· 五月, 2007

報導 關於 Health 卫生 來自 五月, 2007

文莱:性教育,不可言说

  11 五月 2007

校对:Justin 在充满伊斯兰意识的文莱境内,性教育是极为禁忌的话题,不过最近在Borneo Bulletin刊登出一篇头条,题为「令人忧心的小妈妈潮」(转载),引发当地博客圈的兴趣,博客认为学校应趁此机会,开始将性教育纳入课程之中。 伊斯兰教不允许人们从事婚前性行为,认为如此非常罪恶,因此许多人仍相信国内不曾或极少出现婚前性行为,社会上普遍觉得,未婚者基本上根本不会有性行为。 但实情并非如此,「老人博客」的Jack指出,如果我们相信文莱没有人从事婚前性行为,只是在自欺欺人: 我觉得很遗憾,文莱民众还在自欺,骗自己文莱没有人做这些事,只有夫妻婚后才有性生活,人们很难接受青少年的性行为相当普遍。 Jack认为社会与其漠视这项事实,不如尽早教育青少年,让他们拥有足够的性知识,才能理性地处理性生活问题,而不要依循直觉与好奇,却不明白这些决定的后果。 但要在学校提供性教育确实有其难处,政府与穆斯林民众唯恐被解读为鼓励或支持青少年尝试性行为,可是另一方面,他们又很关心非婚生子女人数遽增,很容易造成其它社会问题,例如新生儿遭弃置于垃圾桶中。 Allydee在博客里清楚提出其论点: 我们一方面是个伊斯兰国家,讨论性爱似乎是项禁忌,但与此同时,我们不能忽视婚前性行为确实是项重要议题,衍伸出青少女怀孕、堕胎或遗弃婴儿等现象,这具有因果关系,为抑制诸多后果出现,我们必须面临并处理婚前性行为问题。 博客「本地模式」的LSM明白其中存在两难: 人民既拥有道德与宗教热情,坚信性教育不该包括避孕措施,因为这只会吸引青少年有意尝试,但同时也有人积极散布与介绍避孕措施,认为这总比意外怀孕与婴儿出生要好。 不过LSM也提出其它解决之道: 我提议由文莱博客推广性教育,我知道各位有些是老师、有些即将成为老师,若要改变本地教育体系,响应舆论意见是最有效的方法,请各位发表有关性教育的文章,告诉大家各位的故事,张贴有关避孕措施的信息与谬误,什么都可以。 所以笔者率先响应LSM提议,也获得多项正面响应,有些人主张强调宗教的禁欲理念,有些人认为要让学生背上假孕胎,让他们了解责任及感染性病的风险。 博客之所以撰写性教育文章,并非意欲鼓励青少年尝试性爱,而是希望能展现婚前性行为所牵动的庞大责任,并指出人们在性爱中的潜在后果,包括性病、青少女怀孕、遭弃养的可怜无助婴儿等。 其它相关文章:Jazzmoney: Big Brunei Blog Thing

乌干达:速写矛盾、复杂与生活之美

  7 五月 2007

校稿:mountaineer   在此有几则叙述乌干达的矛盾、复杂与生活之美的描绘。 在阿帕克(Apac)地区,两名妇女外出找寻素食的食物: 于是故事就这么开始: 这是我所经历最可歌可泣的觅食过程,我们并未要求很多:豆类、米饭,或许一些薄煎饼(chapatti)–一种简易且寻常的乌干达主食,我们骑着自行车搜寻了全市镇,到了六间不同但都是由女性主持的餐馆,他们告诉我们一模一样的答案:“只有熏肉或鲜肉,没有豆子,没有米,也没有薄煎饼。”这是个由一帮在地区首长背后主持阿帕克地区食品分配的女人们,所经营策划的反素食者阴谋,整个城市 — 至少在主要地区 — 找不到豆类,Rebecca和我呆坐在旅馆内好一会,疑惑着我们该如何是好。 坎帕拉(Kampala)的Glenna Gordon说明市中心最炫的咖啡馆Café Pap中的矛盾: 我在咖啡馆内一张肮脏的桌上与陌生人Ali比邻而坐,因为这是这家拥挤咖啡馆的吸烟区内唯一有的空位,Pap咖啡馆是乌干达版的星巴克,坐落坎帕拉议会楼下且就在要道上,拥有比星巴克更多的平庸食物及充满阶级的社会环境;在乌干达,平均每个家庭每日以低于一美元生活,而Pap咖啡馆一杯卡布奇诺要价两天的收入。乌干达有两千八百万人口,坎帕拉占了一千两百万人,而于固定午餐时间在Pap咖啡馆的约有20人。 古卢地区(Gulu)的Moses Odokonyero写到被刚果遗忘的女性,他们从家园被挟持并被乌干达陆军第四师带来乌干达: 三年前我在北乌干达的古卢地区,一间乌干达陆军第四师的废弃医院遇到小威兹帕娃 (little Lwize Paalwa),这七岁的孩子有个沉重的任务-照顾她那罹患艾滋病且濒死的母亲Mamisha,女孩告诉我:“妈咪想吃鸡蛋,可是到处都没有鸡蛋;妈咪想吃肉,但这里也没有肉,我们所有的只是豆子与posho(粗玉米粉制成的食物)”。 维多利亚湖的萨利岛(Nsazi Island)上的Basawad叙述这岛屿的自然变迁与人类变迁: 萨利岛与其它许许多多的湖上岛屿吸引了乌干达的失业者,萨利村很能反映湖上的岛屿已改变之处。‘这个村庄充斥许着泥巴与树枝编织的茅舍,以泥泞的巷弄分隔,有少数房子由木板搭建,更少数的则以混凝土搭建。’湖水被用于饮用及清洁而无净水设备;目前萨利岛大约有2000名人口,但在不久前,1998年时这里大约只有600人,许多人认为维多利亚湖上的群岛是观光客的天堂,某些岛是如此,但像萨利岛这般过度拥挤的岛屿,极度欠缺社会实质基础建设,只会对维多利亚湖和其资源作出更多快速的破坏,尼罗河鲈鱼毁灭了湖中数百种原生鱼类,但现在是人类快速地毁灭维多利亚湖。 阿鲁阿(Arua)地区的Pernille呈现一位正在贩卖matoke(中型尺寸的绿香蕉)、西红柿与一只母鸡的妇女的照片: 这张照片对我而言是南乌干达的缩影:一名身穿由kufa ulay与肯加布混合编织的服饰,提着绿香蕉、来自她农场的kawera西红柿、一只母鸡与零钱袋。

马尔代夫:警方遭质疑虐杀民众

  1 五月 2007

校对:Portnoy 马尔代夫警方虐待遭拘留者最近又再度成为焦点,4月15日早上,民众于首都马列(Male)海边发现一具身上多处伤痕的尸体,经调查证明死者是名为Hussain Solah的年轻男性,死前几天曾遭警方拘留,虽然警方宣称于4月13日便已释放他,但其间都没有人再见到他,他在那几天也未曾与亲友联络。 数千人因此走上街头抗议,他们认为这是警察犯下的另一起谋杀案,但抗议群众后来也遭到警方菁英部队殴打,英国前警方监察员则强烈谴责此事。 马尔代夫民主党主席Mohamed Nasheed亦遭警察痛殴并逮捕,他获释后便前往海外就医。 死者家属希望能解剖尸体,以验明真正死亡原因,但警方原本却企图尽速掩埋尸体,后来警察建议由斯里兰卡专家在马尔代夫进行验尸,但由于国内缺乏相关设备,家属也拒绝接受警方的安排,最后政府才同意家属要求,将遗体送往他国解剖。 警察先前表示,尸体外表上看不出明显伤痕,但目击的数百人都否认此种说法,一名关心此案的医师在MaldivesHealth博客上发文指出,最初检查遗体的医师拒绝签署下葬同意书,坚持应送往医院进一步检查。 事实是,最先检视遗体的医师拒绝签署报告,坚持应送往IGMH做进一步检查,才能确定死者生前受伤情况,面对庞大压力,这位医师的态度相当值得赞扬,这也是正确的决定。 我国医师一方面因未获许可,故并未验尸,另一方面也是因为人员缺乏相关技术,就像是各位也不会让牙医割盲肠对吧? Maldives Today感叹对此谋杀案,大众反应却相当冷淡,并对比2003年9月曾有名囚犯遭安全人员在狱中杀害后,社会曾因抗议而引发暴动事件,今昔确实大不同。