束三小时的讯问后，检察官要求我们先去等候室休息，让他对本案能有所思考。他的确深思熟虑了一番，最后认定本案为轻罪，裁定以500巴林第纳尔（BDH,相当于1,325美金）交保。我的律师坚持代表我缴交保释金后，我们步出法庭。” “接下来这次起诉书将会经由检察长办公室，由他们决定是否接受本案，诉诸法庭，或是驳回起诉，结束案件。这些程序及结果仍 须等待几天的时间。除非原告撤回对我的控告，但即使他的案子被撒销，还是得由检察官依据本案是否和公共利益有关，决定是否侦查或驳回”Al Yousif解释。 这位部落客会就此闭嘴吗？而他又给了巴林的blogger什么样的建议？ “然而，下一步是什么？Mahmood Al-Yousif之后会怎么做？我会改变我部落格的走向吗？我会集中火力于非政治议题吗的文章主题吗？我会停止批评政府官员以及政府的所做所为吗？我会 走向地下化吗？我应该拒絶交保然后被收押，这样我就会因此案成为烈士？下一步是什么？”他这么说道。 “就我而言，下一步会和往常一样。只是，我会极力主张巴林的部落客们走向地下化。写部落格写到众所周知并不值得，因为这只会让你像我现在所经历的一样，受到注目而被控告。这些想控告部落客的人没办法控告不知道名字的人，他们自己明白。” 不用说，Al Yousif最后是对当局是置之不理，且得到来自世界各地的支持。到他的blog的回响栏去看个究竟。 部落客夥伴Lulu藉这个机会哀悼言论自由 现在，我可以号召我的blogger夥伴们为言论自由默哀一分钟，愿她安息。 Silly Bahraini Girl也以一封公开信综述了对Al Yousif的所有支持 她感到纳闷的说：“我真的不明白为什么在自己个人线上日志/blog上发表的个人想法会招致攻击。如果受批评者不喜欢，我不 知道他为什么不换个blog看，我的意思是说不要庸人自扰进入你个人的网际空间。部落客并没有强迫任何人来阅读自己的博客，不是吗？不管是谁把都不过是依 据自己的想法转换成文字书写出来，不是吗？为什么这些抱怨者现在心生不满呢？”
伊朗blogger述说他们的监狱经验
校对:Portnoy 在伊朗有许多人因政治因素而入狱。而现在，这些曾经为阶下囚的人们透过绘画或是blog来分享他们个人的故事。一些人，包括blogger与研究员，长期以来都是以身为非囚犯的局外人观点来看待在伊朗的监狱。现在，就让我们来看看这些部落格的内容吧! 我看到了地狱 Hesam Firouzi 医师(中译: 汉生 芙罗斯)，一位人权主义份子的医师，在一月份时入监服刑了18天，而在此期间他治疗了许多的囚犯。他在他的部落格分享了部份自己的经历。Firouzi 医师批评狱内医疗人员对囚犯的行为，他还说如果囚犯有机会可以被医生探视，这位囚犯必须再等20天才能得到第二次探视。他说，常常是19到20个囚犯 挤在15到20平方公尺大的空间里。Hesam Firouzi 医师也提到狱中的毒品，尤其是快克(crack)，可以十分轻易购买到。这位blogger将自己的狱中经验写成一封信，寄给政府当局。 他说，狱中的牙医唯一的工作就是把囚犯的牙齿拔掉，这位部落客补充，狱中有许多人生了重病但却没有任何的管道可以让他们获得治疗。他用“我亲眼见到了地 狱”来总结他的经历。 毒品是王 Ghomarasheghaneh因写政治文章而入狱，他说，许多囚犯其实是在狱中才染上毒瘾，这刚好与大众的认知相反。120个囚犯中有超过100个染上毒瘾。 他说在狱中快克的价钱是外面的十倍，这样的行情使得许多人想要做毒品的生意。以下为他列出的几个上瘾数激增的原因: 1. 没有心理医师 2. 有毒瘾的和没毒瘾的关在一起 3. 没有图书馆或运动中心 4. 有些职员甚至带毒品进入监狱 5. 年轻与年老的囚犯并没有分开，而那些低于25岁的囚犯为易受影响的一群。他认为在狱中负责的人根本不知道到底发生什么事。 挥之不去的恶梦 Memarian与其他的blogger一样因为政治的原因而惨遭入狱的政治迫害。他说，我一直是很乐观的人。但就他在监狱的观察，他说，狱中的人们就像行尸走肉一般。他接着说: 当我出狱时，我跟我自己说：忘了这一切，别让监狱的那些人伤害我的乐观，但是那段经验仍是在我的脑海里挥之不去。我仍记得狱卒的哨子声和他们开我牢房的钥匙声。 强迫告解与欢呼的幻想 Jomhour从未入狱过，不过他批评在伊朗监狱内的强迫告解。自从伊朗回教革命的第一天起，许多人被强迫在电视机前陈述他们的罪。 总结这些没有正义存在的感觉，伊朗诗人Kasra Anghai，用以下的诗与我们分享在狱中的感觉: 在混乱的森林里我们找到了一个有着白色墙壁的小屋但事后我们发现那间小屋只是乌鸦的梦境而我们都迷失了在由老迈的音乐家所演奏的悦耳音乐中迷失了在那遥远的河畔
巴林：巴林政府官员控告部落客
原文： Government Minister Suing Bahraini Blogger 作者： Amira Al Hussaini 译者： abstract 校对： mountaineer 当你在google搜寻页的空白处键入巴林(Bahrain)和审查(censorship)，大概花费0.04秒会出现50万笔符合的查询结果。但在巴林，同样的关键字搜寻的结果却不是我们记忆中的那样。 可怕吗？倒也不尽然。因为最近政府在言论审查上所下的功夫并没有让想要自由表达意见的人完全闭嘴。随着全国的报纸实行严格的自我言论审查，人民转向如雨后春笋一般冒出来的部落格发表他们的意见。不过，为了确保“除非我们许可，否则你不能说你心里想说的话”，政府倾向连个人的部落格都要在国家资讯部注册。不过，这个规定尚未施行。 随着对个人部落格的管制如火如荼地进行，当局也开始注意到全球资讯网。目前为止，由于违反许多人认为压迫的“报业和出版法”，许多网上论坛、一个地方人权组织的网页和一个政治社群的网页已经被迫关闭。此外，有三位部落客也因为他们所经营的热门阿拉伯文网上论坛而被拘留，该论坛到目前为止在巴林还是被封锁。 在反对这个压制性法律的背景之下，一名巴林的部落客Mahmood Al Yousif在发生反对政府关于言论自由的管制的事件发生后决定公开的直话直说。他是少数几个勇敢地把自己的名字和长相放在部落格上的部落客之一。 但是这个名声并非没有代价。虽然享有巴林部落客教父的地位，Mahmood的部落格也遭到当局封锁。当局宣称他的部落格引导一些邪恶的言论，这些所谓“邪恶的言论”是最近要回家乡的我在此也不敢多提的。 他最近被誉为直言不讳的公民，而这也使犯罪调查部门今天早上约他“聊一聊”。原来是他所写的一篇文章引起一位高官的反感而向警方抗议。结果，Mahmood明天早上必须出现在检察官的面前。 Mahmood写道：“好吧，一个公众人物对我所写的反对他的文章忿忿不平，他不是和我连络、提出他的不满，或是把他的辩驳诉诸 公评，他直接诉诸法律程序，把我反对他的案件交由警方处理。当然，这是他的权利。不过，这无法改变一个人主观地宣称某人“笨蛋” 或是用任何的形容词形容某人，或是改变他之前在上议院的表现还有在他的生涯之中一些商业的案件发动反对他的事实。” 这将会使他闭嘴吗？ 他说，“这些针对我的行动只是想以法律禁止对他的批评。如果任何类似的案子都要先诉诸法院的话，那是浪费法院的时间和精力，因为 法院有更重要的案件需要他们花许多时间来审理。或者他希望透过恐吓让这批评他的人不敢再批评他！可是，这对我起不了作用！我是一个关心国家的公民，我的批 评会使国家更好。所以，我不会在意这个无聊的案子，我会继续做下去。 然而，为什么选上我呢？因为我是众所周知的人物，所以我容易成为箭靶！我确定我可以在很多论坛带起许多匿名的评论和文章，在巴林 境内或境外当局都无法调查这些论坛。但是若是Mahmood Al-Yousif，哈，他曝露自己的身份，不匿名、大家都知道，而且我们知道他所有的连络方式、他的家人、以及他的观点。所以，我们当然要攻击他，把他 当成杀鸡儆猴的对象！ 此外，我之前认为这些政府官员每天应该忙得连抓痒的时间都没有，更别说有空在网站或部落格上面漫游找寻他们所认为抵毁他们高尚的 名誉的言论。从这次的事件判断，我现在知道我是严重地弄错了。不过，我在这个部落格批评其他的政府官员也很久了，没有其他人那么不怕麻烦地把我送上法庭或 是向警方控诉我。我应该修正我之前的评估，不要概括化，而是把这位高官视为特殊的案例，也许，真的有可能，只有这位官员不够忙碌。总理先生，可以请你给这 位官员更多的公文填满他的时间吗？也许这样他会花更多的注意力在他的工作上，让他以及他的部属能更乐意且迅速地提供必要的服务给大众。”
阿拉伯:包着穆斯林头巾的娃娃在突尼西亚引起争议
原文:Arabisc: Hijab-clad Doll Under Fire in Tunisia作者:Amira Al Hussaini翻译:abstract校对:Portnoy 这是身着穆斯林妇女头巾(Hijab)的芺拉(Fulla, 取名自地中海沿岸一种茉莉花，是叙利亚“新男孩”玩具设计公司在2003年11月所推出)，从堕落西方的芭比娃娃改良而来。 这个芭比身着穆斯林头巾(Hijab)以及伊斯兰服饰-有着长袖的长袍。她对许多穆斯林世界的家长而言如同恩赐般，因为他们乐见他们的孩子玩着符合社会传统和宗教责任的娃娃。但在此时，埃及的部落客Ahmed Shokeir对于突尼西亚当局不乐见此一娃娃，并以一些证据不足的理由将这些娃娃从商店里没收，写下他的厌恶： 芺拉是几年前由玩具公司从著名的芭比改良而来的阿拉伯娃娃。她合乎常理的看起来就是阿拉伯模样，或是更明确的说，是海湾阿拉伯模样，身着海湾阿拉伯世界的人们惯常穿着的服饰(译注:海湾阿拉伯包括了科威特,沙乌地阿拉伯,巴林,卡逹,阿曼,沙乌地阿拉伯联合大公国,见Wiki的介绍)。 娃娃的制造商确保娃娃娃穿着穆斯林妇女的头巾以及没有遮住脸部的罩袍。但你不知道，突尼西亚当局以芺拉的穿著有散播教派主义为理由，迳行查禁和没收娃娃、 以及印有娃娃肖像的其它物品(例如文具或书包)。有一位记者说，他担心小朋友提着印有芺拉照片的书包将会遭到逮捕或讯问。 (译注：依照区域的不同，穆斯林女性的服装也有不同。Hijab是从阿拉伯文而来，意指头巾,，在西方社会最常见的一种，是包裹住头和颈部，但不遮掩脸部。保守的如niqab和burqa(中文/英文)； 前者属沙乌地阿拉伯形式，完全遮住脸部和身体，但露出眼睛；后者常见于阿富汗，在眼部则有网状开孔。在服装上，al-amira是包括了一件长袍以及符合 头型包裹至颈部的头巾；shayla也就是本文中所称海湾阿拉伯型式，长袍以及一条长方型的头巾围住头部，头巾的下摆则固定或围绕在肩部附近； khimar型式的头巾常见于北非的穆斯林,是包裹住腰部以上，包括头，手，肩膀，但露出整个脸部；chador是伊朗妇女出外穿着从头长及脚踝的一种罩袍。而突尼西亚当局则鼓励妇女依照当地传统衣着庄重即可不必穿着头巾。更多关于Hijab的资料以及穆斯林妇女为何要穿着Hijab，可参考WIKI以及BBC的介绍) 在埃及，同时要注意的，部落客Kareem Nabeel Suleiman被指控在网路上书写亵渎伊斯兰和造成教派冲突而逮捕，他在1月25号再度出庭，但法院拒絶他的交保。 22岁的Suleiman由于他在网路上的文章被指控有亵渎伊斯兰以和诽谤埃及总统的嫌疑，在11月遭到逮捕。 部落客夥伴Wa7da Masrya在法庭，告诉我们发什了什么事。Kareem的律师，记者和其它的部落客，Wa7da Masrya则在早上九点来到法院: 她说，今天我们等了很久，在把电视台的采访拍摄开庭过程的人员赶出法庭后，我们也快要被赶出去了。法庭方面也禁止任何人拍 照。 Dream TV的一位采访人员出席在庭上，但也被禁止拍摄开庭的过程。Kareem从车库偷溜进法庭但没有人看到他。法庭方面甚至禁止我们坐在法庭之内，直到 Kareem的案件宣判。 Wa7da Masrya继续说， 法庭休息时，我们聚集在一起坐在法院外面等待判决的结果。当时，一些记者找我们谈，试图知道我们是否同意 Kareem所写的。我也试图向他们解释尽管我们不同意Kareem，但我们在这里是因为我们相信言论自由，而逮捕和惩罚都不会改变我们对言论自由的态度。 在埃及以及相关议题之外，阿布达比的Ben Kerishan决定和朋友在冬天到黎巴嫩的贝鲁特度个短暂的假期。 饮酒在伊斯兰世界仍视为禁忌，Bin Kerishan的第一个挑战是在能在飞机上买酒，即使他朋友的亲戚在机上。 在机上，不幸的是Shuhail叔叔坐的离我们很近，他向我们打招呼，我们对他撒了个谎说我们正在出差的路上。Shuhail低声的在我耳边说，我不能在这次旅途中喝酒。我试着让他镇静下来并且跟他说，阿拉将会在我们这边 为了掩饰这是酒，Bin Kerishan点了Buck's Fizz，是一种香槟和柳橙汁的调酒 虽然他们计划充分，打算充份利用这次短暂的假期－喝酒、赌博、美食，他们似乎忘了黎巴嫩正面临政府和反对意见之间的冲突。他说， 我们的司机Fadi向我们解释，那些人不去Solidaire（市中心）是因为那些抗议者正由真主党(Hizbulla)带 领着（译注：什叶派组织，于1982年因反以色列入侵而成立。自2006年12月以来，以黎巴嫩真主党为首的反对派透过无限期静坐等示威活动，要求组建一 个民族团结政府来取代目前由多数派主导的西尼乌拉政府）。司机带我们去他们扎营的地方。在那里我们看到有人在踢足球也有人在煮东西吃。Fadi告诉我们， 真主党付给那些在白天参加示威的人每天美金20元，过夜者则是美金50元。刚好今天是假日，许多贫穷的家庭就聚在一起渡周末享用免费的午餐，多亏了伊朗最 高领袖哈米尼（译注：美国指控伊朗及叙利亚支持黎巴嫩真主党此次的行动）。...
巴林的一日:捉放政治运动人士
原文： A Day in Bahrain: Political Activists Arrested and Released作者： Amira Al Hussaini译者： Leonard校对： scchiang 巴林夹在沙乌地阿拉伯与伊朗之间，肯定认为得搅动国内政坛局势，才能与两个大国抗衡，逊尼派与什叶派争斗显然不够刺激，双方互不信任的态度一定得要浮上台面才行，而摊牌之日就是这一天。 根据巴林人权中心的消息，该组织主席卡瓦贾（Abdul Hadi Al Khawaja）与政治运动人士穆夏玛（Hassan Mushaima）于巴林时间清晨六时遭逮捕，蒙面武装份子将两人从睡梦中押走，送交检察官侦讯。 两人皆为哈克运动成员，是由Al Wefaq国家伊斯兰学会所 分裂出的组织，而Al Wefaq国家伊斯兰学会则是巴林最大政治团体，由于巴林政府立法禁止国内组成政党，故原来各“政党”均改称“学会 ”。在40席的国会中，Al Wefaq共掌握16席，再加上另一名无党籍议员，使Al Wefaq成为国会最大势力，除了国会之外，巴林另设有40席的谘询委员会，地位与国会相等。无法理解本国民主制度了吗？毕竟这是个还在发展的新制度，而 且巴林也是经历国王哈玛德陛下全面改革后，人民才自2004年起拥有投票权。接下来我们回到这一天所发生的事件，以及部落客有何反应。 另一名成员阿杜胡森（Shakir Abdulhussain）也在同一日遭逮捕，不过主要是因为前述两者较为知名，引发全国各地大规模街头抗议，要求政府释放他们，Al Wefaq国会议员之后与内政部长会面，让三人于当晚八时获释。 人权中心网站里写道：“经过七个小时的等待与审讯，巴林人权中心主任卡瓦贾、巴林哈克民主运动秘书长穆夏玛， 以及阿杜胡森终于在 周五晚间交保获释，根据备受争议的1976年巴林刑法第160、165、168、172、173、214条，他们三人触犯多项国家安全罪名，包括企图改变 政府制度、散播不实讯息、污辱国王、煽动反政府仇恨等，最高可判处十年以上徒刑。逮捕消息一出，全国多处均发动抗争行动，亦与安全人员爆发激烈冲突，才使 三人获释。” 卡瓦贾预计于2月13日在美国华府发表演说，主题为“巴林改革进一步退两步？” 博客Mahmood Al Yousif提供各位他的两项看法，认为上述题目“不太令人有想像空间”，因为： “这句话虽然正确，但在巴林已几近泛滥，任选一天随机拿起一份报纸，只要阅读其中政治版文章，就可看到这句话白纸黑字写在上头，巴林甚至应该考虑把这句话注册商标，尤其在政治、自由与人权议题上特别适用。” 他认为这次的逮捕行动真是可耻失败的行为，并呼吁政府即刻放人。 “政府此次行动极不明智，也正好坐实前述演讲的论点，巴林确实进一步，倒退好多步！他们真以为逮捕一名演讲者 就能使讲座取消吗？ 当然不可能取消，而且政府还让讲座更切中现况、更受人注意！只要想想媒体会怎么下标题就知道了，难道这对局势有益吗？难道都没有执政高层有政治勇气与意志 挡下一切吗？我们对这些情况愈来愈感厌烦，我们只想有尊严地生活，难道这也算要求太多吗？为了国家的前途，快释放他们所有人。” 虽然他们已获释，但Silly Bahraini Girl仍无法轻松看待此事。...
