孟加拉有一群隐形的少数,大多潜藏地底,鲜少公诸于世,对同性恋族群而言,性倾向令他们在祖国成罪人,除了无法行使自身权利,孟加拉同性恋、双性恋、跨性别族群亦面临歧视、肢体及语言暴力、社会困境,政府亦不认可同性成人结婚、公民结合或结为伴侣。
Tanvir Alam写道:
刑法第377条为英国殖民时期订定法律,禁止同性之间发生性关系,认为此举“违反自然秩序”,这项法律在英国已经废弃,虽然在孟加拉并未实施,但依然存在,故很难以人权为由反驳。[…]
孟加拉社会集体不愿承认同性恋存在,与社会保守风气有关,污名与禁忌造成同志族群格外脆弱,因为不见容于社会条件,他们只能试图寻找其他聚集方式。
Tanvir Alim与Arifur Rahman拍摄的影片试图为国内同志族群发声,因为他们几乎在社会里消声匿迹,只能在访谈里说出自己的苦难、信念、情绪与默默调适。
孟加拉裔加拿大籍博客Shawn Ahmed在一系列影片出柜后,遭到家族一片挞伐,Tonmoy Hasan提到在保守社会里,对自己的同性恋身分感到恐惧:
我很同情孟加拉同志族群,有些人已结婚、生了孩子,只有在休闲时间寻找性伴侣,若任何人感兴趣,他们就租用某个房间一小时、做爱,再继续过着另一种人生,因为看过这些经历,我决定若得独老终身、无法结婚,就这样吧,我不想摧毁他人生活。
Rainer Ebert张贴多项案例研究后,提及一位年轻记者:
Shakhawat打从有记忆以来,始终喜欢男性,很年轻就离家,在首都的同志圈找到支持力量,注册为男同志网站“孟加拉男孩”会员,进一步认识性倾向心理与政治,如今他与一名男性稳定交往四年,希望留在国内,促进社会对同志议题的意识。
网络是宝贵的支持与建议来源,也为孟加拉同志族群提供更多空间,近期报导提到,许多男女同志都运用各种网络社群,寻找约会与伴侣,“孟加拉男孩”为国内历史相当悠久的同志网站,也描述网络社群如何从IRC聊天室、邮件群组、论坛演变至Facebook页面,亦有不少英语及孟加拉语博客大力传播同志权的消息与观点。
博客Avijit Roy以孟加拉语发表专书《同性恋:科学与社会心理学研究》,其他博客亦转载其中部分章节,这是首部孟加拉语书籍触及同志及其人权议题,希望藉由说明何谓同性恋,扫除大众对同志的刻板印象及污名,同时从人权角度分析此事。
Sabuzpatra希望孟加拉在法律与社会上接纳同志,认为如此有助压低人口过多的全国出生率;同志权运动在孟加拉也快速蔓延,要求除罪化的声浪愈来愈强。
不过Darashiko等博客仍反对同性恋,主张人们必须瞭解同性恋的负面意涵,并维持对同志的仇恨。
博客Opobak则好奇:
纵然同性恋能够合法,孟加拉又有多少人能昭告自己的性倾向?是否会有任何人愿意在法庭为他们争取权益?
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