報導 來自 11 十二月 2006
伊朗: 学生抗议、地方选举、美伊对话
原文： Student Protest, Election and USA-Iran Talks作者： Hamid Tehrani译者： Leonard 根据主流媒体与部落客的报导，数千名伊朗学生12月6日于伊朗各地大学发动示威游行，主要口号是“大学还活着”，从去年起，大学生与学者常面临许多难题，部分学运人士被迫离开学校、学生会遭强制关闭，许多学者也遭解聘或强迫退休，有些人称政府新政策为二次文化大革命，部落客详细记录这起活动，并将示威照片公布在世人面前。 大学还活着 Arash认为12月6日对伊朗历史是重要的一天，他指出： 今天是伊朗学生日，纪念三十多年前遭国王杀害的三名学生，过去十年来，学生都在这一场表达对改革的热情与对国家的愤怒，自从总统阿曼尼内贾德（Mahmoud Ahmadinejad）上台，实施多项民粹主义政策，使今年学生有了更多不满与反抗的目标。 知名摄影部落客Kosoof的部落格常遭政府渗透骚扰，他提到安全人员无法阻挡学生进入大学，他已刊出有关本次活动的照片。 15 azar报导示威游行不同时刻的现象[Fa]，他也表示安全人员无法阻挡学生进入德黑兰大学，也指称马尚德、马赞达兰等城市亦出现数百名抗议学生，主要口号是“大学还活着”，学生也高呼其他口号，例如“独裁者下台”、“释放政治犯”、“女性自由即人性自由”等，学生表达支持国内女性与劳工运动。 Chapno解释学生运动的部分目标[Fa]，他表示： 学生运动是国内现有最活跃的组织活动，背后已有50年的历史，绝不会成为政治游戏的俘虏，…对抗贫穷、争取自由、正义与平等一直都是学运核心价值。 部分部落客报导活动内容，其他则试图分析运动对未来[1]的冲击，改革派希望透过此次选举重掌执政权。 部落客与改革派候选人对话 Alpar表示，约130名部落客在地方市镇议会选举前，与改革派候选人会面。 Jomhour前往伊朗南部参与会议，他认为此次活动具正面意义，让社会听见部落客的声音[Fa]。 Hanif说部落客对候选人提出要求，候选人则学着了解部落客手中所拥有的媒体，他还表示我们能够集合150名部落客，代表着对未来的潜力无穷 [Fa]。 美伊对话 部落客不只关心伊朗国内事务，也讨论未来美伊对话的可能性，美国伊拉克研究小组后来发表报告，建议美国政府应直接与伊朗和叙利亚对话，不过早在报告公布之前，伊朗部落客便已论及这个主题，但意见依然分歧。 Winston提议致函美国总统，要求他不要与伊朗政府谈判协商，他写道： 我认为部分人士／部落客应聚集起来，共同致函美国总统布希，建议他帮助伊朗人民摆脱现有政权，并运用美方影响力及权力加速发展。 来自伊朗的获奖记者Maziar Bahari则有不同看法，他在《华盛顿邮报》的部落格里张贴文章，支持美伊对话： 有天我看到布希站在越南的胡志明塑像前，我自己想着：“为什么人们难以想像布希站在伊朗国会的何梅尼画像前呢？”曾有五万美国人在越南丧命，两国现在都能往来，中东过去卅年间变动频繁，但美伊双方的仇恨却因某些可笑理由而始终不变，美国民众在11月7日的期中选举中，已证明他们准备接受改变，美国政府也该趁此时机放弃政权改变的念头，在毫无前提的情况下直接与伊朗对话，美国副总统钱尼（Dick Cheney）和幕僚或许很希望推翻伊朗政府，看到歌手小甜甜布兰妮（Britney Spears）刚离婚，许多伊朗男人也很希望她能改信伊斯兰教后，与他们结婚，但就现实看来，这两件事目前都不可能发生。
阿拉伯:一位在多伦多的阿拉伯人以及阿拉伯文化
原文:Arabisc: An Arab in Toronto and Arabs and Civilisation作者:Amira Al Hussaini翻译:yourpapa校对:Portnoy 部落客 依米拉提 奥萨玛(Emirati Osama)，目前居住在北美洲，一块他从来没想过自己会在小布希执政下进入的土地。 “我从来没想过自己有机会进到这块领土。几年前，当我在国外念书持学生签证要来美国拜访亲戚时，因为911 攻击事件,美国海关打了我回票。在那场攻击事件之后，所有的阿拉伯人和穆斯林从此被打入美国的黑名单。从那天起，我发誓只要这个国家还是被那个狂人(小布 希)统治着，自己再也不踏上这块土地。”他如此说道。 然而，因为一次商业旅程，他来到了多伦多。在这里他开始享受多元化的社会体制并开始学习适应这里寒冷的冬天。 “因为曾经在欧洲生活超过五年，我还以为自己早已经适应了寒冷气候.直到来加拿大后我才发现这里的冷是完全不一样的。我很高兴自己能够早些来到这里适应这里的天气，因为在出发前我早已听说这里可以冷到零下20度！”他补充了几句。 从一趟加拿大之旅，让我们将视线转移到一场在埃及的部落客聚会。在这里姗席丹(Shannseddeen)纪录了非常个人却贴近真实的 观察:“遭透的道路以及糟糕的清真寺女用祈祷室”。 依据提示，要到达地点，姗席丹和另一位部落客必须先搭乘地铁再转乘巴士。 “当我们一下地铁后，如潮水般的人群几乎把所有我们可能搭乘的巴士给占住了。一如往常般，没有等到情况好转，我们选择步行–为了维持我们的尊严”她解释道。 但这也不是一趟愉快的步行，她这么形容:”这条路甚至连车子都不应该走在上面” 在途中，她们在一间清真寺停下来祈祷，但即使是在这里的女用祈祷室也没有赢得她们的青睐。 “我们决定要到附近的一间清真寺祈祷，不幸的是，那个地方由内弥漫出的可怕气味将我仅存的一点力气也给用尽了。而在这里的女用祈祷室则是完全的被忽略了–小到令人怀疑是否为了装饰这座清真寺而存在的”她如此说道。 于此同时，突尼西亚的部落客 默汉.麻旺.马达(Mohanned Marwan Maddah) 写下了自己对今日阿拉伯人的深刻见解，并对他们提出自己的建议。 依照马达的说法, 阿拉伯人分成以下几种类型:想像自己还活在过去光辉年代的人们 /对自身背景加以否定的人 / 全然西化的人们 (当然,这些只是少数) 他写到: “那些还活在过去的人们，他们似乎忘了所谓阿拉伯人的光辉老早就不存在了。他们说着关于阿拉伯文明的辉煌年 代好像那是现在的事情一样。对于这些人我只能说:我们都自豪于我们丰富的历史文化曾经为过去那个遭黑暗吞噬的世界带来光芒。但时代已经不一样了，我们如今 处在一个悲惨的现况中。如果我们不思改变,可以预见的只是一个更为悲惨的未来罢了。回想过往当然是一件好事。 因为没有过去就没有现在，当然也就没办法期待未来…而同样重要的就是从过去我们已学到的教训作为建立美好未来的基础” 在评论完所有类型的人们后，马达将特别的赞扬留给那些默默努力工作的人们。 “在所有类型的人们当中，默默努力耕耘的这群人该算是最少的了。这些人相信唯有透过勤奋和研究可以将阿拉伯人 提升到另一个层次。他们不计代价的努力付出证明了阿拉伯人能力的优秀。我们所有的希望都系在这群人手上,而我们的未来则须依靠在他们的肩膀。对于这些人我 要说:让我们手牵手 心连心 建立一个美丽的未来，我们最终将达致我们的理想，愿阿拉祝福”。他如此说道。 我们最后来到了约旦。塔拉辛(Talasim)每天都张贴了许多好玩的连结图片。今天则是一幅广告图片，写道”待售:...
