Sao Tome and Principe 圣多美和普林西比

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非洲：同性恋是种宗教？

翻译：Portnoy 居住在法国的多哥部落客Kangni Alem思考了非洲最近的同性恋议题。换句话说，他反驳了某些非洲人宣称同性恋是一种异教的论点。在过程中，他提到了最近几位公众人物的公开谈话。茅利塔尼亚的女同志部落客 Le Blog de[Moi] 在Global Voice站上的文章摘要则引起其他后续讨论。同性恋与宗教我当时正听着法国国际广播(RFI)，恰好听到一则报导提到世界各地人们对同性恋的恐惧，从一位喀麦隆人权运动者的口中，我学到在保罗比亚与威廉Eteki Mboumoua统治的国家里，有些人害怕同性恋者，是因为他们认为同性恋者散布某种新宗教..（…）而这般假设，全都来自于迷信、非洲对性的破碎概念(因为突变)，以及文化冲击和顽固无知者的虚构。即使圣经对同性恋的隐喻也没有将“鸡奸”当成异教。圣经说的是他们倾向于堕落，而将会面临神的处罚。但是自从这几十年来梵蒂冈小圈圈的例子看来，“神”的处罚只会让同性恋神父笑掉大牙。喀麦隆最近的同性恋丑闻喀麦隆很早就面临这个头条议题。两三年前，两个男人出现在雅温德或杜阿拉的市政府大厅，想要结婚；许多文章纷纷讨论这件事情，因为当时市长的回应就只是叫警察来处理。最近，La Metro日报的总编辑被判处六个月徒刑，原因是将某位内阁部长的名字列在同性恋者的可能名单之上。超过十个以上的诽谤诉讼都告上了雅温德的法院，因为该报公布了数十个喀麦隆政治界、宗教界、艺术界、以及运动界人士，说他们具有同性恋“偏差倾向”。要注意，在喀麦隆，同性之间的性行为被视为犯罪，可处六个月到五年的徒刑，以及两万到二十万的非洲法郎(30到300欧元)。这件事“只是”让喀麦隆更为恐惧同性恋罢了。恐同与无知时间会证明，同性恋在非洲不会再被视为神秘诡异之流。尽管我一直如此深信，但是直到例证发生在我眼前的时候，我才感受到。我的一位最好的女性朋友是有名的非洲剧作家，她和她女友在柯都努庆典时遇见我，我们欢声大笑，并且依旧维持朋友关系。我发现非洲的同性恋发展出许多策略以便生存在这个对同志怀抱恶意的环境里头，我在我的小说Coca Cola Jazz书中，透过Omoneh这个角色谈到了诸多策略。喀麦隆或其他地方对同性恋的恐惧会不会只是信仰无知的宗教呢？感谢Gloval...