報導 關於 Lebanon 黎巴嫩 來自 一月, 2007
萨达姆侯赛因死刑影片重新引燃全球死刑存废争议
原文:Saddam execution video re-ignites death penalty debates worldwide作者:Sameer Padania翻译:abstract校对:Portnoy 过去四个月，我们试图介绍和脉络化一些我们觉得有必要让广泛的阅听人看见及辩论的影片。今天以特别介绍的是一个全新的人权影片。 你可能是跟百万人一样，在网路上找到这影片-或是你决定不看。某个人-你的朋友、同事、或亲朋好友-也许转寄这影片给你，或打电话给你提及这影片。 你也可 能已在电视新闻看过这影片的片段。不管怎样，你很可能对这影片有意见，因为它使得2007年的一开始就让人难以忘记。如同政治漫画家 blackandblack's画的： 点这里在新视窗进入blackandblack的blog。 如果有任何人还对“看管”(sousveillance)会在今年大受注目有什么疑虑，萨达姆 侯赛因的影片应该能打消所有怀疑。萨达姆 侯赛因，这位前任伊拉克独裁者，他被处决的过程被手机全程拍摄，而这影片除了可能是史上最多人看过的网路影片之外，特别之处也在于它重新燃起了人权议题上的一个长期的、全球的争议:死刑。 伊拉克的博客Raed Jarrar在他的博客放了官方和非官方版本的行刑影片。我个人觉得，这是我所看过最使人心神不宁的影片之一，所以，要看影片的人请注意…. 从伊拉克政府对非官方版影片的愤怒，和许多主要媒体报导中的矛盾反应(详见阿尔巴尼亚籍英国记者/摄影师Onnik Krikorian的说法)来判断，他们是唯一对摄影手机能通过安全检查夹带进入死刑执行室真正感到惊讶的。如果拍摄影片的人在绞刑执行前交出摄影手机，世人絶对不可能看到官方版影片安静、谨慎剪接、细致淡出的背后。 真正从萨达姆 侯赛因的影片所浮现的故事，是政府对萨达姆 侯赛因死刑执行过程的说法，与实际上更为混乱的事实之间，存在巨大的差距。这激发了人们-以及许多博客-去思考我们生长的这个年代的宿命，以及宿命的本质和适当性，至于萨达姆 侯赛因此生的功过，则较少受到讨论。 联合国和非政府组织对萨达姆 侯赛因死刑处决的批评… 不能忘记的是，国际社群仍旧对死刑持反对意见，联合国国际人权宣言[各国语言版本的语音档在此]中将生命权奉为上纲，尽管新任联合国秘书长潘基文在他上任的第一天需要重提此一宣言。的确，联合国人权委员会的Louise Arbou直接向伊拉克政府呼吁，延后二位共同被告-萨达姆 侯赛因同父异母的哥哥以及情报顾问Barzan Ibrahim al-Tikriti，和前革命法庭庭长Awad Hamed al-Bandar的死刑执行，并指出对审判公平性的质疑。 联合国法外处决、即审即决、或任意处决特别报告的起草人Philip Alston认为，基于三个理由，萨达姆 侯赛因的死刑处决明显的违反人权法律: 缺乏公平的审判、伊拉克政府驳回萨达姆 侯赛因的上诉、使受刑人蒙羞的死刑执行方式。换句话说，除了联合国及人权法律基于生命的权利反对死刑之外，这次死刑的执行以 及之前的准备阶段也都违反了人权法律。而现在义大利总理Romano Prodi敦促联合国进一步的批准全面性延迟死刑的法案。 在国际上发起反对死刑运动的人权组织，像是人权观察和国际特赦组织等强烈地批评萨达姆 侯赛因的审判和处决。Malcolm Smart是国际特赦组织中东及北非部的主任，他说: 审判萨达姆 侯赛因的主要贡献应该是确保正义，以及确认在他当权时所犯下的大规模反人权案件的真相和责任。但是，他的审判却是充满严重瑕疵。它只将被视为“胜利者的正义”。而且，对于阻止冷酷无情的政治屠杀一点帮助也没有。 …所以伊拉克政府归咎这些指责 萨达姆 侯赛因的审判和死刑处决方式让伊拉克政府面临国际谴责的风暴，伊拉克政府已着手调查那则未经官方认可的行刑影片。呼应着虐囚门事件(译注:...
黎巴嫩: 侯賽因与黎巴嫩政治
校稿：Portnoy 2006年的最后一周并不只是欢庆假日而已，还有反政府的抗争、伊拉克前领导人侯賽因的绞刑，以及中东的政治局势。我们先从非政治的事件开始吧。 Dove's Eyes View 关注环境问题，她认为，布希政府最明显的疏失，就是无视于全球暖化的危险，尽管布希政府计划保护北极熊，她指出，这代表着布希政府从无视气候变迁的后果，到承认这个现象的转折。 Layal也表达了一个拒绝离开黎巴嫩的黎国年轻人心声，尽管现今黎巴嫩政治动荡、而她的高中与大学同学都旅居海外。 侯賽因的绞刑也让许多还在度假的部落客回到部落圈，接下来的言论只是评论这个议题意见的样本，Pierre Tristam以非常强烈的批判语气评论侯賽因的绞刑，他批评了美军入侵伊拉克的“伊拉克自由计划”(Operation Iraqi Freedom)与布希政权在中东的政策： 在周六晨曦暗杀侯賽因这整起事件是毫无正义的，它甚至无法使这位独裁者感受到正义：在光天化日、毫无畏惧、不被质疑的环境 下，执行 一项广为人知的处决。因为处决者已经很难从被处决者身上，分辨出他们自己到底和被处决者有什么不同，不只是因为他们的脸孔被面罩掩盖住，更是因为他们处决 的动机和未来的计划。同时，这项处决也只不过是近两年前美国剧本中一个场景的实现，成为布希政权为了战略、在伊拉克能顺利施行政策，而培植出另一个替代品 的代表作。 Sophia也以相同的态度评论侯賽因的绞刑： 侯賽因被处决会被世人牢记，但不是因为海珊所犯过的罪行与他对伊拉克人民施行过的暴政，而是因为这是美国在中东地区实行的肮脏政治手段… 侯賽因被审判不代表尊严与正义回到伊拉克，而是代表只要任何一个中东国家领袖不服从美国，就可能会有这种下场的例子… Dr. Victorino以此理解侯賽因遭处决的含意，也就是必须听从以色列官员的指示，Marxist from Lebanon也加入批评处决侯賽因的时机与方式。而一如中东政治局势，黎巴嫩当地政治领域的议题也成为一些部落格讨论的对象。 [ j i m m y ]以附有照片的文章评论在贝鲁特的反政府抗争，他说： 这是个温和而会被忘记的抗争，我对抗争现场充斥着许多小型论坛的现象印象深刻，这些小型论坛都同时进行，每个党派都组织了一个论坛，或是针对这场抗争进行辩论，甚而发生许久的事件也都被拿来讨论。 在大型抗争之后，约十个独立派的黎巴嫩年轻人出现在贝鲁特展开小型抗争，呼吁当局改善黎巴嫩年轻人的困境，这些困境可在Bashir的部落格上看到。 Lazarus对黎巴嫩境内教派系统，该如何进行“去教派化运动”(deconfessionalisation)的长期策略做了一番介绍，这个运动能保证所有可能的利益，并避免具破坏性的后座力。 以下是Bech在思考中东政治情势时，所列出的一长串问题： 为什么左派總是中东地区的最大输家？我们能从这些失败中学到什么？伊斯兰党派到底在多大程度上，表达了左派份子关心与需要的事物？对过于欧洲中心的左派主义，我们该不该修正我们的整体理解？ 最后，Abu Kais对暗杀叙利亚总统的呼吁，及海珊的处决做出综合评论： 这是个混乱不堪的地区，黎巴嫩也不例外，今年，新的独裁者俱乐部会试着扩展它们的政治势力，在这个地区、世界上到处留下他 们的足 迹。至于黎巴嫩，三月十四日将会发现，它被迫要与具备强大火力的武器对抗，否则就会灭亡。正如同Jumblatt所认知的，在中东地区，夺走灵魂就剥夺了 人们的自由，而在自由与灵魂的双重层面上来说，自由是值得用许多灵魂去换取的。
