三月, 2007

報導 來自 三月, 2007

巴尔干地区部落客讨论国际法庭裁决

  18 三月 2007

校对:abstract   在历经近十个月的审议后,国际法庭(ICJ)于星期一声明认定尼察屠杀(全称: 斯雷布雷尼察大屠杀)(中文)/(英文)是一种族灭绝行为.,但由波黑塞族所犯的波黑战争(南斯拉夫内战,发生于1992-1995,估计有超过十万人因而丧生)(中文)/(英文) 却因为”太广泛”而无法被认定种族屠杀。国际法庭亦裁决没有足够的证据可将此归咎于塞尔维亚。 以下则是由巴尔干半岛和全球各地的部落客就国际法庭的裁决所做的回应 在这次裁决事件,East Ethnia的Eric Gordy就对国际法庭的期待和该次裁决对地方政治所会产生的影响写了详细的分析。 …这样形态的事务时常在不同的政见中遭受牵连,塞尔维亚激进党希望国家能基于对这项违法无理的裁决退出联合国以示抗议。而阿富汗的国会已通过了对那些令人厌恶且憎恨的战犯的特赦条款。维吉尼亚州议会则是通过了一份对奴隶补偿的决议。坚决否认或放宽似乎是唯一的选择。但,时间是不会使任何事情消失的 Shaina (Bosnia Vault的作者),在回应Gordy的文章中写到: 一些我所看过的分析指出这是一个「妥协折衷的裁决」;但我自己是觉得这样妥协折衷的裁决结果最后只会使双方都不满意 。 当这个裁决出炉时,Bg anon 写了以下的评论,以总结在贝尔格勒的心情 好吧! 现在的我们有了这样的裁决,我敢大胆的说,这真是个令人遗憾的结果。直到现在我都还没在贝尔格勒的街上看到开心的感觉,真的! 没有什么值得开心的。我想,现在应是该花些时间来想想在这场无意义中的受害者,而不是把时间花在对这次无罪判决的感觉或失望上。 Gordy ,在他接下来所写的文章中,他回顾了在波斯尼亚及塞尔维亚政治圈中一开始的反应,并且提出他自己的评论。 在这次事件中,你会发觉到一个犯罪发生了,但犯罪的人却因为一些令人无解的理由而没有被定罪。你更会在此事件中看到,塞尔维亚因为一个严格限缩的证据法则无需就此事件负任何责任,如此一来,摧毁或是隐瞒证据就可为一十分有用的策酪,而间接证据在此也无法被视为具有影响力的证据。这样似乎鼓励、引诱犯人隐藏他们行迹,而这样的判例将会引起许争议。 他也同时提到了其它部落客的观点: 当然,并非每个人都会同意我看法。到现在为止我在Blogland所看到的: 当Neretva River冷静的思考着,担心这样的裁决是给米洛舍维奇一个间接的无罪宣判,而在同时,米洛舍维奇却是在寻求一个中间路线并且也幸运的找到了。Yakima Gulag 最后以有罪的「跛脚驴子」之争议做结。 (当然,我觉得她绝对不是在讲受伤的驴子) Seesaw (aka Quod/Zdenka Pregelj)是个64岁的塞拉耶佛居民,写了另一个回文,他在自己的部落格中贴了许多城市的美景照片–「都是你平时看不到的美景」 在这样的结果出炉之前的几天,我就知道裁决不会有什么不同。(我从以前到现在都住在塞拉耶佛) 我是可以同意塞尔维亚没有犯下种族屠杀罪行,这部份的裁决结果,(在波斯尼亚所发生的是根本没法跟第二次世界大战相比较),但是免除塞尔维亚在此事件的责任,不禁让我疑惑为何佐兰金吉奇要因为这件事情而被杀。北大西洋公约组织要攻击贝尔格勒…真的有太多没有答案问题。 Richard (H.) 似乎真的且实际上承诺过Radovan (K.),他不会被指示—最好被逮捕!! 但是,现今的世界已经远离了正义了,我只希望其它在波斯尼亚的居民能够找到足够的信念住在一起,相互原谅,但不遗忘这一切。 在Gordy 就该事件最后的文章中,他把自己的部落格开放给「东方种族的朋友 (原告的证词)」的Andras Riedlmayer— 而Andras Riedlmayer的文章也同时被Bosnia Vault』s Shaina...

台湾:200位部落客的联合行动

  17 三月 2007

校对:abstract 抢救乐生疗养院活动已经演变成200位(译注:目前已超过400位)部落客的联合行动。不到18个小时,部落客们已经募集到新台币 15万元(译注:目前已经超过20万元),要在苹果日报上刊登广告,以表达他们对于体制暴力和主流媒体缺乏对此议题关注的愤怒。 这个募款行动在HEMiDEMi (黑米共享书签)发起,并且得到许多部落客的支持。他们想要让那些被忽略的资讯回到报纸的头版。苦劳网上对于此事有详尽的报导 (中文).

尼泊尔:特莱地区动荡与过渡政府

  15 三月 2007

校对: Justin 尼泊尔南部平原特莱地区的争议至今未解,「特莱人权论坛」曾在当地南部发起最大规模抗议活动,要求政府提供平等机会与社会地位,近来又再度开始发动罢工。 部落格Democracy for Nepal的Parmendra Bhagat认为,取消2月7日抗议活动是一大错误,当天由于政府同意制宪会议内将有49%的代表来自特莱地区,于是临时取消抗争计划。 决定取消2月7日特莱抗议真是大错特错,该组织根本没有明确诉求,他们当下应坚持要求内政部长辞职并组成调查委员会,否则就要持续罢工,但最佳时机现已流失。 Parmendra Bhagat主张抗争行动要持续下去,直到政府答应并落实所有要求,他一方面批评媒体对此事报导不足,另一方面谴责某位少数团体领袖反对罢工。 特莱罢工事件不仅失去了时机与动力,也招致阻碍交通运输与商务往来的批判,United We Blog的Dinesh Wagle便提及反对罢工的情况。 特莱人权论坛虽发出各地罢工令,但当地多个地区都未跟进,不过东部仍有部分地区受罢工影响。 毛派由叛乱团体转型为政党组织,目前准备加入政府运作,尼泊尔部落客十分关注这项议题动态,他们相信毛派进入政府是和平进程一大进步,也会让新尼泊尔的梦想又靠近一些。 Dedicated to Daniel Pearl的Ghanshyam Ojha认为过渡政府愈早成立愈好,但他也忧虑毛派可能持续使用暴力: 我强烈主张过渡政府应尽速成立,但毛派份子应先发表声明,公告他们将停止所有暴力活动,包括妨碍其它政党运作,毛派也不该再持武器公然示众。 Ghanshyam Ojha在一篇文章内,描述他与毛派最高领袖普拉昌达见面的过程,内容好像电影一般,当然也反映出毛派在尼泊尔运作的情形。 Hamro Blog的KP Dhungana认为过渡政府组成推迟有六点原因: 1. 并非所有人都相信,毛派份子已将武器全数交给政府管理。 2. 其它政党害怕毛派加入政府后,会继续原有的革命行动,这对其他政党相当不利。 3. 美国不希望毛派加入政府,故处处阻挠。 4. 部分毛派领袖不同意加入政府,主张国家正式公告改为共和制才是解决之道。 5. 毛派要求在内阁担任部会首长,但谈判无法取得共识。 6. 毛派依然暴力。 另一方面,Deepak’s Diary的Deepak Adhikari则写下尼泊尔青年如他,出国寻找未来的感受。

马达加斯加:经济发展与环保

校对: Leonard   感谢Tattum提供图片。 最近一则新闻标题引起环保人士及马达加斯加部落客广泛讨论。泛非洲采矿公司(The Pan African Mining corporation)在马达加斯加南部开挖新矿场,许多环境保护团体认为,此举将对当地居民及区域生态系统造成严重伤害。 双方冲突还延烧至一部名为『少管「矿」事』的纪录片,该片是由采矿公司出资拍摄,内容谴责环保人士阻碍当地经济发展。 Harinjaka强调: 至今看过这部纪录片的人并不多,我也没看过。这部纪录片仅仅是在无理取闹,竟然将马达加斯加等国家的贫穷问题归咎在环保人士身上。马达加斯加内不是很多法籍环保人士吗?,但他们至今仍对此事不置可否,是因为这部电影还没在法语系国家上映吗? 经济发展与环境保护之间的论战由来已久,马达加斯加尤然。部落客Tattum不禁思索,难道两者关系真的水火不容吗?她在生态与观光一文提到解决方案? 为建立互依永续的观光业,应该: -遵守共享原则。 -加强当地民众及观光客重视此项议题。 -依据互助模式。 -由当地民众管理。 -追求共同利益。 Tattum不忘提到马达加斯加面临的难题: 人们总爱谈马达加斯加的生物多样性及物种繁多,却忘了该国严重贫困,为保护栖息地,1800万居民却得另觅其它维生方式。 那么,是否有两全其美的方法? 部落客Aiky认为活络的精油市场为解决之道: 精油业逐渐在马达加斯加崭露头角,过去五年来,出口产量及产值持续成长。现在只要提到精油出口,几乎就会想到马达加斯加,特别是尤加利、丁香坚果及罗文莎叶这几类精油。 Tsara Ketrika公司参与一项联合国发展计划,打算将马达加斯加当地餐馆改为连锁方式经营,不但能够促进经济发展,又不会危及当地传统生活方式,部落客Nivo对此十分赞同。 我并非认为其它想法过于天马行空,不过此一构想实在引人入胜,这项原创计划不仅建基于现有架构,还能同时将马达加斯加市井文化的根本推展出去。 遗憾的是有些计划收效不如预期,部分马达加斯加部落客直言某些计划根本是乱来: 1) Ravalomanana总统计划发放收音机给农民,部落客Madagascan认为这项方案毫无意义。 麻省理工学院计划以低成本制造笔记型计算机(1台售价1百美元),将嘉惠许多发展中国家学子。该计划名称为OLPC,意为每位学童均有一部笔电,[…]究竟马达加斯加要实施OLPC计划还是发放收音机呢? 2)部落客Many则不满马达加斯加贩卖淡水给其它国家: 是我的幻觉吗?上周二政府竟然同意签字,将Mananara河水源出售给波斯湾国家。 最后换个主题,Ikoza以幽默笔法讽刺化妆品业者挽救濒临绝种的植物: 谢谢你,香奈儿… 没错,我们欠香奈儿太多了,贵公司先前为研发新型抗老化面霜,在此寻觅一种富含抗氧化成分的香草,同时挽救此类濒临绝种的植物。另外,我们也感谢贵公司那些有钱且忠实的客户,由于他们为了对抗脸上岁月痕迹,香草兰才不至于灭绝。

Iran:女性权利运动者被捕、教师走上街头以及战争低语者

  14 三月 2007

原文:Iran: Women Activists Jailed, Teachers on the Street and War Whispers 作者:Hamid Tehrani 译者: abstract 校对: PipperL 在星期天举行的伊朗妇女和平抗议活动遭到警方以暴力镇压,并有超过32名参与者,包括多位记者与部落客,遭到逮捕。由于 Kosoof 的帮助,你可以看到这些遭逮捕者的一些照片。伊朗部落客们提供了发生的事件细节、被逮捕者的照片,以及这次抗议活动举行的原因。 镇压的始末 Khorshidkhanoum 简要地告诉我们发生了什么事: 50名女权运动者在德黑兰的革命法庭前被拘捕。安全警察以武力攻击那些自当天8点30分起,就聚集在德黑兰革命法庭前的和平群众。这些群众目的是为了抗议近来政府对女权运动的压制和污名化其中的一些女权运动者。警方使用武力驱散群众,并逮捕了至少21名抗议者。 Nooshin Amhadi Khorasani,Parvin Ardalan ,Shahla Entesari 和 Susan Tahmasebi,这五名女权运动的主要成员到法院聆讯后离开法庭,并到庭外支持她们的伙伴。她们也在离开法庭立刻遭到逮捕 这位部落客补充说,警察将Nahid Jafari的头撞击警车,暴力攻击的结果造成了她牙齿断裂。但警方拒绝将她送往急诊室。 Azadeh Pourzand说,最近二场抗议活动的组织者,包括永远停止石刑 以及百万人连署改变差别待遇法,也在被国家安全警察所拘捕的女权运动捍卫者中。 她呼吁读者连署要求司法当局释放这些女权运动者,在请愿书上我们读到: 阁下,我们以下的连署,向您表达我们对于最近在伊朗遭逮捕及起诉的女权运动捍卫者的关切。我们非常难过,尤其是当2007年3月4号,有38位聚集在德黑兰伊斯兰革命法庭前,进行和平示威活动的女权捍卫者遭到逮捕。 Franaz写道关于这次事件的始末,她说有一位女性遭到警方攻击,造成牙齿断裂 [Fa]。 Jomhour 说内贾德主义(伊朗总统内贾德,Mahmoud Ahmadinejad)反对女权,因此她们的抗议活动受到压制。对这名部落客而言,这是对3月8号国际妇女日抗议活动的一个警讯 [Fa] Omid Memarian 在部落格上报导目击者的说法,他说: 在...

东帝汶再陷动乱

  12 三月 2007

校对: Leonard 国际维和部队四处追缉叛军首领瑞纳多(Alfredo Reinado),东帝汶因此再度陷入动乱。瑞纳多是前宪兵领袖,因涉嫌去年五月的一起暴力冲突而遭拘留,去年八月,他便伙同手下越狱成功。双方冲突始于首都狄力(Dili)南方山区(叛军据点),叛军势力与国际维和部队昨夜正面交锋,狄力因而遭受波及。 Tumbleweed in Asia部落格版主长期居住在东帝汶,最近离开了当地,并写了关于东帝汶最近动乱的文章。 眼见东帝汶动乱再起,就好比一块豆腐斜放在盘子中,缓缓向下滑落,原先豆腐本身的水分使得滑落速度缓慢,但昨夜豆腐竟重重摔落地上,粉身碎骨,再也没有用了。 一位化名为Dili-gence的狄力市民,以文字记录自身经历: 我醒来的时候大概是凌晨3点45分,当时相当疲倦,后来听到明显的枪声,接下来的半小时,大概听到5到10次枪声,然后一阵寂静后,直升机就开火了。 第二天早上,当地外籍人士为了弄清楚枪声的事,疯狂拨打电话询问相关单位,而当地人也被昨夜的事件吓坏了。外籍人士亟欲了解究竟发生何事,电话线路几乎快烧起来了。 过去经验中,四方谣言及民众的不确定感曾酿成动乱,Tumbleweed部落格版主对她在东帝汶的朋友感到相当忧心。 那时候,我听闻狄力已沦为一座死城,民众潜伏城中,躲躲藏藏,由于当时信息流通几近瘫痪,城内自然谣言四起。当时OZ广播公司报导指出已有四位民众遇害,但没人晓得消息是否可信,我唯一知道的是,我朋友身陷动乱,我在第一世界舒适的房间里如坐针毡。 澳洲维和部队事后证实,四位民众确实在双方交火中丧生。Dili-gence实时更新最新消息,并且提供狄力市民建议。 若目前你仍进出自由,最好趁早囤积粮食,未来数日情况可能不太稳定。

突尼西亚:写政治部落格不被政府盯上的方法

  12 三月 2007

校对: Justin 「突尼西亚网络局」为一政府单位,专责监督网络世界言论,若网站或部落格出现批评政府或官员的论述,就会动手封锁或关闭,让其它人不得其门而入,不过突尼西亚部落客还是能找到其它方式,继续谈论政治动态。 网络局去年12月行动时,针对的是对国内现局稍有批评的多个部落格,后来便未有任何消息,似乎限制变得较为宽松一些,Zizou from Djerba认为这是个好现象,不过他也同时指出,这段时间批评政府的文章数变少,显示前次警方与武装战斗组织发生枪战,还是影响了人民的态度。 突尼西亚部落客确实减少谈论敏感议题,连游走政府容忍边缘的文章都很少人写,人们不能否认这与上次Soliman地区的事件有关… 唯一还受监督的部落客是Mouwaten Tounsi,他从去年起已换了五次网址,Mouwaten也选择在文章里直言不讳,尤其他最近写了封公开信给总统,呼吁给予媒体更多自由。 最近真的很少有批评政府的文章,Tarek Cheniti的文章讨论社会经济议题,例如教育民营化议题[fr],或是像Isis的文章里,论及突西尼亚独立51年来的成就,部落客在揭露问题的同时,都刻意省略根本原因,藉以避开网络局的监视。 部落客OuNormal则发挥创意,用其它方法谈论政治以逃避查禁,他的部落格NormalLand是个虚拟国度,由他自己担任虚拟统治者,指派不同的部落客担任各部会首长,不过讽刺的是,这些部会名称大多是超显微结构部、黑市部、斗殴与冲突部、贪污部等,他还设立了名为「坏男孩议会」的国会组织。这个虚拟国度也有一面国旗,就源自于真正的突尼西亚国旗,另外还有首非常好笑的国歌。 许多部落客都参与这场假造活动,尤其在Chanfara[Ar]策划下,OuNormal遭密谋政变推翻[Ar],不得不举行一场总统选举[fr]包括 Mouwaten[fr]与Temeraire[fr]等部落客都宣布参选。 在我眼里,这就是典型的突尼西亚人,他们总是努力在社会各种限制中过生活。

秘鲁:海滩上的种族主义

  12 三月 2007

译者: Shanta 校对: Leonard   人们总说去工作并无过错,亦即我们不应对任何一种工作感到羞耻。这听来合理,却不是每个人都这么想。许多秘鲁人离开故乡到海外寻找更好的工作机会,却经常做着比过去更糟糕的工作。也许因为没有认识的人目赌他们所受的苦,能够稍减从事低于自我能力之工作所产生的难堪与自尊丧失。但有时留在秘鲁国内,人们也得在受歧视与边缘化的状态下工作。 现在利马(译注1)与邻近的观光景点正值盛夏。六零年代以前,最知名的海滩是密拉弗洛雷思(Miraflores)、巴朗哥(Barranco)、绰里约(Chorrillos)以及恩孔(Ancón)(译注2) 一带最偏远的海滩。最近几年开始,热门的海滩景点转向南方。在首都南端海岸线的众多海滩之中,利马富人将喜爱的区域称为「亚洲」(Asia),在此地渡暑的人也舍弃西班牙语,以英语发音做为惯称。这个海滩实施严格的会员制度,并以服务绝佳闻名。实际上,这个海滩已经转型为一个具备现代化与全球化条件的小城,自外于同样也在夏日使用海滩的小镇。 但是,近年来,「亚洲」也因为对「家庭雇佣」(domestic employees)或「家户雇佣」(household employees)的歧视与边缘化举措而出名,这也是雇主家庭称呼这些劳工的方式。举例而言,这些劳工白天严禁进入海滩,得等到傍晚六点之后,他们才能进入这些区域。许多人认为这显然是不平等情况,并可归结为种族主义的议题。 为此,由不同的机构与个人所组成的「人权之国家协调者」的「反种族主义办公室」(译注3),发起了一个部落格以公告一项称为「大胆的雇工」活动,以此,一群人身着女佣的服装,于白天平和地进入被禁止的海滩并于其中浸浴。在「有关大胆的雇工活动之问答」可以取得更多的信息。此活动成功地于上周日举行,并以短片与照片记录下来。舆论也有关于此活动的反响。 几个部落客(blogger)响应了此主题并于活动前后张贴有关的讯息。 我邻居的狗…很爱叫 –「大胆的雇工」活动 秘鲁设计 – 有关「大胆的雇工」的活动海报 新闻地带 – 一个大胆的活动 敌对的月亮:在电缆、梦想、水泥与皮肤之间 – 对抗地主的大胆雇工 20073.14版 秘鲁主义者 – 短片:家庭工作者 Pos贴文 – 「大胆的雇工」改变了亚洲的海滩面貌以及一项有关亚洲议题的友善观查 海象的部落格 – 大胆的雇工。边界之后的历史 基努瓦之地 – 短片:大胆的雇工活动 去定位 – 大胆的雇工是一项成功的活动 我的另一个部落格 – 大胆的雇工 来自第三层楼 – 大胆的雇工 玛莉塔的子宫 – 大胆的雇工活动之短片 vruto小镇...

布什出访拉丁美洲,抗争如影随形

  9 三月 2007

美国总统布什这几天访问拉丁美洲,巴西首都圣保罗军警严阵以待,随时阻挡大批抗议群众,巴西摄影部落客Tatiana Cardeal也准备好相机记录一切,上面这张相片的图说写道: 昨日近万人参与了世界女性日与反布什的抗争游行,只因为不到15名抗议者与「无赖」企图瘫痪马路,横躺在汽车前造成混乱,圣保罗军警竟然便朝着群众发射瓦斯弹,造成民众恐慌及受伤。 许多部落格文章都关注布什访问拉丁美洲,Colin Brayton将当地部落格与独立媒体部分文章做了翻译;Erwin Cifuentes在文章布什南行-自巴西开始访问行程中,整理各种相关连结;新闻学教授Marc Cooper也写下向来文句精炼的评论;Leftside迅速写出较为直白的分析,还贴了一张很棒的照片,让人们看到布什下榻的希尔顿饭店前就有贫民窟;Made in Brazil则提到25岁模特儿Junaína Bueno遭逮捕的消息,根据《Brazzil Mag》的报导,「一名可疑警察上前盘查,要求女模将包裹身体的巴西国旗打开,结果发现女模身上只穿着比基尼泳装,于是以裸露猥亵罪名将她逮捕」。 Jose Murilo Junior每周都为我们整理并翻译葡语系部落客的文章,相信也会包括许多有关布什出访及抗争的第一手报导与分析,也相信布什前往乌拉圭后,当地警方也得辛苦加班了。

加纳:独立五十年的几个观点

  9 三月 2007

原文链接: Ghana: Perspectives of Ghana at 50 作者:Emmanuel.K. Bensah 翻译:子谦 校稿:mountaineer 像大多数撒哈拉以南的非洲国家一样,加纳人使用英语,不仅是作为通用语言,而是作为官方语言,英文比其他地方语言以及方言都还要强势,全国各处都是讲英文。因此,有些加纳的(年青)人可能在说起本土话的时候不大流利,也是意料之内。 Ghanablogs.com的Maximus从自己身上就体现到英语在自己的文化中是何等根深蒂固: 我愧对我加纳人的身份。为什么?因为我的英语比我的母语(特维语 Twi)好,我的英语读写能力都比我的母语强。很悲哀是罢。你还要知道另一个丢脸的秘密的吗?我出生并成长于大阿克拉地区(Greater Accra Region),但我却不会格语(Ga)是的,你没有看错。不要担心,我的家人和朋友们都为此而取笑我。我可以归咎于教育系统和其他人,可是第一个应该责备的该是我自己:我应该在上语文课时更专注些。 另一个沟通的挑战来自那可恶的、很差劲的、领导全国的移动通信服务供应商Areeba。对此,GhanaConscious 的Abocco写道: 有趣的是,Areeba继续占据了大部分的市场,几年前的宣传和营销投资已经取得回报:Areeba就是最酷最时尚的电讯 服务。 加上网内通话比网外通话便宜,Areeba的芯片就成为所有人的必然之选,因你的朋友都用它。他们拥有最差的网络却无意改善,反而专注于为了令服务更显 “吸引”而赞助娱乐活动和加入更多的宣传。 他认为,尽管Areeba有他们的问题,另一家服务供应商Kasapa的市场份额却少得可怜。虽然拥有最好的技术(CDMA),因为手机外形“丑陋”,他们迟迟不能赶上Areeba的市场占有率! 同时,随着愈来愈接近三月六日的50周年纪念(译注:加纳于1957建国,今年是建国50周年),可以期待会有许多庆祝活动,加纳的部落客纷纷发表意见。Emmanuel Okyere就率先评论加纳总统John Kufuor在两周前发表的国情咨文。演说中,经济表现及通讯科技两大主题最能触动他: 今天通讯技术革命是从根本上改变了世界的运作模式,并降低生产的边际成本、提高各行业的生产力。政府将继续把重点放在通讯技术,以其做为国家经济转型的基础。 为确保每个地区都能连接上高速网路,在全国各地普及和推广包括远程教育和远程医疗等通讯服务,政府已经从中国政府取得3000万美元优惠贷款,以兴建一个全国性的光纤通讯骨干。 Luke在I’ll Alight at This Thing (Luke in Ghana)中则描写了离开两个月后回到加纳北部首府塔马利(Tamale)后所看见的变化: 现在比较大的街道上都有路牌,写着我从前不知道的名字。然而,“Tamale”这个字以颜色字写成,“Tam”是蓝的,“ale”是红的,带点啤酒广告的味道。 市中心的大街被“反拥挤”了:所有本来设在街道旁边的,以棚子撘建的小货摊都被清理出来。显然他们是被移至镇上两个卫星市 场去 了。我不知道当中细节(似乎没有人知道),而我怀疑这些卫星市场的成效。市中心的大街是这个城市的一个主要商业枢纽,我担心把这些商家迁出会对他们的生意 带来重大的打击。 盛赞加纳人“无与伦比”的温情是唯一没有改变的同时,他半带矛盾地为塔马利的这些改变辩解道: …一切似乎与加纳独立50周年有关:今年3月6日标志着加纳脱离英国统治,独立50周年(加纳是撒哈拉以南非洲国家中第一个独立的),这当然值得庆祝,美化工程正在全国各地展开。 加纳也将主办2008年非洲国家杯:一个非洲国家的足球杯赛,所以新的球场现正在兴建。 这两个事件的确令人振奋,但我依然怀疑这些准备工作对塔马利人民做成的伤害是否比获得的利益多。 一个鲜有议论加纳事务的部落格EU Referendum(译注:该部落格主要讨论与英国相关事务),却从一个折然不同的角度评论加纳的独立。该部落格主编Szamuely Helen论及首任总统Dr.Kwame Nkrumah的下台,但却避而不谈当地某些人与美国中央情报局...

黎巴嫩:宗派主义与和平团体

  8 三月 2007

校对: Leonard 许多部落客本周发表宗派主义的相关文章,原因可能出自对宗派冲突的恐惧。不过,一如预期,部落客对此议题的定义众说纷纭,处理的方式也不尽相同。有些人认为这仅是议题炒作,另一些人则认为置之不理将招致灾祸,也有人将其视作黎巴嫩特有的情况,是一桩好事。然而在贝鲁特(Beirut),许多反对宗派主义的青年团体纷纷冒出来,试图拯救黎巴嫩免于内战,以及避免黎巴嫩如周遭国家一般陷入动乱,除以上讨论主题,黎巴嫩部落格还触及其它范畴,如建造与修复桥梁、最佳摄影奖、以及314同盟(March 14 Coalition)的笑话和异议。以下是几篇我搜集的文章: 为数众多的黎巴嫩团体及支派究竟对彼此了解多少?答案似乎是一无所知,部落客Abu Ali为文指出这就是憎恨和战争的根源: 最近一位好友告诉我:「我希望国内什叶派能扮演好黎巴嫩人应有的角色,这样我们才能过生活和建设国家。」当我问及她是否了解什叶派以及黎南,她的回答很天真,都是什叶派鞭笞赎罪节等充满偏见的刻板印象,我们的对话再度证实黎巴嫩人民的确不了解彼此。我们不容忽视一点:恐惧与不信任是激起宗派仇恨及内战的火苗,而这火苗来自无知。 黎巴嫩是为宗派政治国家,民众对他人一无所知,因此多疑。 我准备了一份关于什叶派及贾巴阿迈尔(Jabal Amel,黎南山区什叶派势力地盘)的简短文件…… 根据部落客Walid Moukarzil文章指出,宗派等其它认同往往凌驾在黎巴嫩本土认同之上,黎巴嫩竟然没有黎巴嫩人,这就是问题所在,除非黎巴嫩人出现,否则问题无法解决。 另一方面,部落客Sophia认为,宗派主义的作用就像是烟雾弹,用以威吓中东温和改革份子: 今日的黎巴嫩、伊拉克甚至迦萨走廊皆非宗派主义造成,我们应该这样说,宗派主义仅是一种手段,藉由压制社会温和理性的一方来恐吓人民,如此一来,政府无能、贪腐、在位者窃国等情形便能悄悄进行,因此每当激进人士喊着激昂的口号时,背后众多温和派声音却不受注意。 部落客Bech探讨反宗派主义人士的矛盾行为(竟然支持宗派领袖),以及新兴反宗派主义团体虚伪与不足的一面: 有趣的是,黎巴嫩人在政治立场、团结及请愿运动等方面总是充满创意,「不结盟」运动是最有趣的一种,因为实际上,这类型的运动总是倾向一方(314同盟便倾向政府)。 部落格Sietske in Beirut罗列并指出几个新兴和平团体的特色: 我觉得比较有趣的是黎巴嫩人发起政治运动的次数,显示出他们不满当前的政治人物。目前黎巴嫩国内各项政治运动有如雨后春笋,难道黎巴嫩人终于开始参与政治? 部落客MFL对3月14日的围堵行动(政府派对抗反叙利亚派)有不同看法,其文章指出Rafi Madayan与314同盟会分道扬镳,并且指控该会政治操弄314殉难者,摧毁了黎巴嫩青年的梦想。 Lebanese部落格有一篇文章,内容有关于美国和伊朗经济援助黎巴嫩,重建去年夏天以黎冲突中约90座遭毁损的桥梁。 来个轻松一点的消息,我们来看看Ahmad写的一篇笑话,标题叫做政客、小偷及程序工程师: 话说有三个人死后到了地狱,他们分别是政客、小偷和程序工程师。政客说:「我真想念我的国家,好想打电话回去,看看大家好不好。」于是她拨了电话,讲了约五分钟。然后她问魔鬼:「打这通电话要付多少钱?」魔鬼说:「5百万。」政客开了一张支票给魔鬼,心满意足地回到椅子上。小偷十分羡慕,于是他叫喊着:「该我了,我也想打给我那些狐群狗党,看他们过的好不好。」他也拨了电话,大概讲了两分钟。接着他问魔鬼:「这通多少?」魔鬼说:「一千万。」小偷露出得意洋洋的表情,开了一张支票给魔鬼,然后心满意足地回座。这会儿,程序工程师更是羡慕了,他大叫着:「我也想打给我那群信息产业的朋友。」他跟信息产业的朋友讲了20小时,对象包括各项科技产业及企划经理人,电话说个不停。然后他问:「我的多少钱?」魔鬼说:「20元。」工程师一脸不可置信,他问:「真的只要20元?」魔鬼回答说:「地狱网内互打比较便宜。」 文末,finkployd在部落格上贴了一些2006年世界媒体摄影竞赛的得奖作品,里头特别包括那些以黎冲突当下及劫后的镜头。

俄罗斯:民族主义

  7 三月 2007

校对:Portnoy 在今日的俄罗斯,法西斯主义者、国族主义者、爱国者、极端主义者等标签似乎被无分别地套用。 前西洋棋冠军,现任反对党政治家的加利·卡斯巴洛夫(Garry Kasparov)声称俄罗斯总统蒲亭领导的政权是法西斯主义份子;亲蒲亭的青年组织NashiNashi则以指控英国驻俄罗斯的大使在背后支持法西斯主义者(也就是反对党)来反击。反非法移民行动联盟集结其它自称是国族主义爱国者的团体并举行所谓的俄罗斯大游行;国家布尔什维克党(NBP)宣称在此游行活动中,有目共睹地很少有人拥有(发言的)道德权利,因为他们的国家布尔什维克党是唯一合法且健全的国族主义政党。然而根据自称”反法西斯”的Nashi组织所说:民族布尔什维克党与反非法移民行动联盟都是和卡斯巴洛夫等自由派政客同一路的极端法西斯主义者。一名青年以西洋棋盘袭击卡斯巴洛夫的头部,众人指责两个不同对象:当反对党一致认定凶手一定是Nashi组织的成员(a nashist-带有些微贬抑的称呼,源自Nashi拼法近似纳粹Nazi);Nashi组织却说犯人可能是布尔什维克党的成员。 总而言之,有那么几分”某些人认定之恐怖份子,却是他人心中之自由斗士”的意味。 记者Aleksandr Plushev(LJ 用户 plushev)最近在他莫斯科回音电台的部落格上发起讨论民族主义议题: 国族主义齐步走 历经我们[…]白天的广播节目,结果我们有将近百分之四十的听众自认是国族主义者。 这结果是否让任何人感到困扰呢? 这就是我们社会的样貌吗? 我们电台的听众就像这样吗: 如同无处可走的自由派人士那般的有条件的民族主义者?亦或这被扭曲的风貌是因为并非人人都承认自己是民族主义者? 这则条目引发了一长串的讨论,部分讨论翻译如下。 然而,首先这则简洁的意见留在讨论串半途: Merkator说:我觉得很困扰,依我的愚见,每个人自己皆有对何谓民族主义的认定,因此产生了这百分之四十的人。 现在,我们继续看这些论述 Mironova Nataliya Alekseevna说: 人们觉得处境凄苦且备受压迫,但我并未察觉使人们感受到种族被抑制的结构,这当中有许多的迷思,举例来说,每个人可得到他那部份的石油租费,但犹太人手握全部;不合理吗?这的确没道理,但试着对一个受压迫的人解释:假如你将所有的石油利润平均地分给每个人,每人至多得到一百元,而不是煽动者所说的125,000,元。即使赶走了全部的犹太人,也多分不到五块钱。 我无法接受要每个人都得称自己是俄罗斯人的要求 -他们(煽动者)接着说一切都会变好的。我深受俄罗斯文化浸濡并以俄文工作,然而我生为犹太人,(纳粹对犹太人的)大屠杀对我而言不是毫无意义的字眼。为何我该抛弃我的种族?我认为那是数典忘祖,在那六百万个被屠杀的犹太人之中,当中包含了许多我逝去的亲人。但每当谈及俄罗斯国族主义时,即便那些温和且有教养的人也立即断言我们(犹太人)掠夺了所有属于他们的东西。这让人感到绝望,我不明白该怎样使人们改变他们心中的想法,使人们停止仇恨高加索住民、犹太人、中国人、美国人… […] Mysh接着说: “为何我该抛弃我的种族源由?”当然你不必抛弃,也没人必须这么做。但因某些因素,现在每个紧握俄罗斯意识的人事都会被套以纳粹标签。 Mironova Nataliya Alekseevna回应: 你能说的更明白些吗? 哪个人要求你抛弃你的俄罗斯意识? 用什么形式呢?[…]假如要作为一个俄国人意味着得像只鹅般走路摇摆,(如同一个纳粹)举着你的手臂,那么或许最好别做个俄罗斯人了[…]试着当个俄罗斯人而不伤害任何人-满怀仁慈、心胸宽广、有雅量、并追群真理与正义;这比起集结起来举办俄罗斯大游行并气急败坏地将你们的问题责怪移民们,更加地困难也同样更有意思。 Vr说: Nataliya Alekseevna你以这样的文章挑起粗鲁响应,难道现今只有俄罗斯国族主义吗?在Plushev的节目中只提及大略的国族主义的问题,而未指出是关于什么国族;但你被熟悉的反射诱导而认为: 国族主义=纳粹主义=俄国人=打倒犹太人以拯救俄国! 为何呢? […] Mironova Nataliya Alekseevna回应: 我并不是在激起任何对立。我们住在百分之八十人口为俄罗斯人的俄国,这节目是关于支持克里姆林宫的统一俄罗斯党所提出的”俄罗斯计划”,而百分之四十的听众们在节目中自称为国族主义者,国族主义者是指哪族?由你自己判断。打电话进去节目的民众表示国族主义是悉松平常且无害的一件事,只要人人都自称是俄罗斯族且走在这张旗帜下,就可以抛开rossiyane这个词汇,而一切都会很好,他们不会伤害任何人,然我不愿意加入他们的行列。我身为犹太人,我不为此感觉骄傲而是这事实生来如此,但对我却是重要的;我非常能体会一个鞑靼人不会想要称自己是个俄罗斯人,同样地穆尔多瓦人与埃文克人亦然。请以我们生存的方式尊重我们。 […] Igor写到: 依我个人浅见,爱国主义是指一个人对祖国的爱,而国族主义则是对国家的爱。你爱你的民族吗?假如是,那么你就是位犹太国族主义者。你不想做个俄罗斯人,就别做!但我不明白也想弄清楚为什么在我自己的国家,我非得做个rossiyaninrossiyanin而不是个俄罗斯人。[…] Gena说: […]Aleksandr,这是老调重弹。对我们(俄罗斯人)来说,种族或族群的偏见是世界观的一部分,毫无疑问地俄罗斯意味着优秀;但那些非俄罗斯的人们则一无是处。当然这是相当概括的说法,还是有许多人抱持着中庸的世界观;但有相当高比例的人口遭受「厌恶非俄罗斯人」的病毒感染,而对他们而言,要让俄罗斯人立足世界的同时也代表其它人都得向俄罗斯人跪拜。[…]...