報導 關於 人权 來自 一月, 2007
哈萨克斯坦的罪与罚
原文： Crime and Punishment in Kazakhstan作者： Leila Tanayeva译者： Leonard校对： Portnoy 博客遭审判 记者托古巴耶夫（Kazis Toguzbayev）常将文章张贴于群体博客KUB，他在1月22日在哈萨克首都遭起诉开庭审判。他在文章中指出总统企图遮掩在野人士的谋杀命案，结果被以利用媒体污辱总统尊严与名誉，遭到违反刑法规定的指控，最后判处两年缓刑。 托古巴耶夫将审判所有资料与判决内容公布在KUB，引发众人激烈论辩此案。 Iwann写道(RUS)： 别人若对你有惧，你就毋需对他们感到害怕！…虽然他未入狱实在很可惜，他若身陷大牢，反而就能成为国内追求民主的标的。 Aziat回应(RUS)： 你可以亲身体验一下，只要在网路上张贴一些愤怒的情绪性言词，然后等着，等他们找上门来，你再大吼“谋杀者！独裁者！”，你就会被丢入大牢，届时你自然能成为荣耀的民主先驱。 M.Heidegger(RUS)： 我不会称此案为一项胜利，不过托古巴耶夫确实为哈萨克言论自由贡献良多。 秘密审判医师 哈萨克南部医院先前传出，87名婴儿遭感染HIV病毒，Shymkent地方法院后来于1月19日开庭审理21名被告，其中18人为医疗工 作者，自本案成案以来已有8名孩童死亡，一名由美国人收养，但大众与媒体均不得旁听审判，被告与受害者姓名亦未公布，哈萨克政治社群的romanil表示：“民主，再见！” Neweurasia的Mira Baktyhova则怀疑，被告最后根本不会遭判刑确定，因为其中部分为高层官员，她认为：“政府告诫媒体不得就此议题打扰法官，法官也不得透过电话等方式批评此事，若有记者对法官提出任何问题，形同媒体对法院施压。” 国会议员之子即有免责权？ 1月19日，国会议员阿亚谢夫（Onalsyn Ayashev）之子瑟利克（Serik Ayashev）于Astana高级住宅区枪杀警卫，gulimeo指出 (RUS)，案发当天警方并未逮捕凶手，让他趁机逃逸，阿亚谢夫则强调其子将会自首，但结果并不然，警方于事发九天后才逮捕他。
库德斯坦:侯賽因死后
原文:Kurdistance: The End of Saddam作者:Deborah Ann Dilley翻译:abstract校对:Portnoy 从今年初海珊的绞刑处决之后，全球之声已报导了来自世界各地关于此事的说法，但还有一群人尚未发出他们的声音，那就是库德族人。库德族人的回应形成的有点慢。我想是因为震惊。但别管我说的，看看库德族人怎么说… Bila在Better Kurdistan and Iraq说: 萨达姆海珊的死刑昨天执行了。对许多伊拉克人来说，与不知道还要持续多久和多血腥的后海 珊时期比较，海珊时期像是遥远的历史。伊拉克特别法庭将海珊以及他的主要助手以违反人道的理由入罪，意图要还给受到海珊不人道对待之下的牺牲者正义。 正义和责任是那些犠牲者想要的。我们去年12月伊拉克选举日与美国总总布希会谈，一个愤怒的学生反驳说萨达姆海珊根本不该接受审判，而该立刻处以死刑。总 统告诉他新的伊拉克要建立一个判例，即使像是海珊这样的人也能接受公平的审判。不论公平与否，数以千计的库德族人牺牲的性命绝对不是正义。 今天是伊斯兰的牲宰节，尽管什叶派的穆斯林明天才展开庆祝。文化上和宗教上，这是和谐和尽情享受盛宴的一天。通常在这一 天，伊拉克政府会特赦罪犯，或允许罪犯探望他们的家人。而海珊的死刑执行打破了这个常规，让这处刑有别的解读。这个特殊日期会满足海珊成为成为人祭的心 愿，就像是献祭的羊一样。 总之，库德族人被欺骗了，库德族人是海珊政权下主要的受害者。海珊在1988年以化学毒气攻击库德村镇哈莱卜杰 (Halabja)，造成5000人死亡，大部份是女人和小孩。哈莱卜杰(Halabja)居民仍然为化学毒气所造成的疾病所苦，毒气也导致女性流产。我 刚失去一个朋友，他因暴露在受污染的土地而罹患白血病过世。虽然他逃过了当时的攻击，但毒气仍在几年后杀了他。海珊政权也应该为1988年2月到9月间一 场称为安法尔的军事行动 (Anfal operation, Anfal的原意为战利品 )所杀害数以千计的库德人负责。他的推土机摧毁了四千个库德族村落。身为一个库德族人，你会天生的感到罪恶，直到你被证明是无辜的。海珊以大屠杀对待库德 族人，这是用什么理由都不能被原谅的。这次的审判是让这个世界，尤其是阿拉伯世界，有机会知道为什么库德族人对海珊有这些争议。 但将海珊判处死刑的主要罪行，是因屠杀被指控企图暗杀海珊的杜贾尔村什叶派148位村民，相对而言，死亡人数较少，而屠杀人数较多的主要罪行则不被考虑。在他死后，安法尔的军事行动的事件也就自动的结了案，以及留下数以千计库德族人未知的命运。 Iraqi Thoughts的说法: 我不会不满意他死了，我只是很难过政党间的互相残杀竟利用全国人对海珊的憎恨，去做他们去做他们一直想要做的事。(译注:伊斯兰教分为逊尼，什叶和苏菲三个教派，一直以来伊拉克都是由海珊所属的少数逊尼教派统治多数目前执政的什叶教派)。 愿所有死在海珊手下，或曾在海珊手下受苦的人，以及海珊的党羽安息。你们的回忆只会被你们的家人所记得，以及这些同在同一条船上的伊拉克人，但由于政治的因素，整个世界将不会真正的记得暴君海珊到底是什么样的人。 Kurdish Aspect只简单的问了一个问题: ‘你怎么认为?’这里是留在部落格上的一些评论: Showan 说… 我很高兴他死了。只是很遗憾他的如此快被处决。他应该被哈莱卜杰村事件的幸存者以石头击至死为止。 早上十一点零八分, Chaya说 我不知道他被处决了! 审判应该继续进行到库德族人可怕的故事被公诸于世为止。 早上十一点十二分 Kamal Artin说… 处决一个以处以他人死刑为拿手功夫的人是可耻的。要让他以及像他一样的人得到教训，应该是让他活着、教他以及他的同类去尊重生命。我很高兴不是库德族人杀死他。 Mizgin在Rasti表达对海珊之死的正当性效力的愤怒: 当然，他们不会在海珊死后进行审判。他的死将也将他从安法尔的军事行动的被告名单上除名。我的意思是…拜托…合法性。 既然巴格达政府修改了一些条文内容，让贾拉勒•塔拉巴尼(译注:2005...
孟加拉: 紧急状态下，博客取代媒体
原文： Bangladesh: State of emergency, bloggers as information source作者： Rezwan译者： Leonard校对： Portnoy 孟加拉最近历经巨变，上周四晚间，总统阿梅德（Iajuddin Ahmed）宣布国家进入紧急状态，同时辞去过渡政府领导人职务，这也是在野联盟最主要的抗争诉求；除此之外，阿梅德也将1月22日的大选延后举行，据说这项决定背后充满各方势力斧凿痕迹，Drishtipat Blog快速整理了紧急状态宣布前的各项事件。 军队占领街头，并在晚上十一时至清晨五时实施宵禁，禁止孟加拉十多家民营电视频道报导新闻，官方也建议平面媒体，不要刊登任何批评政府行动的言论，由于孟加拉网路普及率不到1%，全国陷入资讯真空状态，人们不断希望透过各种管道得知国内局势。 博客则负起收集资讯的任务，并发表对于相关事件的看法，英国《卫报》新闻博客认为，孟加拉博客是这场政治黑夜中的明灯，让世界透过网路瞭解当地情况。 隔天政府解除宵禁与媒体禁令，先前宣布禁令的总统顾问因引发争议也丢了官位，政府逮捕涉嫌贪污的前任与现任官员，广受民众赞扬。 有些人认为，如果不是这么临时与意外，孟加拉民众可能反而会欢迎政府宣布紧急状态，因为这至少能使罢工与交通封锁情况暂时消失，不过现在人们最担心的是，这纸命令剥夺民众所有基本权力，并让行政机关地位高于法律，政府可藉此控制、干扰与阻挡新闻讯息，使资讯无法透过邮政、广播、电讯、电报、传真、网路与电话传递，且任何人在紧急状态期间若批评政府，都可能面临严重刑罚，甚至遭判处死刑。 有些博客开玩笑说，他们现在只能写写性生活或三餐内容，以免谈论政治会惹来麻烦，不过其实部落客并未因此停下批评时政之笔。 Serious Golmal的Sid想问： 究竟是孟加拉的民主制度失败？还是政治人物使孟加拉民主溃败？ 总统已指派新过渡政府领导人与五名顾问，并获得在野势力与一般大众背书，人们则期待很快能举行公平、公开、公正的选举。 还有些人在论辩：政府是否以紧急状态之名，行戒严之实？而总统是否无法完全掌控军队，纵然此事为真，有了泰国无血腥政变的前例，孟加拉人民在这种情况下，其实并不反对由军方稳定局势，这可能也是孟加拉能在选后回归民主的唯一机会。
孟加拉:博客论辩海珊与布希孰恶
原文： Bangla blogs debate: Saddam or Bush – who is more guilty? 作者： Aparna Ray 译者： Leonard 校对： Portnoy 2006年以伊拉克前总统海珊绞死的大新闻告终，行刑画面透过网路流出，让许多人不满海珊死前遭到羞辱，孟加拉博客圈也是批评炮声隆隆，许多博客感到愤怒，竟然选择在重要的伊斯兰宰牲节第一天行刑，影片更是火上添油，尽管死刑是由伊拉克政府执行，众多部落客依然指控美国参与其中，并谴责绞刑不该存在。 Ali除了评论行刑影片，也表示人民的怒火蔓延到伊拉克街道上，他更认为美国总统对伊拉克政策失败，才造成无可计数的伤亡。 Anrinya与Abu Saleh表示，与其说海珊是在公平审判下受死，不如说这是一场谋杀，Saleh也觉得美国决定的处决日期对穆斯林整体是项警讯，他在文章中抨击美国进攻伊拉克，呼吁穆斯林团结抵抗外侮。 Fajle Ilahi亦怀疑行刑日期背后有阴谋，他也藉机反思伊拉克在后海珊时代的动乱情况，怪罪美英联军为安抚犹太裔与反伊斯兰游说团体，便出兵毁了一个伊斯兰国家，他也反 问，若海珊理应为杀害148个人而死，布希与布莱尔致使更多人民死难与伊拉克动荡，又该受到什么惩罚？Ilahi亦呼吁穆斯林团体对抗西方攻击。 还有些博客承认海珊确有犯行，但在绞刑画面流出后，也对海珊有些同情，无论是影片内容或是行刑日期，都似乎要将他塑造为穷凶恶极之人，随着网路讨论日增，有些人甚至开始称海珊为烈士，因此Alvi建议大家反省，强调在批判布希的同时，人们也不该美化海珊，毕竟他仍是个残暴的独裁者。 值得注意的是，此次处决画面也让人们开始讨论死刑该不该废止，Trivial Bytes引用印度数项前例，质疑死刑究竟能否有效吓阻民众，又或者该重新思考其意义。
苏丹: 侯賽因也有好的一面与维和部队的性侵害丑闻
校对： Portnoy 本周我们再度关注苏丹部落圈，你可能猜到了，本周主要焦点在于侯賽因遭到处决，以及有消息指称联合国维和部队在苏丹南部强暴孩童。另外也有部落客祝贺苏丹独立51周年。 首先是人们对于侯賽因绞刑的反应，Sudanese Thinker很高兴听到这项消息，Daana Lost in Translation则藉此机会，提醒人们侯賽因在生前有何政绩善举： 以往从没有人说过，侯賽因其实积极推动伊拉克现代化，其中包括： 他从国际企业手中夺回伊拉克石油权，让国家能享受石油带来的收益，促进经济大幅成长。 伊拉克政府开始提供社会服务，在中东地区前所未见。 他努力减少国内文盲比例，全面实施免费义务教育。 政府支助军人家庭、补助农民、提供免费医疗服务。 创造中东难得的现代化公共卫生体系，让海珊获得联合国教科文组织奖项。 想不到吧，暴君竟然也有良善的一面。 Fluent-Sudani更进一步称侯賽因为烈士： 一个人竟为了保护土地不受外来侵犯而死，这真是国家一大耻辱。 …我们先厘清伊斯兰教的“烈士”（Shaheed）是何意思，…根据圣训，任何人遭侵占住屋者杀害、烧死或淹死即为烈士，海珊至最后一刻均未曾恐惧死亡，也没有变节为叛国者。 Rihab很愤怒，因为竟然有人称侯賽因为伟大领袖： 我读了几个阿拉伯部落格的几篇文章，文中不断蹦出“伟大领袖”这个字眼，真的让我很火大。 Precious Lolo选择继续完成她的伊斯兰女性面纱系列文章，不过她也写了以下段落： 我怎么想？ 侯賽因处决这件事其实比想像中复杂，不是一句“他活该”，或是一句“侯賽因是捍卫国家的 勇士”这么简单。 但严格来说，我不知道该怎么说…他过去做了很多错事…也绝对应该离开总统职位，但需要处决吗？需要用绞刑吗？经过需要公诸全 球吗？需要在伊斯兰宰牲节期间吗？需要让身边人不断嘲讽他吗？ 联合国维和部队也可能加入阿拉伯民兵！ 对于联合国部队性侵害消息，苏丹部落客也有许多反应，来自苏丹南部的Black Kush十分愤怒，也担心这会影响联合国部队进驻达佛地区的可能性： 现在有这种报导传出，谁还会怪罪苏丹政府拒绝联合国部队进入达佛？维和部队不仅负责维系和平，竟然还虐待与强暴孩童，光是 展开调查还不够，可能得花费多年才能汇集证据制裁犯案者。 联合国应认真看待此事，否则本地人很快就会与维和人员敌对。 我认为要追查到底… Rihab怒不可遏： 这真是恶心！恶心！恶心！苏丹南部孩童数十年来已历经无数北部同胞的残酷暴行，现在维和部队理应保护这些最脆弱的孩童，他们居然虐待这些孩子？实在太恶心了，我原本支持联合国介入处理达佛问题，但这种该死的事让我重新考虑要不要支持联合国。 Mimz也有同感： 我恨他们。 他们竟虐待这些该受保护的孩童。 维和部队去死！他们也可能加入阿拉伯民兵。 所谓“阿拉伯民兵”（Janjaweed），泛指那些在达佛持枪作乱掠劫的暴徒。 对于苏丹独立51周年纪念，The Sudanese Thinker认为： 无论如何，祝贺苏丹及我的同胞独立51周年快乐，已经51年了，我们应自问这个国家究竟有何成就？
萨达姆侯赛因死刑影片重新引燃全球死刑存废争议
原文:Saddam execution video re-ignites death penalty debates worldwide作者:Sameer Padania翻译:abstract校对:Portnoy 过去四个月，我们试图介绍和脉络化一些我们觉得有必要让广泛的阅听人看见及辩论的影片。今天以特别介绍的是一个全新的人权影片。 你可能是跟百万人一样，在网路上找到这影片-或是你决定不看。某个人-你的朋友、同事、或亲朋好友-也许转寄这影片给你，或打电话给你提及这影片。 你也可 能已在电视新闻看过这影片的片段。不管怎样，你很可能对这影片有意见，因为它使得2007年的一开始就让人难以忘记。如同政治漫画家 blackandblack's画的： 点这里在新视窗进入blackandblack的blog。 如果有任何人还对“看管”(sousveillance)会在今年大受注目有什么疑虑，萨达姆 侯赛因的影片应该能打消所有怀疑。萨达姆 侯赛因，这位前任伊拉克独裁者，他被处决的过程被手机全程拍摄，而这影片除了可能是史上最多人看过的网路影片之外，特别之处也在于它重新燃起了人权议题上的一个长期的、全球的争议:死刑。 伊拉克的博客Raed Jarrar在他的博客放了官方和非官方版本的行刑影片。我个人觉得，这是我所看过最使人心神不宁的影片之一，所以，要看影片的人请注意…. 从伊拉克政府对非官方版影片的愤怒，和许多主要媒体报导中的矛盾反应(详见阿尔巴尼亚籍英国记者/摄影师Onnik Krikorian的说法)来判断，他们是唯一对摄影手机能通过安全检查夹带进入死刑执行室真正感到惊讶的。如果拍摄影片的人在绞刑执行前交出摄影手机，世人絶对不可能看到官方版影片安静、谨慎剪接、细致淡出的背后。 真正从萨达姆 侯赛因的影片所浮现的故事，是政府对萨达姆 侯赛因死刑执行过程的说法，与实际上更为混乱的事实之间，存在巨大的差距。这激发了人们-以及许多博客-去思考我们生长的这个年代的宿命，以及宿命的本质和适当性，至于萨达姆 侯赛因此生的功过，则较少受到讨论。 联合国和非政府组织对萨达姆 侯赛因死刑处决的批评… 不能忘记的是，国际社群仍旧对死刑持反对意见，联合国国际人权宣言[各国语言版本的语音档在此]中将生命权奉为上纲，尽管新任联合国秘书长潘基文在他上任的第一天需要重提此一宣言。的确，联合国人权委员会的Louise Arbou直接向伊拉克政府呼吁，延后二位共同被告-萨达姆 侯赛因同父异母的哥哥以及情报顾问Barzan Ibrahim al-Tikriti，和前革命法庭庭长Awad Hamed al-Bandar的死刑执行，并指出对审判公平性的质疑。 联合国法外处决、即审即决、或任意处决特别报告的起草人Philip Alston认为，基于三个理由，萨达姆 侯赛因的死刑处决明显的违反人权法律: 缺乏公平的审判、伊拉克政府驳回萨达姆 侯赛因的上诉、使受刑人蒙羞的死刑执行方式。换句话说，除了联合国及人权法律基于生命的权利反对死刑之外，这次死刑的执行以 及之前的准备阶段也都违反了人权法律。而现在义大利总理Romano Prodi敦促联合国进一步的批准全面性延迟死刑的法案。 在国际上发起反对死刑运动的人权组织，像是人权观察和国际特赦组织等强烈地批评萨达姆 侯赛因的审判和处决。Malcolm Smart是国际特赦组织中东及北非部的主任，他说: 审判萨达姆 侯赛因的主要贡献应该是确保正义，以及确认在他当权时所犯下的大规模反人权案件的真相和责任。但是，他的审判却是充满严重瑕疵。它只将被视为“胜利者的正义”。而且，对于阻止冷酷无情的政治屠杀一点帮助也没有。 …所以伊拉克政府归咎这些指责 萨达姆 侯赛因的审判和死刑处决方式让伊拉克政府面临国际谴责的风暴，伊拉克政府已着手调查那则未经官方认可的行刑影片。呼应着虐囚门事件(译注:...
黎巴嫩: 侯賽因与黎巴嫩政治
校稿：Portnoy 2006年的最后一周并不只是欢庆假日而已，还有反政府的抗争、伊拉克前领导人侯賽因的绞刑，以及中东的政治局势。我们先从非政治的事件开始吧。 Dove's Eyes View 关注环境问题，她认为，布希政府最明显的疏失，就是无视于全球暖化的危险，尽管布希政府计划保护北极熊，她指出，这代表着布希政府从无视气候变迁的后果，到承认这个现象的转折。 Layal也表达了一个拒绝离开黎巴嫩的黎国年轻人心声，尽管现今黎巴嫩政治动荡、而她的高中与大学同学都旅居海外。 侯賽因的绞刑也让许多还在度假的部落客回到部落圈，接下来的言论只是评论这个议题意见的样本，Pierre Tristam以非常强烈的批判语气评论侯賽因的绞刑，他批评了美军入侵伊拉克的“伊拉克自由计划”(Operation Iraqi Freedom)与布希政权在中东的政策： 在周六晨曦暗杀侯賽因这整起事件是毫无正义的，它甚至无法使这位独裁者感受到正义：在光天化日、毫无畏惧、不被质疑的环境 下，执行 一项广为人知的处决。因为处决者已经很难从被处决者身上，分辨出他们自己到底和被处决者有什么不同，不只是因为他们的脸孔被面罩掩盖住，更是因为他们处决 的动机和未来的计划。同时，这项处决也只不过是近两年前美国剧本中一个场景的实现，成为布希政权为了战略、在伊拉克能顺利施行政策，而培植出另一个替代品 的代表作。 Sophia也以相同的态度评论侯賽因的绞刑： 侯賽因被处决会被世人牢记，但不是因为海珊所犯过的罪行与他对伊拉克人民施行过的暴政，而是因为这是美国在中东地区实行的肮脏政治手段… 侯賽因被审判不代表尊严与正义回到伊拉克，而是代表只要任何一个中东国家领袖不服从美国，就可能会有这种下场的例子… Dr. Victorino以此理解侯賽因遭处决的含意，也就是必须听从以色列官员的指示，Marxist from Lebanon也加入批评处决侯賽因的时机与方式。而一如中东政治局势，黎巴嫩当地政治领域的议题也成为一些部落格讨论的对象。 [ j i m m y ]以附有照片的文章评论在贝鲁特的反政府抗争，他说： 这是个温和而会被忘记的抗争，我对抗争现场充斥着许多小型论坛的现象印象深刻，这些小型论坛都同时进行，每个党派都组织了一个论坛，或是针对这场抗争进行辩论，甚而发生许久的事件也都被拿来讨论。 在大型抗争之后，约十个独立派的黎巴嫩年轻人出现在贝鲁特展开小型抗争，呼吁当局改善黎巴嫩年轻人的困境，这些困境可在Bashir的部落格上看到。 Lazarus对黎巴嫩境内教派系统，该如何进行“去教派化运动”(deconfessionalisation)的长期策略做了一番介绍，这个运动能保证所有可能的利益，并避免具破坏性的后座力。 以下是Bech在思考中东政治情势时，所列出的一长串问题： 为什么左派總是中东地区的最大输家？我们能从这些失败中学到什么？伊斯兰党派到底在多大程度上，表达了左派份子关心与需要的事物？对过于欧洲中心的左派主义，我们该不该修正我们的整体理解？ 最后，Abu Kais对暗杀叙利亚总统的呼吁，及海珊的处决做出综合评论： 这是个混乱不堪的地区，黎巴嫩也不例外，今年，新的独裁者俱乐部会试着扩展它们的政治势力，在这个地区、世界上到处留下他 们的足 迹。至于黎巴嫩，三月十四日将会发现，它被迫要与具备强大火力的武器对抗，否则就会灭亡。正如同Jumblatt所认知的，在中东地区，夺走灵魂就剥夺了 人们的自由，而在自由与灵魂的双重层面上来说，自由是值得用许多灵魂去换取的。
