報導 關於 Music 音乐 來自 七月, 2007
苏丹：电影评析、单身、苏丹强暴法律、和给达佛的救命火炉
本周的苏丹综合报导有许多事要提，所以咱们就开始吧。我们会先从几位苏丹部落客对于最近几部电影的想法开始谈起。 住在Dubai的苏丹部落客Ayman 超喜欢变形金刚(Transformers)： 哇喔哇喔哇喔… 多么棒的电影啊! 变形金刚肯定是今夏最棒的电影。两个半小时极度的视觉效果、惊人的大马力跑车(我喜欢新的Chevy Camaro)、和神奇的动作场面。 全力推荐!! 另一方面，住在Oman 的Amjad，, 完全不会 被最新的哈利波特(Harry Potter) 电影所打动 ： 我不是哈利波特迷，永远也不会是。我一点也不会想去看这部电影。 同时，Daana 觉得她被排挤并且遭受不平等待遇，只因为她是单身的女孩： 我刚刚意识到这是一种施加在我身上的新差别待遇。事实上，它是如此地模糊难辨，让我最近才发现这个事实。我指的是针对单身族群的差别待遇。 最近我发现如果你是单身，身边的人们就会尽可能地试着占你便宜，从你身上挖出他们想要的东西。 (译注： Danna 在该篇文章中提到了几个发生在家里、工作上的例子。简单的来说，人们会因为你单身、不用约会或是家庭聚会，就以为你比较有空，把一些事情丢给你做) 之前被她的美国签证搞得焦头烂额的 Kizzie，现在正享受着她的旅程。 Zoulcolm X 也很快乐，但是为的是完全不同的理由： 终于，某个南美的家伙来看了我的部落客(看看下面的地图吧)(译注：他指的是他部落格上右下角边栏的“Where yall comin’ from”)哈哈! 我知道这没什么，但是对我而言意义重大…当然，我不能忘记那是诞生Ernesto Guevara、Gabriel Garcia Marquez 和 Isbel Allende的一块大陆。 一位住在纽约的苏丹部落客 Rara Avis，通知我们即将在中央公号举行的一场苏丹音乐会，演出日期是七月21日。在场会有许多非常 有名的苏丹歌手： 如果你住在钮约或是周边区域，而且你也是苏丹人、对苏丹有兴趣、或只是想听听不一样的音乐。这里是一场由出名的苏丹歌手们所演出的音乐会消息。 她也写了篇有关苏丹法律 和强暴受害者的文章： 难民国际(Refugees International)，一个位于华盛顿特区、著名的非政府组织(NGO)，发布了一份报告，揭露了苏丹法律上的一个漏洞。这个漏洞会 使得被强暴的受害者暴露在更多的骚扰和精神伤害中。 这份报告名为“不正义的法律：对于苏丹法律影响被强暴生还者的评估”，可以从他们的网站上下载。...
孟加拉集讯：陵墓、音乐、清真寺、马克思
泰姬玛哈陵最近获选为世界新七大奇迹，孟加拉博客都备感兴奋，Shaukat Husein详细介绍七项入列名单，但很遗憾埃及金字塔未入榜中。票选过程也引发争议，有些博客认为，让民众一人一票的方式非常公开透明；其他人则批评，许多投票者并不了解候选的各景点，而没能做出正确决定，他们主张遴选该交给专家，而非普罗大众。 泰姬玛哈陵相片由Flickmor所摄。 提到“七”这个数字，许多人相信“07.07.07”（2007年7月7日）是个幸运日，Shafik Rehman回顾长久以来，人类有多么喜爱数字七，故显然这一天是大吉之日，全球各地民众都有不同的点子要在当天完成，例如集体婚礼等，Bhranto Pothik则抱怨找不到结婚对象，只好放弃在这天完婚的念头，他现在打算等到“08.08.08”（2008年8月8日）成婚。 :) 虽然7月7日是个幸运日，巴基斯坦“红色清真寺”（Lal Masjid）的噩运并未因此结束，博客也热列讨论冲突事件，Royesoye提及红色清真寺如何因历任总统与总理光顾而出名，而911事件后，人们又如何刻意将此清真寺与伊斯兰基本教义派切割，之后并细数造成近日对立的原因。 接下来话题移转至马克思主义，Bhaskar认为“冲突”与“二分法”是关键词汇，除了黑白、是非、正反之后，还有很多冲突因素，但他怀疑除了这些对立之外，是否还有其他可能性。 也有些人因冲突而受苦，但却与政治或宗教无关，例如Tasman买了一架新钢琴，希望能藉此创作大量乐曲，他甚至去上课学琴，但一开始便遇上困难，老师用英文字母ABCD标示音阶，他得另外想办法改用孟加拉文Sa-re-ga-ma来记忆，让他觉得十分挫折，上课时只能看着琴键直发呆，而同学的耳朵里都塞着棉花，才能避免被他干扰。 原文作者：Aparna Ray 校对：julys
黎巴嫩: 几乎无关政治
我们吃下肚的是什么？为什么我国银行业这么发达？谁在清除子母弹？巴西要怎么协助黎巴嫩回收废弃物？在战火中失踪的孩子在哪里？黎巴嫩音乐水准如何？这些都是本周黎巴嫩部落圈在讨论的部分话题。 首先Mazen Kerbaj在其艺术作品中，提出三项存在主义式的问题：“我们是谁？谁知道一切？谁能填补空格？” 再来，Rami Zurayk教授写了篇文章名为“如果在黎巴嫩的各位了解眼前食物”，其中转录了黎巴嫩农民组织主席Antoine Howayyek写的一封信，寄给内阁部会首长，并质疑他们： 为什么国家没有管控进口食品的标准？蔬果、牛奶、乳制品等都没有，为什么政府不善尽责任，于边界进行或外包执行品质管控的工作？ 这封信当中提及许多有关贸易、农业与本地产业的问题，其中一项是： 民众在市场上根本无从得知产品来源，国内大多数产品均为进口，但是却当作黎巴嫩本地生产产品贩卖，每年黎巴嫩都进口5000吨的白起司，不过却都以国内生产的食品销售。事实上，黎巴嫩法律明文规定产品出售时不得改变原包装。 探究信件内容后，Rami Zurayk教授的结论是： 标明原产地不仅能协助本国产品，也是建立食品品质标准的第一步，不过如果我们决定标示含基因改造的食品，那么美国谷物、垃圾食物、大豆油、糕饼都会名列其中，我们目前大量进口此类食物为美方带来了钞票进帐，不过如果加上此标示将影响销量，美国老大哥应该不会高兴吧？ 去年以色列与真主党开战期间留下许多未爆子母弹，严重损害黎巴嫩南部的农粮生产，自宣布停火以来，亦有239人因误触未爆弹而伤亡，部落客黎巴嫩人提到一部影片，其中记录志工清除未爆弹的情况，企图真实反映出数字背后的故事与脸面。 影片介绍名为Muhammed Nahle的民防组织志工，他在战争最后一天因子母弹爆炸而失去一条腿，但他仍维持乐观态度，着实鼓舞人心，这些人都是战火下的英雄，也是各种数据背后的真实人物。 黎巴嫩一家主要银行的周报显示，虽然政治动荡、社会危机不断，客户存款仍年年增加，2005年提高4%，2006年为6%，Remarkz的Bech便谈到此一现象： 我认为那些押宝于黎巴嫩经济者，尤其是那些大户，必然已获得政治保证，而且是来自于相关的事业。似乎也只有在银行业，我们还看得 见稳固的体制，这个体制的参与者不多但却有大量的金钱投入，完全不受整体经济的影响。毕竟这些人在意的不是经济本身，而是某种由公共金融体系所虚拟创造的 “信心经济”，然而公共金融体系却不断淌血，因为本地银行若非投资于获利丰厚的TBill，就是投资国外市场。在这个情况下，这个体制的稳定与否已与战火 无关。 巴西将协助黎巴嫩回收建筑物废土石等废弃物，根据部落格黎巴嫩之泪报导，废弃物将用于建屋与铺路。 部落客Golaniya张贴巴勒斯坦孩童的照片，这些孩子因为黎巴嫩军队与伊斯兰征服者（Fatah al-Islam）武军团体交战，而被迫逃离Nahr al Bared难民营。她上周另外提及，部分伊拉克孩童在伊国一间孤儿院里，不仅受到虐待，更几乎要饿死。 最后我们听听音乐，Ziad El Ahmadie是作曲家、歌手与乌德琴（oud）乐手，他的作品揉合不同乐器与风格，他的新部落格中可下载试听版。 以上就是本周内容，各位保重。 作者：Moussa Bashir 校对：Julys
